印象派和后印象派繪畫

1、從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代 印象派與后印象派,實(shí)際上是印象主義畫派的一個(gè)分支， 這一畫派把印象主義繪畫發(fā)展到了一個(gè)極端。,印象主義 （莫奈、馬奈、雷諾阿）,新印象主義 （修拉、西涅克）,后印象主義 （梵高、高更、塞尚）,歐洲藝術(shù)從傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)的過渡， 經(jīng)歷了印象主義、新印象主義、后印象主義等階段。,神話、宗教、歷史、貴族生活為題材，室內(nèi)作畫,印象派，也叫印象主義， 19世紀(jì)6090年代在法國(guó)興起的畫派。 當(dāng)時(shí)因克勞德莫奈的油畫日出印象受到一位記者嘲諷而得名。,莫奈,日出印象,“印象派” 隨之誕生,描繪法國(guó)勒阿弗爾港口一個(gè)多霧早晨的景象：海水被晨曦染成淡紫色，天空被各種色塊暈染成微紅，水的波浪由厚薄、

2、長(zhǎng)短不一的筆觸繪就，三只搖曳的小船在薄涂的色點(diǎn)中顯得朦朧模糊，船上人影依稀可辨，遠(yuǎn)處的工廠煙囪，大船上的吊車等若隱若現(xiàn)。畫家把從一個(gè)窗口上看到的這一印象收入畫布上，如此大膽地用零亂的筆觸來展示霧氣交融的景象，是史無(wú)前例的，這幅作品震撼了畫壇。,干草垛189091年間，對(duì)同一干草垛，畫家分別對(duì)在不同季節(jié)的早、午、傍晚的陽(yáng)光下，物體所呈現(xiàn)出的不同色彩，前后作了24次的描繪。,這是什么時(shí)間的魯昂教堂?,猜一猜,猜一猜,這是什么天氣的魯昂教堂?,睡蓮莫奈,打傘的女人莫奈,馬奈 成就主要體現(xiàn)在人物畫方面， 第一個(gè)將印象主義的光和色彩帶進(jìn)了人物畫，開創(chuàng)了印象主義畫風(fēng)。,吹笛的男孩,草地上的午餐,雷諾阿,法

3、國(guó)印象畫派著名畫家、雕刻家。 雷諾阿早期作品是典型的記錄真實(shí)生活的印象派作品，充滿了奪目的光彩。19世紀(jì)80年代中期，雷諾阿從印象派運(yùn)動(dòng)中分裂出來，轉(zhuǎn)向在人像畫及肖像畫，特別是婦女肖像畫中去發(fā)揮自己更加嚴(yán)謹(jǐn)和正規(guī)的繪畫技法。,紅磨坊的舞會(huì)雷諾阿,臺(tái)階上的圣母,印象派畫家受光學(xué)理論的啟發(fā)，把所描繪的客觀物象作為繪畫研究的實(shí)驗(yàn)媒體，探索它們?cè)谧匀还饩€下的存在狀態(tài)和真實(shí)感受。捕捉物體表面在自然光線照耀下，呈現(xiàn)出的微妙色彩變化。（光與色）,印象派繪畫的表現(xiàn)方法,新印象主義點(diǎn)彩派,19世紀(jì)80年代后年期，一群受到印象主義強(qiáng)烈影響的畫家掀起了一場(chǎng)技法革新。他們不用輪廓線劃分形象，而用點(diǎn)狀的小筆觸，通過合乎

4、科學(xué)的光色規(guī)律的并置，主張絕對(duì)禁止在調(diào)色板上調(diào)和顏色，而只能以原色的小色點(diǎn)排列或交錯(cuò)在一起，讓觀眾的眼睛自己去起調(diào)色作用，很像五彩繽紛的鑲嵌畫，這一畫派把印象主義繪畫發(fā)展到了一個(gè)極端。被一些藝術(shù)評(píng)論家稱作“點(diǎn)彩派”。,大碗島星期天的下午 修拉,馬戲團(tuán),舞蹈,翁弗勒的燈塔,后印象派繪畫,廣義指繼承印象畫派，并加以變革的各個(gè)不同流派。 狹義指塞尚、凡高、高更等人的創(chuàng)作方法。 他們接受印象派的用色方法并加以革新，不滿足于印象派對(duì)自然的客觀描繪，而強(qiáng)調(diào)主觀感受的再創(chuàng)造，一般不表現(xiàn)光，而注重色彩的對(duì)比關(guān)系，體積感及裝飾性等。對(duì)后來的野獸派及表現(xiàn)派有很大影響。,高更,凡高,塞尚,后印象派代表畫家,現(xiàn)代藝術(shù)

5、之父塞尚,玩紙牌的人塞尚,塞尚認(rèn)為“線是不存在的，明暗也不存在，只存在色彩之間的對(duì)比，物象的體積是從色調(diào)準(zhǔn)確的相互關(guān)系中表現(xiàn)出來”。他的作品大都是他自己藝術(shù)思想的體現(xiàn)，表現(xiàn)出結(jié)實(shí)的幾何體感，忽略物體的質(zhì)感及造型的準(zhǔn)確性，強(qiáng)調(diào)厚重、沉穩(wěn)的體積感，物體之間的整體關(guān)系。,向日葵是凡高的崇拜物. 在他眼里，向日葵不是尋常 的花朵，而是太陽(yáng)之光， 是光和熱的象征，是他內(nèi)心 翻騰的感情烈火的寫照。 正如凡高自己所說：這是 愛的最強(qiáng)光，向日葵 表現(xiàn)出了畫家對(duì)生命的 熱愛。,向日葵,梵高的自畫像,割掉耳朵的自畫像 是給后人留下的第一幅展現(xiàn)凡高當(dāng)時(shí)在阿爾勒的精神狀態(tài)的自畫像。 凡高的自畫像，往往成為對(duì)畫家心理探

6、索的佐證，是畫家性格特征的一面鏡子。畫家在描繪自己時(shí)，敢于剖析，毫不掩飾地揭示出他性格中最令人感到意外，卻又是最為動(dòng)人的一面。 此幅肖像作于他的“割耳朵事件”發(fā)生一個(gè)多月之后。此刻，畫家已找到了他內(nèi)心的自我平衡。,阿爾的吊橋,夜晚的咖啡館,夜晚的咖啡館內(nèi),星空,麥田上的烏鴉,阿爾的吊橋在1987年6月倫敦的蘇富比拍賣會(huì)上賣出美金2024萬(wàn),夜晚的咖啡館內(nèi) 1997 年 5 月在紐約的佳士得拍賣會(huì)賣出美金1030萬(wàn),向日葵 在1989年倫敦的佳士德拍賣會(huì)上賣出美金3989萬(wàn),鳶尾花 1890年5月所畫，畫中有日本浮世繪版畫的風(fēng)味，但色調(diào)筆觸有些改變。1987年5月賣出美金5390萬(wàn),引起全球的震

7、撼。,梵高作品的價(jià)值,高 更,雅各與天使搏斗,我們從哪里來？往哪里去？我們是什么？高更,這幅畫的嬰兒意指人類誕生，中間摘果是暗示亞當(dāng)采摘智慧果寓人類生存發(fā)展，爾后是老人，整個(gè)形象意示人類從生到死的命運(yùn)，畫出人生三部曲。 畫中其他形象亦都隱喻畫家的社會(huì)的、宗教的理想，頗具神秘意趣。 這幅畫是高更全部生命思想及對(duì)塔希提生活的印象綜合，是他獻(xiàn)給自己的墓志銘。,印象派與后印象派的區(qū)別,印象派： 是以光線來客觀地再現(xiàn)自然。 表現(xiàn)的是瞬息即逝的光色效果，過分的最求感受光色，以偶然代替必然。既然是憑感覺，那必然是主觀的， 所以印象派所描繪的是運(yùn)用主觀的顏色來描繪的客觀事物 。 后印象派：從根本上改變了西方美術(shù)寫實(shí)的傳統(tǒng)，轉(zhuǎn)向以表現(xiàn)畫家的主觀感受和藝術(shù)形式的探索為主要目標(biāo)，真正實(shí)現(xiàn)了西方美術(shù)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的根本變革。