哲學(xué)與人生--第一課--客觀實(shí)際與人生選擇_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、哲學(xué)與人生,寫在前面,一、什么是哲學(xué) 二、什么是人生 三、哲學(xué)與人生的關(guān)系 四、從哲學(xué)思考人生:從幾個(gè)問(wèn)題講開去,一、什么是哲學(xué),1.基于詞源的說(shuō)法,哲學(xué) philosophy=philia + sophia sophia是“智慧”的意思。 philia是“愛(ài)的”意思。 philosophy是愛(ài)智慧、追求智慧的意思。通俗地說(shuō),就是不要糊里糊涂的活著,要活得明白。,哲學(xué)就是對(duì)人生有系統(tǒng)的反思。 馮友蘭,學(xué)科學(xué),我不說(shuō),你糊涂,我一說(shuō),你明白。 學(xué)哲學(xué),我不說(shuō),你明白,我一說(shuō),你糊涂。 孫正聿,哲學(xué)的首要目標(biāo)不是傳授知識(shí),而是引導(dǎo)人們追求智慧。 周國(guó)平,二、什么是人生,蘇格拉底把他們帶到一片蘋果樹

2、林,要求大家從樹林的這頭走到那頭,每人挑選一只自己認(rèn)為最大最好的蘋果。不許走回頭路,不許選擇兩次。 在穿過(guò)蘋果林的過(guò)程中,學(xué)生們認(rèn)真細(xì)致地挑選自己認(rèn)為最好的蘋果。等大家來(lái)到蘋果林的另一端,蘇格拉底已經(jīng)在那里等候他們了。他笑著問(wèn)學(xué)生:“你們挑到了自己最滿意的果子嗎?”大家你看看我,我看看你,都沒(méi)有回答。 蘇格拉底見(jiàn)狀,又問(wèn):“怎么啦,難道你們對(duì)自己的選擇不滿意?” “老師,讓我們?cè)龠x擇一次吧,”一個(gè)學(xué)生請(qǐng)求說(shuō),“我剛走進(jìn)果林時(shí),就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很大很好的蘋果,但我還想找一個(gè)更大更好的。當(dāng)我走到果林盡頭時(shí),才發(fā)現(xiàn)第一次看到的那個(gè)就是最大最好的?!?另一個(gè)接著說(shuō):“我和他恰好相反。我走進(jìn)果林不久,就摘下

3、一個(gè)我認(rèn)為最大最好的果子,可是,后來(lái)我又發(fā)現(xiàn)了更好的。所以,我有點(diǎn)后悔?!?“老師,讓我們?cè)龠x擇一次吧!”其他學(xué)生也不約而同地請(qǐng)求。,蘇格拉底笑了笑,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“孩子們,這就是人生人生就是一次無(wú)法重復(fù)的選擇?!?面對(duì)無(wú)法回頭的人生,我們只能做三件事:鄭重的選擇,爭(zhēng)取不留下遺憾;如果遺憾了,就理智的面對(duì)它,然后爭(zhēng)取改變;假若也不能改變,就勇敢地接受,不要后悔,繼續(xù)朝前走。,無(wú)論是現(xiàn)象層面還是意義層面,都不能拋開時(shí)間這個(gè)維度。 所以總的概括來(lái)說(shuō),人生是一段時(shí)間,或長(zhǎng)或短,所有的經(jīng)歷,現(xiàn)實(shí)的或精神的,構(gòu)成了你的整個(gè)人生。,三、哲學(xué)與人生的關(guān)系,人為什么活著?,當(dāng)我們從正面不能追問(wèn)出問(wèn)題的答案時(shí),

4、我們不妨從事物的兩面性出發(fā),從另一面去想,當(dāng)這件東西沒(méi)有了會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題? 換句話說(shuō):讓你現(xiàn)在去跳樓你去不去?當(dāng)你找到為什么你現(xiàn)在不去跳樓的原因的時(shí)候,你應(yīng)該就找到你繼續(xù)活著的理由了。,理論指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)踐豐富理論。 有的同學(xué)可能會(huì)說(shuō),我又不想做什么偉大的人物或英雄,我只想做一個(gè)平平常常的普通人,還要費(fèi)工夫來(lái)學(xué)習(xí)人生、學(xué)習(xí)做人嗎? 活著是一回事,活得有意義,則是另一回事。,第一單元,堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)腳踏實(shí)地走好人生路,第一課 客觀實(shí)際與人生選擇,哲學(xué)與人生,一、客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ) 二、物質(zhì)世界的多樣統(tǒng)一性為人生選擇提供了多種可能性,人生的路有千萬(wàn)條,你想走一條什么路? 怎樣才能走好

5、自己的人生路?,空中樓閣,很久以前,山村里有一位財(cái)主。他非常富有,但生性愚鈍,盡做傻事,所以常遭到村人的嘲笑。 有一天,傻財(cái)主到鄰村的一位財(cái)主家作客。他看到一幢三層樓高的新屋,寬敞明亮,高大壯麗,心里非常羨慕,心想:我也有錢,而且并不比他的少。他有這樣一幢樓,而我沒(méi)有,這像什么話呢?一回到家,他馬上派人把工匠找來(lái),問(wèn)道:“鄰村新造的那幢樓,你們知道是誰(shuí)造的嗎?” 工匠們回答道:“知道,那幢樓是我們幾個(gè)造的?!?傻財(cái)主一聽,非常高興,說(shuō):“好極了,你們照樣子再給我蓋一次。記住要三層樓的房子,要和那幢一模一樣?!?工匠們一邊答應(yīng),心里一邊嘀咕;不知這次他又會(huì)做出什么傻事來(lái)??墒遣还茉鯓樱€得照吩咐

6、去做,大家便各自忙開了。 一天,財(cái)主來(lái)到工地,東瞅瞅,西瞧瞧,心里十分納悶,便問(wèn)正在打地基的工匠:“你們這是在干什么?” “造一幢三層樓高的屋子呀,是照您吩咐干的。” “不對(duì),不對(duì)。我要你們?cè)斓氖悄堑谌龑訕堑奈葑?。我只要最上面的那層,下面那二層我不要,快拆掉。先造最上面的那層?!?工匠們聽后哈哈大笑,說(shuō):“只要最上面那層,我們不會(huì)造,你自己造吧!”,空中樓閣能夠建成嗎?為什么?,萬(wàn)丈高樓平地起 人生需要理想,激情 但更要面對(duì)客觀實(shí)際, 腳踏實(shí)地, 要把積極的行動(dòng) 與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),王麗莉進(jìn)行人生選擇的事例說(shuō)明了什么?(p2),人生選擇不能只靠主觀意志,一、客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)

7、1、人生選擇不能只靠主觀意志,一切從實(shí)際出發(fā),就是人們?cè)谌魏螘r(shí)候、任何條件下,從事任何工作,都要把客觀實(shí)際作為出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn),把客觀實(shí)際作為我們想問(wèn)題、辦事情的根據(jù)。,2、想問(wèn)題做事情必須從客觀實(shí)際出發(fā),什么是一切從實(shí)際出發(fā)?,一切從實(shí)際出發(fā)的要求: 堅(jiān)持主觀和客觀相符合(主觀:個(gè)人的思想??陀^:不以人的思想觀念為轉(zhuǎn)移的事實(shí)) 必須探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律,做到實(shí)事求是,結(jié)合上述漫畫,說(shuō)明堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)反對(duì)的錯(cuò)誤傾向。,一切從實(shí)際出發(fā),你知道圖片反映了哪個(gè)成語(yǔ)嗎?,拔苗助長(zhǎng)或者揠苗助長(zhǎng),什么是客觀實(shí)際?(p4) 指存在于我們意識(shí)之外的現(xiàn)實(shí)情況,即事物自身的屬性、特點(diǎn)以及事物之間的種種聯(lián)

8、系。 舉例說(shuō)明: 農(nóng)民用來(lái)生產(chǎn)農(nóng)作物的土地本身的特點(diǎn)和屬性。 你的客觀實(shí)際呢? 家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)情況、家庭生活環(huán)境等。,從實(shí)際出發(fā),就要探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律,做到實(shí)事求是。p5,有一家養(yǎng)著一只母牛,平時(shí)都是每天擠奶一次以供自用。一天,主人決定要宴請(qǐng)客人,便想每天擠奶積攢著,這樣等到請(qǐng)客那天,就會(huì)有足夠的牛奶??墒怯忠幌?,離請(qǐng)客還有一個(gè)月呢,如果奶擠下來(lái)放著,不都要邊酸了嗎?還不如在牛肚里儲(chǔ)藏著,到時(shí)候有多有新鮮,豈不是更好!注意拿定了,他就不再天天擠奶,也不讓小牛吃奶。請(qǐng)客的日子到了,賓客紛紛入座,主人興沖沖跑去擠奶,結(jié)果一滴奶也擠不出來(lái)。,小故事,大道理,人生的客觀實(shí)際,首先指人生具體的客觀

9、的社會(huì)歷史條件。 人生的客觀實(shí)際,還包括個(gè)人的主客觀條件。 人生的客觀實(shí)際還指人生的不同階段所具有的不同特點(diǎn)、情況和問(wèn)題。 要做出正確的人生選擇,還要正確認(rèn)識(shí)自己的過(guò)去和現(xiàn)在,才能把握好自己的未來(lái),3、根據(jù)客觀實(shí)際選擇人生道路,故事-子不同命 傳說(shuō)古代魯國(guó)一位姓施的人,他的兩個(gè)兒子,大兒子懂學(xué)問(wèn),小兒子通兵法。 大兒子以仁義的道理去勸說(shuō)齊國(guó)國(guó)君,齊國(guó)國(guó)君用他做公子的老師; 小兒子到了楚國(guó),用兵法去勸說(shuō)楚王,楚王很高興,就用他做執(zhí)法將軍。兩個(gè)兒子的俸祿,使他家很快就富足起來(lái),鄰里無(wú)不羨慕。 施氏的鄰居孟氏,也有兩個(gè)兒子,也是大兒子好學(xué)問(wèn),小兒子好兵法,但家境很窮,因此,他便向施家求教致富的方法,

10、施家便把實(shí)情告訴了孟氏。于是,孟氏的大兒子去秦國(guó),拿仁義之理去說(shuō)服秦王。秦王卻說(shuō):現(xiàn)在,諸侯們激烈斗爭(zhēng),最需要的是練兵和籌餉。你要用仁義來(lái)治理我的國(guó)家,是招致滅亡的道路!遂給他用了宮刑,然后放他回家。 孟氏的小兒子到了衛(wèi)國(guó),用兵法來(lái)勸說(shuō)衛(wèi)侯,衛(wèi)侯說(shuō):我們是個(gè)很弱小的國(guó)家,而且?jiàn)A在很多大國(guó)的中間,大國(guó)我要順從他們,小國(guó)我要安撫他們,這才是求得安全的辦法。要是依靠兵法權(quán)謀,那我國(guó)的滅亡就在眼前了。要是讓你好好地回去,再到別國(guó)去干事情,我國(guó)就可能受到災(zāi)難。于是砍斷了他的腳,把他送到魯國(guó)。 孟氏全家含悲忍憤,怨恨施家沒(méi)出好主意。,人生的客觀實(shí)際,首先指人生具體的客觀的社會(huì)歷史條件。,人生的客觀實(shí)際,還

11、包括個(gè)人的主客觀條件,個(gè)人的主觀條件(興趣、性格和能力等)、 客觀條件(體質(zhì)、家庭和學(xué)業(yè)基礎(chǔ)等); 想一想: 性格內(nèi)向的人適合做律師? 體質(zhì)差的人適合讀軍校嗎? 不善于表達(dá)的人合適做老師嗎?,男人的愿望: 3歲,不尿褲子; 5歲,能自己吃飯; 10歲,考試拿高分; 18歲,考個(gè)好學(xué)校; 20歲,能有漂亮的女朋友; 22歲,找份好工作; 30歲,有房有車有老婆; 40歲,有地位; 50歲,有錢有地位,受人尊重; 60歲,兒孫滿堂; 70歲,能自己吃飯; 80歲,能不尿褲子,人生的客觀實(shí)際還指人生的不同階段所具有的不同特點(diǎn)、情況和問(wèn)題。,思考:我們應(yīng)該如何看待過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)?,要做出正確的人生選

12、擇,還要正確認(rèn)識(shí)自己的過(guò)去和現(xiàn)在,才能把握好自己的未來(lái),身高1米46,平常穿高跟鞋1米53 大專文憑 自稱懂詩(shī)畫、會(huì)彈琴,精通古漢語(yǔ), 自稱“9歲起博覽群書,20歲達(dá)到頂峰,智商前300年后300年無(wú)人能及”。 現(xiàn)主要研讀知音、故事會(huì)等人文社科類書籍。,實(shí)踐與探究1: 能找到符合她標(biāo)準(zhǔn)的男友嗎? 選擇男友的標(biāo)準(zhǔn): 1、北大清華碩士 2、經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè) 3、有國(guó)際視野 4、身高1米76至1米83 5、無(wú)生養(yǎng)歷史 6、東部?jī)?nèi)地戶籍 7、年齡25至28歲。,愛(ài)因斯坦絕對(duì)沒(méi)我聰明,他發(fā)明電燈的嘛。(電燈的發(fā)明者的是愛(ài)迪生) 必須具備國(guó)際視野,有征服世界的欲望。奧巴馬才符合我的征婚標(biāo)準(zhǔn) 我在家樂(lè)福超市工作,

13、世界500強(qiáng) 要說(shuō)我寫詩(shī)的風(fēng)格嘛,比較像顧城,寫文章嘛,人家都說(shuō)我像魯迅 很多人都說(shuō)我漂亮。我也知道我漂亮 朋友,我認(rèn)為你的英語(yǔ)還有欠缺!some 后面的 man應(yīng)該是復(fù)數(shù)形式!應(yīng)該是 some mans 我配梅西綽綽有余,與其說(shuō)“鳳姐”征婚是件離奇可笑的事情,不如承認(rèn)它的真實(shí)。 和鳳姐年齡相仿的學(xué)生,我們是否也和鳳姐一樣沒(méi)有“自知之明”地憧憬著美好的肥皂泡泡? 我們都是生活在一個(gè)差不多層面上的人群,可似乎彌漫開來(lái)的是一種難以言喻的優(yōu)越感,覺(jué)得自己比羅玉鳳聰明,不會(huì)做出那樣瘋狂而愚蠢的舉動(dòng)。 從某一角度來(lái)講,我們也看到身邊部分人在表演著另一個(gè)版本的“羅玉鳳”:對(duì)于明天沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的打算,過(guò)一天算一

14、天; 在校園里忘我地談情說(shuō)愛(ài),腦子里只有卿卿我我,哪有課堂、教科書; 電腦前黑天白日,逃課后睡得昏天暗地,請(qǐng)問(wèn):有朝一日,當(dāng)不切實(shí)際的美好幻想被社會(huì)的棱角刺破時(shí),你能勇往直前嗎? 你知道日后工作的壓力與繁忙嗎? 你知道打拼生活的艱辛嗎? 當(dāng)你在社會(huì)挑戰(zhàn)面前無(wú)能為力時(shí),還會(huì)如此安逸嗎? 因?yàn)橛兄嗵摶玫膲?mèng)想,才會(huì)不珍惜如今積累實(shí)力的機(jī)會(huì)。所以,不如現(xiàn)在以“鳳姐”為鑒,保持清醒頭腦,好好定位自己,把握美好的學(xué)習(xí)時(shí)光,踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步。,二、物質(zhì)世界的多樣統(tǒng)一性為人生選擇提供了多種可能性,實(shí)踐與探究2: 楊瀾的選擇 1、畢業(yè)于北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)系 2、放棄主持紅極一時(shí)的正大綜藝,以全優(yōu)的成績(jī)獲

15、得哥倫比亞大學(xué)國(guó)際關(guān)系專業(yè)的碩士學(xué)位 3、現(xiàn)持有11家亞洲地區(qū)媒體類企業(yè)公司之股份;包括31種各類雜志、3種不同類型報(bào)章、10條電視廣播頻道、3個(gè)門戶網(wǎng)站 4、陽(yáng)光媒體投資的主席楊瀾已經(jīng)決定將其在公司的57的資產(chǎn)捐贈(zèng)給社會(huì),1、人生道路不是只有一種選擇,思考:下面故事中的這位青年為自己選擇了什么樣的人生發(fā)展道路?為什么?,臺(tái)灣作家林清玄當(dāng)年做記者時(shí),曾經(jīng)報(bào)道了一個(gè)小偷,作案手法細(xì)膩,犯案上千起,第一次被捉到。他在文章的最后,情不自禁的感嘆:“像心思如此細(xì)密、手法那么靈巧、風(fēng)格那么獨(dú)特的小偷,有是那么斯文有氣質(zhì),如果不做小偷,做任一行都會(huì)有成就的吧!” 沒(méi)想到,他二十年前無(wú)心寫下的這句話,卻影響

16、了一個(gè)青年人的一生。如今,當(dāng)年的小偷已經(jīng)是臺(tái)灣幾家羊肉店的大老板了!在一次邂逅中,這位老板真誠(chéng)地對(duì)林清玄說(shuō):“林先生寫的那篇稿件,打破了我生活中盲點(diǎn),使我想,為什么除了做小偷,我沒(méi)有想過(guò)做正業(yè)呢?”從此他脫胎換骨,重新做人。,近代德國(guó)著名的哲學(xué)家和科學(xué)家萊布尼茲有一天同國(guó)王談?wù)撜軐W(xué)。萊布尼茲說(shuō)世界上沒(méi)有兩個(gè)彼此完全相同的東西。國(guó)王不信,馬上命人在花園里找兩片完全相同的樹葉,結(jié)果總是被萊布尼茲挑出它們之間的差別。其實(shí)何止是樹葉,世界上一切事物都不會(huì)是完全相同的。即使是孿生兄弟,也有差異。有一個(gè)作家說(shuō)過(guò):“世界上沒(méi)有兩粒相同的砂子,沒(méi)有兩只相同的蒼蠅,沒(méi)有兩雙相同的手掌,沒(méi)有兩個(gè)相同的鼻子?!边@個(gè)

17、作家這樣說(shuō)的是有道理的,世界上的事物和現(xiàn)象,形形色色、千差萬(wàn)別、千姿百態(tài)。萊布尼茲對(duì)國(guó)王說(shuō)世界上沒(méi)有兩個(gè)彼此完全相同的東西后,他又繼續(xù)說(shuō)世界上沒(méi)有兩個(gè)彼此完全不同的東西。國(guó)王又不信,馬上要人在花園里找兩片完全不同的樹葉。結(jié)果總被萊布尼茲指出它們之間的相同地方。,2、物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性,人生選擇存在多樣性,不去選擇和什么都想選擇都是不現(xiàn)實(shí)的。,人不能同時(shí)坐兩把椅子;也不能同時(shí)腳踩兩只船。,該怎樣選擇?,西邊鄰居家有五個(gè)兒子,大兒子老實(shí)勤奮,二兒子聰明,三兒子是瞎子,四兒子駝背,五兒子瘸腿。 作為父親該怎樣指導(dǎo)他們?nèi)松l(fā)展的方向?,大兒子務(wù)農(nóng) 二兒子經(jīng)商 三兒子算命 四兒子搓麻繩 五兒子紡線

18、,千手觀音,千手觀音領(lǐng)舞的聾啞姑娘,就是中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)的著名舞蹈家,湖北姑娘邰麗華 邰麗華兩歲時(shí),因一次高燒失去了聽力。沒(méi)過(guò)多久,她甜美的歌喉也關(guān)閉了。但她并沒(méi)有因此而怨天尤人 13歲時(shí),邰麗華只身到武漢上中學(xué),并開始在舞臺(tái)上嶄露頭角。15歲那年,中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)挑中了她。憑著執(zhí)著和天賦,邰麗華在眾多的舞者中脫穎而出 邰麗華曾經(jīng)用這樣一段文字,質(zhì)樸地概括了自己的人生哲學(xué):“其實(shí)所有人的人生都是一樣的,有圓有缺有滿有空,這是你不能選擇的。但你可以選擇看人生的角度,多看看人生的圓滿,然后帶著一顆快樂(lè)感恩的心去面對(duì)人生的不圓滿這就是我所領(lǐng)悟的生活真諦?!?人生選擇 就是人們?cè)谌松鷼v程中,根據(jù)一定的

19、主客觀條件,在追求人生價(jià)值中,在多種可能性中所做的選擇和確定的活動(dòng)。 例如:學(xué)習(xí)專業(yè)的選擇,工作職業(yè)的選擇,生活中朋友的選擇.等等。 在我們的生活中每天都面臨著各種各樣的選擇。,從實(shí)際出發(fā),選擇適合自己發(fā)展的人生道路,選擇適合自己發(fā)展的人生道路,就要: 客觀地認(rèn)識(shí)自己,使自己的主觀愿望符合自己的客觀實(shí)際,從而更好地發(fā)揮出自己的作用,為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。了解社會(huì)發(fā)展的實(shí)際,使自己的主觀愿望適應(yīng)時(shí)代潮流,主動(dòng)地承擔(dān)社會(huì)歷史所賦予我們的責(zé)任。主動(dòng)選擇,既要抓住選擇的機(jī)遇,又要慎重選擇。,使自己成功,渤海口有一條小魚,它下定決心要一路游到山頂,于是它逆向而行。這條小魚泳技精湛,一會(huì)兒沖過(guò)淺灘,一會(huì)兒

20、劃過(guò)激流,穿過(guò)了層層漁網(wǎng),躲過(guò)水鳥的追蹤。它好不容易游到了山頂,可還來(lái)不及喘口氣呢,剎那間,它被凍成了冰! 一萬(wàn)年后,一群登山隊(duì)員在山頂上的冰封中發(fā)現(xiàn)了它,有人認(rèn)出這是產(chǎn)于渤??诘聂~。 一位年輕人贊道: “真是一條勇敢的魚啊!穿越千川萬(wàn)水, 來(lái)到一個(gè)截然不同的環(huán)境,了不起!”一位老者卻說(shuō):“不!它只有偉大的精神, 卻沒(méi)有偉大的方向,所以只能換來(lái)死亡?!?啟示: 成功,除了需要“努力”以外,更需要“方向”,很多人會(huì)選擇不斷地?fù)Q跑道、換環(huán)境、換工作或是拼命地勞碌奔波,有時(shí)不妨?xí)簳r(shí)放慢腳步,想一想:這條路真的是我“想”走的嗎?真的是我“該”走的嗎?真的是我“適合”走的嗎? 如果走錯(cuò)了,甚至走反了方向,不但到不了目的地,反而會(huì)離你的理想與抱負(fù)越來(lái)越遠(yuǎn),甚至一敗涂地。在這個(gè)腳步急促的時(shí)代,期待你我的都是一個(gè)忙而不“?!保Χ?/p>

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