《歸園田居》(其一)聽課記錄

1、用微笑感染學生作為教師，微笑有著無窮的教育魅力。教師微笑著面對學生，能給學生一種寬松的師生交往人際環(huán)境，使學生感受到教師的理解、關心、寬容和激勵。曾經(jīng)聽過這樣一句很美的話：教師就是面帶微笑的知識。俗話說“親其師，信其道”，良好的師生關系能使學生擁有良好的情緒去面對學習。學生對老師懷有什么樣的情感很可能會影響孩子日后的成長與發(fā)展。學生會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學習。教師怎樣做才能讓學生喜歡上自己呢？在我看來，首先老師一定要學會微笑。因為善意的微笑是開啟學生心扉的鑰匙，是溝通師生情感的橋梁。無論在何時何地，只要我們微笑著面對孩子，他們就會消除恐懼感；當孩子受

2、到表揚和鼓勵的時候，他的做事態(tài)度就更認真了，做事的積極性越高，做事的效果就越好。因為微笑，它不僅容易被學生接納，也會使教師感到身心愉悅，獲得教育的成就感。我在教學工作中時常提醒自己要多鼓勵、少批評、常微笑。在學生取得成功或者進步時，我會用微笑送去欣賞與贊揚；在學生感到失落時，我會用微笑送去安慰與鼓勵；在學生犯錯時，我會用微笑送去寬容和諒解。微笑，是一把閃閃發(fā)光的金鑰匙，能開啟教育成功的大門，能幫助學生茁壯成長。所以，請別吝嗇你的微笑，因為微笑是一縷春風，它會吹散郁積在心頭的陰霾；因為微笑是一抹陽光，它能溫暖受傷苦悶的心；因為微笑是一劑良藥，它能讓學生在心底寫下一份自信。歸園田居（其一）聽課記錄

3、一、導入新課在中國文學史上，有一位詩人，他曾飲酒而歌“采菊東籬下，悠然見南山”，他曾為世人描繪了“阡陌交通，雞犬相聞”的世外桃源，他曾如數(shù)家珍般描繪了“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的鄉(xiāng)村美景、他的名字是？他最美的是來自于田園，今天我們就、板書， 讀“教學目標”二、知人論世，詩人簡介師問：有哪位同學能說說你對陶淵明的了解。（生答）師總結：名：潛；字：元亮，東晉著名詩人“田園詩人”、“隱逸詩人”、“靖節(jié)先生”、“五柳先生”補充：“不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”的故事，曾幾次做官，又幾次辭官，最后一任官職是彭澤縣令，41歲，只做了81天就辭官，直到63歲去世再未出仕做官，徹底歸隱田園。三、朗讀詩歌1、學

4、生共同朗讀詩歌2、教師示范朗讀（注意生字詞、停頓、節(jié)奏、音調等）3、生再讀四、學生疏通詩歌的大體意思，教師點撥 （2名）五、內容賞析剛才我們一起理解了整首詩的大意，現(xiàn)在請大家思考這樣一個問題：這首詩主要是圍繞題目中的哪個字而寫的呢？看題目（生：歸字）題目意思：回到田園找得十分準。那么，本詩圍繞這個“歸”字又主要寫了“歸”的什么內容？師：1、為何而歸（歸的原因），2、從何而歸，3、歸向何處，4、歸去如何？（歸后的田園生活）1、為何而歸？（生：厭惡官場，喜愛田園）哪些詩句說明了詩人的這種態(tài)度呢？請找出來。（生：“少無適俗韻，性本愛丘山”、守拙歸園田由于官場的黑暗，無自由，無法實現(xiàn)抱負，歸隱田園是為

5、獨善其身2從何而歸？（官場）誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！罢`落塵網(wǎng)中，一去三十年”(誤？：矛盾的心態(tài)，家庭和儒家思想的影響，有大濟蒼生的抱負；徹底的醒悟；也許是一種托詞)“羈鳥”，是籠中的鳥，“池魚”是養(yǎng)在池塘中的魚。這二者的共同特點是（生：都失去了自由，受到束縛），陶自比，那么這反映了詩人身在官場時是一種什么感受呢？（生：沒有自由，痛苦不堪三十年） “塵網(wǎng)”“樊籠”比喻官場生活3、歸向何處？（田園） 那些語句是描寫田園景色？具體分析、板書“開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝、雞鳴桑樹顛 ” 問：非常普通的農村生活場景，在陶的筆下為何咸的那么的美？（恬靜、優(yōu)雅、寧靜、和諧）

6、4、歸去如何？ “戶庭無塵雜、復得返自然” 自由、安逸、喜悅五、寫作手法（表現(xiàn)手法）比喻、襯托、對比、白描六、比較閱讀歸園田居（其一）和桃花源記都寫了農村的生活場景，試比較二者的異同？相同點：所寫的農村生活場景都具有樸素、淡雅、寧靜、閑適的特點。不同點：桃中的生活場景是作者虛構出來的，它是于黑暗的現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了作者的政治理想和生活愿望，是作者理想中的農村生活。歸是作者擺脫塵網(wǎng)之后真實的農村生活場景，更多的是體現(xiàn)出解脫、輕松、愉快、怡然自得的心態(tài)、是對勞動的贊美，對田園的喜愛。七、拓展延伸你對在當時的社會環(huán)境下，陶淵明選擇放棄官場、歸隱田園的生活方式怎么看呢？發(fā)表你的見解。（思

7、考后，生答）明確：陶淵明選擇放棄官場、歸隱田園的生活方式是在污濁現(xiàn)實社會（社會黑暗、官府腐?。┙^望后做出的一個超脫的選擇，他堅持高尚的志趣是對黑暗的反抗，他這種不愿同流合污，想要保持高潔，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的精神品質具有積極的時代意義，是值得我們后人尊敬的。下面請同學們再思考一個問題：在當今社會，也有人遠離喧囂的都市，選擇隱居的生活方式，你又怎么評價呢？例如：前兩年有一封最具情懷的辭職信走紅網(wǎng)絡“世界那么大，我想去看看”（討論后，生答）在當今社會，有些人遠離喧囂的都市，選擇隱居的生活方式，這是一個人的性情所決定的，或許是因為他們在都市間找尋不到精神世界的寧靜，渴望于山水田園中尋得一種心靈的和諧。也有人是以一種積極入世、兼濟天下的態(tài)度面對人生，希望干出一番大事業(yè)，成就輝煌。當然，第二種選擇于當前來說，這是一種主流意識。但是我們對每一種選擇都不能夠否定，因為每個人都有權選擇自己所喜愛的生活方式，只