成語接龍釋義及出處

1、一朝被蛇咬，十年怕井繩一、由來佛家原有“繩蛇”的比喻。如宋子璿起信論疏筆削記卷十九：“知法如幻，故無所怯。繩蛇非毒、杌鬼無心，何所怯耶！”佛家認為，凡夫誤認假相為實有之物，這叫“遍計所執(zhí)”，喻如認繩為蛇。又續(xù)傳燈錄卷二九：“一度著蛇咬，怕見斷井索”。五燈會元龍門遠禪師法嗣：“問：狗子還有佛性也無？趙州道：無，意旨如何？師曰：一度著蛇咬，怕見斷井索。”后成為一條運用廣泛的俗語：“一日被蛇咬，十年怕井繩?！敝^吃過一次虧以后，便長時間地疑神疑鬼，亦作“一年被蛇咬，三年怕草索”。如初刻拍案驚奇卷一：“一年被蛇咬，三年怕草索。說到貨物，我就沒膽氣了。”2、 釋義蛇咬過之后，只是一個時間的問題，但是，往往

2、給人們的心靈造成了很大的傷害。由此可見，災(zāi)禍本身往往并不是太可怕，可怕的是它給人們造成的嚴重傷害。毒蛇咬人，是在人們沒有防備的時候猝然下口的，人們在精神上完全處于放松狀態(tài)的時候突然遭受災(zāi)禍，給人們造成傷害是最痛苦最深刻的。這就好比汶川的地震，也是在人們毫無防備的狀態(tài)下發(fā)生的，這給很多人造成的心靈傷害是無法彌補的。雖然說災(zāi)禍和吃虧的程度不同，但是，當(dāng)人們受到最大限度的刺激的時候，就會形成條件反射，一遇到類似的情況，失去自控能力。自從成都公交車燃燒事故之后?？墒呛髞砟车赜钟幸惠v公交車，在行駛途中，突然后面一個女人一聲尖叫，整個車的人在不到一分鐘的時間里，全部破窗而出，結(jié)果卻是什么事情也沒有。這也說

3、明條件反射，給人們心里造成失去自控能力。在人們的生活中，被蛇咬的事情是經(jīng)常有的，我這里所說的蛇，是說那些對善良的人構(gòu)成突發(fā)性的侵害的，都屬于這種咬人的毒蛇。但是毒蛇和惡人還是有所不同的。毒蛇咬人只是在人們毫無防備的狀態(tài)下以毒傷人。這雖然有點可怕，但是人們?nèi)绻⒁夥婪?，還是可以避免的。但要是防范惡人中傷，那可就難多了。惡人的頭腦往往很不簡單，比毒蛇要狠毒的多，惡人咬人不但狗屁有暗處的，還有明處的，有直接的，還有間接的，有暴力，還有陰謀詭計的，設(shè)置圈套的，明里是好人，暗地里卻是惡語中傷，給你一刀。他們使用的手法也是多種多樣，五花八門，真是叫你防不勝防。惡人咬人，遠比毒蛇更毒，因為他給人造成的精神恐

4、懼要深遠的很多。我也曾遇到過類似的毒蛇的惡人，當(dāng)時在上班的時候，因為要調(diào)劑宿舍，心里有些不樂意，但是還是聽從了領(lǐng)導(dǎo)的安排，還沒等我搬出宿舍，就已經(jīng)有人到領(lǐng)導(dǎo)跟前說了一些壞話，說什么不聽領(lǐng)導(dǎo)的安排，跟領(lǐng)導(dǎo)對著干等等。這實在叫我很是生氣，這不是惡人告狀嘛！“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，這既是一個事實，也是一個比喻，這個比喻，著重指的就是惡人，但是同時也是指一些自然災(zāi)害給人們造成的傷害。無論是實指，還是喻指，雖然程度不一樣，但是禍害卻是一樣的，所以說善良的人們啊，一定要提高警惕，防范于未然。繩之以法一、由來后漢書馮衍傳：“以文帝之明，而魏尚之忠，繩之以法則為罪，施之以德則為功。二、釋義 根據(jù)法律制裁。

5、“繩”字詮釋：準繩；引申為制裁；之：代詞代犯法的人；以：用；拿；法：法令發(fā)揚光大一、釋義發(fā)揚：發(fā)展，提倡；光大：輝煌而盛大。使好的作風(fēng)、傳統(tǒng)等得到發(fā)展和提高。大言不慚一、由來論語憲問：“子曰：其言之不怍，則為之也難。”宋朱熹注：“大言不慚，則無必為之志，而不自度其能否也。欲踐其言，其不難哉！”二、釋義說大話而不覺得難為情。慘不忍睹一、由來唐李華吊古戰(zhàn)場文：“傷心慘目，有如是耶！”二、釋義慘：凄慘；忍：忍心；睹：看。凄慘得叫人不忍心看。 凄慘得叫人不忍心看，形容極其悲慘。睹物思人一、由來唐斐铏傳奇顏濬：“貴妃贈避塵犀簪一枚，曰：異日睹物思人?！?資治通鑒：今當(dāng)遠別，何以賜我？使我睹物思人。二、釋

6、義睹：看；思：思念?？匆娝廊セ螂x別的人留下的東西就想起了這個人。人才濟濟一、由來書大禹謨：“濟濟有眾，咸聽朕命?！?；閨臣見人才濟濟，十分歡悅。 清李汝珍鏡花緣第六十二回二、釋義濟濟：眾多的樣子。人才：指德才兼?zhèn)涞娜嘶蛴心撤N特長的人。形容有才能的人很多。濟濟一堂一、由來尚書大禹謨：“濟濟有眾，咸聽朕命?！倍四巨既乱骨骸霸诼飞衔铱匆姺讲诺膶④姺蛉肆恕！鄙袝笥碇儯骸皾鷿惶谩！敝芏鴱?fù)上海的早晨四部一二：“我們民建分會真是謀臣如雨，猛將如云，各有千秋。新老共青團員濟濟一堂，討論綠化環(huán)境和植樹活動2、 釋義濟濟：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。堂堂正正一、由來孫子軍爭：“無要正正之旗，勿

7、擊堂堂之陳，此治變者也。”二、釋義堂堂：盛大的樣子；正正：整齊的樣子原形容強大整齊的樣子，現(xiàn)也形容光明正大。也形容身材威武，儀表出眾。正中下懷一、由來后漢書劉玄傳：“帝方對我飲，正用此時持事來乎！”二、釋義正合自己的心意。懷才不遇一、由來明馮夢龍喻世明言卷五：“眼見別人才學(xué)萬倍不如他的，一個個出身顯通，享用爵祿偏則自家懷才不遇。”二、釋義胸懷才學(xué)但生不逢時，難以施展，不被賞識任用。 多指屈居不得志。遇難呈祥1、 由來昆曲十五貫第七場：“若是想逢兇化吉，遇難呈祥，找人能逢，謀事能成，賭錢能贏，起個數(shù)，便知分曉。”昆曲十五貫第七場：“若是想逢兇化吉，遇難呈祥，找人能逢，謀事能成，賭錢能贏，起個數(shù)，便知分曉。”二、釋義碰到災(zāi)難也能化為吉祥。祥云瑞氣一、由來明無名氏紫微宮第四折：“您看這祥云瑞氣，曉日和風(fēng)，端的是太平佳兆也呵?！?/p>