哲學(xué)與人生--第一課--客觀實(shí)際與人生選擇

1、哲學(xué)與人生,寫在前面,一、什么是哲學(xué) 二、什么是人生 三、哲學(xué)與人生的關(guān)系 四、從哲學(xué)思考人生：從幾個(gè)問(wèn)題講開去,一、什么是哲學(xué),1.基于詞源的說(shuō)法,哲學(xué) philosophy=philia + sophia sophia是“智慧”的意思。 philia是“愛(ài)的”意思。 philosophy是愛(ài)智慧、追求智慧的意思。通俗地說(shuō)，就是不要糊里糊涂的活著，要活得明白。,哲學(xué)就是對(duì)人生有系統(tǒng)的反思。 馮友蘭,學(xué)科學(xué)，我不說(shuō)，你糊涂，我一說(shuō)，你明白。 學(xué)哲學(xué)，我不說(shuō)，你明白，我一說(shuō)，你糊涂。 孫正聿,哲學(xué)的首要目標(biāo)不是傳授知識(shí)，而是引導(dǎo)人們追求智慧。 周國(guó)平,二、什么是人生,蘇格拉底把他們帶到一片蘋果樹

2、林，要求大家從樹林的這頭走到那頭，每人挑選一只自己認(rèn)為最大最好的蘋果。不許走回頭路，不許選擇兩次。 在穿過(guò)蘋果林的過(guò)程中，學(xué)生們認(rèn)真細(xì)致地挑選自己認(rèn)為最好的蘋果。等大家來(lái)到蘋果林的另一端，蘇格拉底已經(jīng)在那里等候他們了。他笑著問(wèn)學(xué)生：“你們挑到了自己最滿意的果子嗎？”大家你看看我，我看看你，都沒(méi)有回答。 蘇格拉底見(jiàn)狀，又問(wèn)：“怎么啦，難道你們對(duì)自己的選擇不滿意？” “老師，讓我們?cè)龠x擇一次吧，”一個(gè)學(xué)生請(qǐng)求說(shuō)，“我剛走進(jìn)果林時(shí)，就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很大很好的蘋果，但我還想找一個(gè)更大更好的。當(dāng)我走到果林盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)第一次看到的那個(gè)就是最大最好的?！?另一個(gè)接著說(shuō)：“我和他恰好相反。我走進(jìn)果林不久，就摘下

3、一個(gè)我認(rèn)為最大最好的果子，可是，后來(lái)我又發(fā)現(xiàn)了更好的。所以，我有點(diǎn)后悔?！?“老師，讓我們?cè)龠x擇一次吧！”其他學(xué)生也不約而同地請(qǐng)求。,蘇格拉底笑了笑，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“孩子們，這就是人生人生就是一次無(wú)法重復(fù)的選擇?！?面對(duì)無(wú)法回頭的人生，我們只能做三件事：鄭重的選擇，爭(zhēng)取不留下遺憾；如果遺憾了，就理智的面對(duì)它，然后爭(zhēng)取改變；假若也不能改變，就勇敢地接受，不要后悔，繼續(xù)朝前走。,無(wú)論是現(xiàn)象層面還是意義層面，都不能拋開時(shí)間這個(gè)維度。 所以總的概括來(lái)說(shuō)，人生是一段時(shí)間，或長(zhǎng)或短，所有的經(jīng)歷，現(xiàn)實(shí)的或精神的，構(gòu)成了你的整個(gè)人生。,三、哲學(xué)與人生的關(guān)系,人為什么活著？,當(dāng)我們從正面不能追問(wèn)出問(wèn)題的答案時(shí)，

4、我們不妨從事物的兩面性出發(fā)，從另一面去想，當(dāng)這件東西沒(méi)有了會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題？ 換句話說(shuō)：讓你現(xiàn)在去跳樓你去不去？當(dāng)你找到為什么你現(xiàn)在不去跳樓的原因的時(shí)候，你應(yīng)該就找到你繼續(xù)活著的理由了。,理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐豐富理論。 有的同學(xué)可能會(huì)說(shuō)，我又不想做什么偉大的人物或英雄，我只想做一個(gè)平平常常的普通人，還要費(fèi)工夫來(lái)學(xué)習(xí)人生、學(xué)習(xí)做人嗎？ 活著是一回事，活得有意義，則是另一回事。,第一單元,堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)腳踏實(shí)地走好人生路,第一課 客觀實(shí)際與人生選擇,哲學(xué)與人生,一、客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ) 二、物質(zhì)世界的多樣統(tǒng)一性為人生選擇提供了多種可能性,人生的路有千萬(wàn)條，你想走一條什么路？ 怎樣才能走好

5、自己的人生路？,空中樓閣,很久以前，山村里有一位財(cái)主。他非常富有，但生性愚鈍，盡做傻事，所以常遭到村人的嘲笑。 有一天，傻財(cái)主到鄰村的一位財(cái)主家作客。他看到一幢三層樓高的新屋，寬敞明亮，高大壯麗，心里非常羨慕，心想：我也有錢，而且并不比他的少。他有這樣一幢樓，而我沒(méi)有，這像什么話呢？一回到家，他馬上派人把工匠找來(lái)，問(wèn)道：“鄰村新造的那幢樓，你們知道是誰(shuí)造的嗎？” 工匠們回答道：“知道，那幢樓是我們幾個(gè)造的?！?傻財(cái)主一聽，非常高興，說(shuō)：“好極了，你們照樣子再給我蓋一次。記住要三層樓的房子，要和那幢一模一樣?！?工匠們一邊答應(yīng)，心里一邊嘀咕；不知這次他又會(huì)做出什么傻事來(lái)?？墒遣还茉鯓樱€得照吩咐

6、去做，大家便各自忙開了。 一天，財(cái)主來(lái)到工地，東瞅瞅，西瞧瞧，心里十分納悶，便問(wèn)正在打地基的工匠：“你們這是在干什么？” “造一幢三層樓高的屋子呀，是照您吩咐干的。” “不對(duì)，不對(duì)。我要你們?cè)斓氖悄堑谌龑訕堑奈葑?。我只要最上面的那層，下面那二層我不要，快拆掉。先造最上面的那層?！?工匠們聽后哈哈大笑，說(shuō)：“只要最上面那層，我們不會(huì)造，你自己造吧！”,空中樓閣能夠建成嗎？為什么？,萬(wàn)丈高樓平地起 人生需要理想，激情 但更要面對(duì)客觀實(shí)際， 腳踏實(shí)地， 要把積極的行動(dòng) 與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),王麗莉進(jìn)行人生選擇的事例說(shuō)明了什么？（p2）,人生選擇不能只靠主觀意志,一、客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)

7、1、人生選擇不能只靠主觀意志,一切從實(shí)際出發(fā)，就是人們?cè)谌魏螘r(shí)候、任何條件下，從事任何工作，都要把客觀實(shí)際作為出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)，把客觀實(shí)際作為我們想問(wèn)題、辦事情的根據(jù)。,2、想問(wèn)題做事情必須從客觀實(shí)際出發(fā),什么是一切從實(shí)際出發(fā)？,一切從實(shí)際出發(fā)的要求： 堅(jiān)持主觀和客觀相符合（主觀：個(gè)人的思想?？陀^：不以人的思想觀念為轉(zhuǎn)移的事實(shí)） 必須探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律，做到實(shí)事求是,結(jié)合上述漫畫，說(shuō)明堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)反對(duì)的錯(cuò)誤傾向。,一切從實(shí)際出發(fā),你知道圖片反映了哪個(gè)成語(yǔ)嗎？,拔苗助長(zhǎng)或者揠苗助長(zhǎng),什么是客觀實(shí)際？（p4） 指存在于我們意識(shí)之外的現(xiàn)實(shí)情況，即事物自身的屬性、特點(diǎn)以及事物之間的種種聯(lián)

8、系。 舉例說(shuō)明： 農(nóng)民用來(lái)生產(chǎn)農(nóng)作物的土地本身的特點(diǎn)和屬性。 你的客觀實(shí)際呢？ 家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)情況、家庭生活環(huán)境等。,從實(shí)際出發(fā)，就要探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律，做到實(shí)事求是。p5,有一家養(yǎng)著一只母牛，平時(shí)都是每天擠奶一次以供自用。一天，主人決定要宴請(qǐng)客人，便想每天擠奶積攢著，這樣等到請(qǐng)客那天，就會(huì)有足夠的牛奶?？墒怯忠幌?，離請(qǐng)客還有一個(gè)月呢，如果奶擠下來(lái)放著，不都要邊酸了嗎？還不如在牛肚里儲(chǔ)藏著，到時(shí)候有多有新鮮，豈不是更好！注意拿定了，他就不再天天擠奶，也不讓小牛吃奶。請(qǐng)客的日子到了，賓客紛紛入座，主人興沖沖跑去擠奶，結(jié)果一滴奶也擠不出來(lái)。,小故事，大道理,人生的客觀實(shí)際，首先指人生具體的客觀

9、的社會(huì)歷史條件。 人生的客觀實(shí)際，還包括個(gè)人的主客觀條件。 人生的客觀實(shí)際還指人生的不同階段所具有的不同特點(diǎn)、情況和問(wèn)題。 要做出正確的人生選擇，還要正確認(rèn)識(shí)自己的過(guò)去和現(xiàn)在，才能把握好自己的未來(lái),3、根據(jù)客觀實(shí)際選擇人生道路,故事-子不同命 傳說(shuō)古代魯國(guó)一位姓施的人，他的兩個(gè)兒子，大兒子懂學(xué)問(wèn)，小兒子通兵法。 大兒子以仁義的道理去勸說(shuō)齊國(guó)國(guó)君，齊國(guó)國(guó)君用他做公子的老師； 小兒子到了楚國(guó)，用兵法去勸說(shuō)楚王，楚王很高興，就用他做執(zhí)法將軍。兩個(gè)兒子的俸祿，使他家很快就富足起來(lái)，鄰里無(wú)不羨慕。 施氏的鄰居孟氏，也有兩個(gè)兒子，也是大兒子好學(xué)問(wèn)，小兒子好兵法，但家境很窮，因此，他便向施家求教致富的方法，

10、施家便把實(shí)情告訴了孟氏。于是，孟氏的大兒子去秦國(guó)，拿仁義之理去說(shuō)服秦王。秦王卻說(shuō)：現(xiàn)在,諸侯們激烈斗爭(zhēng)，最需要的是練兵和籌餉。你要用仁義來(lái)治理我的國(guó)家，是招致滅亡的道路！遂給他用了宮刑，然后放他回家。 孟氏的小兒子到了衛(wèi)國(guó)，用兵法來(lái)勸說(shuō)衛(wèi)侯，衛(wèi)侯說(shuō)：我們是個(gè)很弱小的國(guó)家，而且?jiàn)A在很多大國(guó)的中間，大國(guó)我要順從他們，小國(guó)我要安撫他們，這才是求得安全的辦法。要是依靠兵法權(quán)謀，那我國(guó)的滅亡就在眼前了。要是讓你好好地回去，再到別國(guó)去干事情，我國(guó)就可能受到災(zāi)難。于是砍斷了他的腳，把他送到魯國(guó)。 孟氏全家含悲忍憤，怨恨施家沒(méi)出好主意。,人生的客觀實(shí)際，首先指人生具體的客觀的社會(huì)歷史條件。,人生的客觀實(shí)際，還

11、包括個(gè)人的主客觀條件,個(gè)人的主觀條件（興趣、性格和能力等）、 客觀條件（體質(zhì)、家庭和學(xué)業(yè)基礎(chǔ)等）； 想一想： 性格內(nèi)向的人適合做律師？ 體質(zhì)差的人適合讀軍校嗎？ 不善于表達(dá)的人合適做老師嗎？,男人的愿望： 3歲，不尿褲子; 5歲，能自己吃飯; 10歲，考試拿高分； 18歲，考個(gè)好學(xué)校； 20歲，能有漂亮的女朋友; 22歲，找份好工作； 30歲，有房有車有老婆; 40歲，有地位; 50歲，有錢有地位，受人尊重; 60歲，兒孫滿堂; 70歲，能自己吃飯; 80歲，能不尿褲子,人生的客觀實(shí)際還指人生的不同階段所具有的不同特點(diǎn)、情況和問(wèn)題。,思考：我們應(yīng)該如何看待過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)?,要做出正確的人生選

12、擇，還要正確認(rèn)識(shí)自己的過(guò)去和現(xiàn)在，才能把握好自己的未來(lái),身高1米46，平常穿高跟鞋1米53 大專文憑 自稱懂詩(shī)畫、會(huì)彈琴，精通古漢語(yǔ)， 自稱“9歲起博覽群書，20歲達(dá)到頂峰，智商前300年后300年無(wú)人能及”。 現(xiàn)主要研讀知音、故事會(huì)等人文社科類書籍。,實(shí)踐與探究1： 能找到符合她標(biāo)準(zhǔn)的男友嗎？ 選擇男友的標(biāo)準(zhǔn)： 1、北大清華碩士 2、經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè) 3、有國(guó)際視野 4、身高1米76至1米83 5、無(wú)生養(yǎng)歷史 6、東部?jī)?nèi)地戶籍 7、年齡25至28歲。,愛(ài)因斯坦絕對(duì)沒(méi)我聰明，他發(fā)明電燈的嘛。（電燈的發(fā)明者的是愛(ài)迪生） 必須具備國(guó)際視野，有征服世界的欲望。奧巴馬才符合我的征婚標(biāo)準(zhǔn) 我在家樂(lè)福超市工作，

13、世界500強(qiáng) 要說(shuō)我寫詩(shī)的風(fēng)格嘛，比較像顧城，寫文章嘛，人家都說(shuō)我像魯迅 很多人都說(shuō)我漂亮。我也知道我漂亮 朋友，我認(rèn)為你的英語(yǔ)還有欠缺！some 后面的 man應(yīng)該是復(fù)數(shù)形式！應(yīng)該是 some mans 我配梅西綽綽有余,與其說(shuō)“鳳姐”征婚是件離奇可笑的事情，不如承認(rèn)它的真實(shí)。 和鳳姐年齡相仿的學(xué)生，我們是否也和鳳姐一樣沒(méi)有“自知之明”地憧憬著美好的肥皂泡泡？ 我們都是生活在一個(gè)差不多層面上的人群，可似乎彌漫開來(lái)的是一種難以言喻的優(yōu)越感，覺(jué)得自己比羅玉鳳聰明，不會(huì)做出那樣瘋狂而愚蠢的舉動(dòng)。 從某一角度來(lái)講，我們也看到身邊部分人在表演著另一個(gè)版本的“羅玉鳳”：對(duì)于明天沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的打算，過(guò)一天算一

14、天； 在校園里忘我地談情說(shuō)愛(ài)，腦子里只有卿卿我我，哪有課堂、教科書； 電腦前黑天白日，逃課后睡得昏天暗地,請(qǐng)問(wèn)：有朝一日，當(dāng)不切實(shí)際的美好幻想被社會(huì)的棱角刺破時(shí)，你能勇往直前嗎？ 你知道日后工作的壓力與繁忙嗎？ 你知道打拼生活的艱辛嗎？ 當(dāng)你在社會(huì)挑戰(zhàn)面前無(wú)能為力時(shí)，還會(huì)如此安逸嗎？ 因?yàn)橛兄嗵摶玫膲?mèng)想，才會(huì)不珍惜如今積累實(shí)力的機(jī)會(huì)。所以，不如現(xiàn)在以“鳳姐”為鑒，保持清醒頭腦，好好定位自己，把握美好的學(xué)習(xí)時(shí)光，踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步。,二、物質(zhì)世界的多樣統(tǒng)一性為人生選擇提供了多種可能性,實(shí)踐與探究2： 楊瀾的選擇 1、畢業(yè)于北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)系 2、放棄主持紅極一時(shí)的正大綜藝，以全優(yōu)的成績(jī)獲

15、得哥倫比亞大學(xué)國(guó)際關(guān)系專業(yè)的碩士學(xué)位 3、現(xiàn)持有11家亞洲地區(qū)媒體類企業(yè)公司之股份；包括31種各類雜志、3種不同類型報(bào)章、10條電視廣播頻道、3個(gè)門戶網(wǎng)站 4、陽(yáng)光媒體投資的主席楊瀾已經(jīng)決定將其在公司的57的資產(chǎn)捐贈(zèng)給社會(huì),1、人生道路不是只有一種選擇,思考：下面故事中的這位青年為自己選擇了什么樣的人生發(fā)展道路？為什么？,臺(tái)灣作家林清玄當(dāng)年做記者時(shí)，曾經(jīng)報(bào)道了一個(gè)小偷，作案手法細(xì)膩，犯案上千起，第一次被捉到。他在文章的最后，情不自禁的感嘆：“像心思如此細(xì)密、手法那么靈巧、風(fēng)格那么獨(dú)特的小偷，有是那么斯文有氣質(zhì)，如果不做小偷，做任一行都會(huì)有成就的吧！” 沒(méi)想到，他二十年前無(wú)心寫下的這句話，卻影響

16、了一個(gè)青年人的一生。如今，當(dāng)年的小偷已經(jīng)是臺(tái)灣幾家羊肉店的大老板了！在一次邂逅中，這位老板真誠(chéng)地對(duì)林清玄說(shuō)：“林先生寫的那篇稿件，打破了我生活中盲點(diǎn)，使我想，為什么除了做小偷，我沒(méi)有想過(guò)做正業(yè)呢？”從此他脫胎換骨，重新做人。,近代德國(guó)著名的哲學(xué)家和科學(xué)家萊布尼茲有一天同國(guó)王談?wù)撜軐W(xué)。萊布尼茲說(shuō)世界上沒(méi)有兩個(gè)彼此完全相同的東西。國(guó)王不信，馬上命人在花園里找兩片完全相同的樹葉，結(jié)果總是被萊布尼茲挑出它們之間的差別。其實(shí)何止是樹葉，世界上一切事物都不會(huì)是完全相同的。即使是孿生兄弟，也有差異。有一個(gè)作家說(shuō)過(guò)：“世界上沒(méi)有兩粒相同的砂子，沒(méi)有兩只相同的蒼蠅，沒(méi)有兩雙相同的手掌，沒(méi)有兩個(gè)相同的鼻子?！边@個(gè)

17、作家這樣說(shuō)的是有道理的，世界上的事物和現(xiàn)象，形形色色、千差萬(wàn)別、千姿百態(tài)。萊布尼茲對(duì)國(guó)王說(shuō)世界上沒(méi)有兩個(gè)彼此完全相同的東西后，他又繼續(xù)說(shuō)世界上沒(méi)有兩個(gè)彼此完全不同的東西。國(guó)王又不信，馬上要人在花園里找兩片完全不同的樹葉。結(jié)果總被萊布尼茲指出它們之間的相同地方。,2、物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性,人生選擇存在多樣性，不去選擇和什么都想選擇都是不現(xiàn)實(shí)的。,人不能同時(shí)坐兩把椅子；也不能同時(shí)腳踩兩只船。,該怎樣選擇？,西邊鄰居家有五個(gè)兒子，大兒子老實(shí)勤奮，二兒子聰明，三兒子是瞎子，四兒子駝背，五兒子瘸腿。 作為父親該怎樣指導(dǎo)他們?nèi)松l(fā)展的方向？,大兒子務(wù)農(nóng) 二兒子經(jīng)商 三兒子算命 四兒子搓麻繩 五兒子紡線

18、,千手觀音,千手觀音領(lǐng)舞的聾啞姑娘，就是中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)的著名舞蹈家，湖北姑娘邰麗華 邰麗華兩歲時(shí)，因一次高燒失去了聽力。沒(méi)過(guò)多久，她甜美的歌喉也關(guān)閉了。但她并沒(méi)有因此而怨天尤人 13歲時(shí)，邰麗華只身到武漢上中學(xué)，并開始在舞臺(tái)上嶄露頭角。15歲那年，中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)挑中了她。憑著執(zhí)著和天賦，邰麗華在眾多的舞者中脫穎而出 邰麗華曾經(jīng)用這樣一段文字，質(zhì)樸地概括了自己的人生哲學(xué)：“其實(shí)所有人的人生都是一樣的，有圓有缺有滿有空，這是你不能選擇的。但你可以選擇看人生的角度，多看看人生的圓滿，然后帶著一顆快樂(lè)感恩的心去面對(duì)人生的不圓滿這就是我所領(lǐng)悟的生活真諦?！?人生選擇 就是人們?cè)谌松鷼v程中，根據(jù)一定的

19、主客觀條件，在追求人生價(jià)值中，在多種可能性中所做的選擇和確定的活動(dòng)。 例如：學(xué)習(xí)專業(yè)的選擇，工作職業(yè)的選擇，生活中朋友的選擇.等等。 在我們的生活中每天都面臨著各種各樣的選擇。,從實(shí)際出發(fā)，選擇適合自己發(fā)展的人生道路,選擇適合自己發(fā)展的人生道路，就要： 客觀地認(rèn)識(shí)自己，使自己的主觀愿望符合自己的客觀實(shí)際，從而更好地發(fā)揮出自己的作用，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。了解社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，使自己的主觀愿望適應(yīng)時(shí)代潮流，主動(dòng)地承擔(dān)社會(huì)歷史所賦予我們的責(zé)任。主動(dòng)選擇，既要抓住選擇的機(jī)遇，又要慎重選擇。,使自己成功,渤海口有一條小魚，它下定決心要一路游到山頂，于是它逆向而行。這條小魚泳技精湛，一會(huì)兒沖過(guò)淺灘，一會(huì)兒

20、劃過(guò)激流，穿過(guò)了層層漁網(wǎng)，躲過(guò)水鳥的追蹤。它好不容易游到了山頂，可還來(lái)不及喘口氣呢，剎那間，它被凍成了冰! 一萬(wàn)年后，一群登山隊(duì)員在山頂上的冰封中發(fā)現(xiàn)了它，有人認(rèn)出這是產(chǎn)于渤?？诘聂~。 一位年輕人贊道： “真是一條勇敢的魚啊！穿越千川萬(wàn)水， 來(lái)到一個(gè)截然不同的環(huán)境，了不起！”一位老者卻說(shuō)：“不！它只有偉大的精神， 卻沒(méi)有偉大的方向，所以只能換來(lái)死亡?！?啟示： 成功，除了需要“努力”以外，更需要“方向”，很多人會(huì)選擇不斷地?fù)Q跑道、換環(huán)境、換工作或是拼命地勞碌奔波，有時(shí)不妨?xí)簳r(shí)放慢腳步，想一想：這條路真的是我“想”走的嗎？真的是我“該”走的嗎？真的是我“適合”走的嗎？ 如果走錯(cuò)了，甚至走反了方向，不但到不了目的地，反而會(huì)離你的理想與抱負(fù)越來(lái)越遠(yuǎn)，甚至一敗涂地。在這個(gè)腳步急促的時(shí)代，期待你我的都是一個(gè)忙而不“?！保Χ?/p>