送子天王圖賞析ppt課件.ppt

1、送子天王圖 吳道子,小組成員： 1207110329 劉強(qiáng) 1207110330 杜志康,1,作者簡(jiǎn)介： 吳道子(約686年760年)，河南陽翟(今河南禹縣)人，又名道玄，尊稱吳生，唐代畫家。少時(shí)曾經(jīng)從書法大家張旭、賀知章學(xué)習(xí)書法，后來改為習(xí)畫，初為民間畫工。其風(fēng)格豪放婉約兼而有之，并把傳統(tǒng)的中原畫風(fēng)與西域畫風(fēng)融合起來，自創(chuàng)格局，年未弱冠已蔚然有大家氣象；早年筆法纖細(xì)流麗，至成熟期一變?yōu)楹婪艦⒚?。他的人物畫更為著名，有“吳帶?dāng)風(fēng)”之譽(yù)。并能于焦墨線條中略施淡彩，形成獨(dú)特的風(fēng)格，世稱“吳裝”。被后人譽(yù)為“畫圣”。,2,送子天王圖 又名：釋迦降生圖 作者：吳道子 尺寸：紙本長(zhǎng)卷35.5338.1厘

2、米 現(xiàn)藏：日本國(guó)大阪市立美術(shù)館,3,（繪畫風(fēng)格具有明顯的中國(guó)特征） 為一幅佛祖誕生名畫，可以從中看到佛教自印度傳入中國(guó)后，經(jīng)漢末而至盛唐，漸漸與中國(guó)文化的融合。,4,送子天王圖根據(jù)瑞應(yīng)本起經(jīng)而作，描繪了釋迦牟尼降生為凈飯王王子的故事。構(gòu)圖包括前后兩段，前段描繪天王送子后的情景，后段表現(xiàn)凈飯王迎來王子的場(chǎng)面。,作品簡(jiǎn)介：,5,（天王怒目注視神獸） 畫的一端坐著的是天王。雙手按膝，憤怒的目光注視著奔來的神獸。天王背后，侍女研墨，文臣持笏、秉筆，將此圣跡記入史冊(cè)。,6,（衛(wèi)士與神獸） 他的兩個(gè)衛(wèi)士，一個(gè)使勁拉住神獸的韁索，另一個(gè)正拔劍相向，共同制服了反對(duì)者。,7,（凈飯王懷抱非凡嬰兒，面對(duì)跪迎的天神

3、） 畫的另一端，凈飯王懷抱非凡嬰兒，緩緩前行，王后拱手相隨，狀態(tài)安詳而且流露疼愛之情。迎面則是倉皇跪迎的天神。,8,作者通過人物和神獸之間的沖突與和解，分別寫出送子與得子的不同心理狀態(tài)。人物雖多，表情各異，一張一弛，很有節(jié)奏起伏，堪稱“以形寫神”的杰作。,9,作品特色： 吳道子所畫的人物頗有特色，與晉人顧愷之、陸探不同，以疏體而勝顧、陸的密體，筆不周而意足，貌有缺而神全；一變東晉顧愷之以來那種粗細(xì)一律的“鐵線描”，突破南北朝“曹衣出水”的藝術(shù)形式，筆勢(shì)圓轉(zhuǎn)，衣服飄舉，盈盈若舞，形成“吳帶當(dāng)風(fēng)”的藝術(shù)風(fēng)格，風(fēng)行于時(shí)。吳道子善于把握住傳神的法則，注意形象塑造的整體性。,10,11,鐵線： 就是一條基本一樣粗細(xì)的線條，意如一根鐵絲； 蘭葉線： 就是一條不斷地變化著粗細(xì)的線條，意如視覺中的蘭花葉的葉面和葉背的轉(zhuǎn)折。,12,作品賞析： 送子天王圖表現(xiàn)出佛教形象中國(guó)化趨向。天王和眾神明顯帶有中國(guó)道教風(fēng)貌，而中國(guó)傳統(tǒng)的天子威儀、君臣之道又體現(xiàn)在凈飯王與王后、侍者身上。佛教人物完全被塑造成中國(guó)的皇帝、宮人、后妃，神所騎的瑞獸也是中國(guó)的龍的變種。 送子天王圖采用對(duì)比的藝術(shù)手法：圣主的威嚴(yán)和神怪的卑微對(duì)比，天女的安詳和金剛的暴烈對(duì)比，送子天神的風(fēng)風(fēng)火火和接