蘇軾《定風(fēng)波》(公開(kāi)課)

1、,佛說(shuō)，修五百年方能同舟，修一千年才能共枕。他在他的千年里攸忽而過(guò)，我在我的千年里苦苦修行，雖然我不知道在這千年的輪回中，有多少人曾經(jīng)如我一樣地期盼過(guò)，但我仍愿意傾盡我的全部虔誠(chéng)來(lái)祈禱：來(lái)生讓我嫁給蘇東坡，嫁給這個(gè)上帝唯一的驕傲。,自題金山畫(huà)像,心似已灰之木， 身如不系之舟。 要問(wèn)平生功業(yè)， 黃州惠州儋州。,定風(fēng)波,蘇軾,讀,莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。,注意：語(yǔ)速快慢、語(yǔ)氣輕重、語(yǔ)調(diào)升降,賞析詩(shī)詞 解讀小序,三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，

2、故作此。 時(shí)間：1082年3月7號(hào) 地點(diǎn)：沙湖道中 人物：同行、余 事件：遇雨 已而遂晴 感覺(jué)：狼狽 不覺(jué),詞中哪幾句體現(xiàn)了序的內(nèi)容,沙湖道中遇雨,同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。,已而遂晴,莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。,山頭斜照卻相迎,料峭春風(fēng)吹酒醒,思考：詩(shī)人為什么喝酒？,提示：1、蘇軾以前的作品為何喝酒？ 2、結(jié)合寫(xiě)作日期（注釋?zhuān)?知人論世 以意逆志,柏臺(tái)霜?dú)庖蛊嗥啵?風(fēng)動(dòng)瑯珰月向低。 夢(mèng)繞云山心似鹿， 魂驚湯火命如雞。 獄中寄子由二首,命懸一線 九死一生,知人論世 以意逆志,去年?yáng)|坡拾瓦礫， 自種黃桑三百尺。 今年刈草蓋雪堂， 日炙風(fēng)吹面如墨。 次韻孔毅

3、甫久旱已而甚雨三首,開(kāi)荒種地 生活艱難,此雨難道僅僅指眼前的雨嗎？,沙湖道中風(fēng)雨人生的風(fēng)雨,11,雨,偶然 客觀 ,淋or躲,選擇 主觀 ,蘇軾如何面對(duì)眼前的風(fēng)雨？,12,莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。,置之不理,無(wú)所畏懼 氣定神閑,雨大,挑戰(zhàn),輕松 歡快,神態(tài) 自若,竹杖芒鞋輕勝馬,作者在這里為什么說(shuō)“竹杖芒鞋”比“馬”輕呢？你認(rèn)為這里的“竹杖芒鞋”和“馬”有什么深刻含義嗎？ 竹杖芒鞋 閑散 馬 奔波 竹杖芒鞋輕勝馬兩者對(duì)比，隱喻 身在閑散江湖勝過(guò)在官場(chǎng)奔波勞碌 輕 心情的輕松 無(wú)官一身輕,一蓑煙雨任平生,思考：“煙雨”是否僅指自然界的煙雨？“任”字表現(xiàn)了作者怎樣的心境？ 煙雨：自然界的風(fēng)

4、雨 政治的風(fēng)云變幻 任：鎮(zhèn)定 灑脫 從容 曠達(dá),總結(jié)人物形象,雨中東坡是一個(gè)怎樣的人？,雨中東坡笑對(duì)人生風(fēng)雨的達(dá)者,讀下片并思考,雨停了，蘇軾人生中的最大一場(chǎng)雨也結(jié)束了，那么這場(chǎng)大雨過(guò)后，蘇軾對(duì)人生有了一種怎樣的認(rèn)識(shí)呢？,“山頭斜照卻相迎” 給我們?cè)鯓拥娜松鷨⑹荆?A陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。 B也許正當(dāng)我們感到絕望的時(shí)候，希望和轉(zhuǎn)機(jī)已經(jīng)在前面等著我們了。 C失敗和成功是一對(duì)孿生兄弟，失敗來(lái)了，成功還會(huì)遠(yuǎn)嗎？ D禍兮福所倚，福兮禍所伏 E陰雨之后必有陽(yáng)光，生活中要充滿(mǎn)樂(lè)觀和希望。,討論：“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的含義是什么？,表面上：回到住處，再看路經(jīng)之地，既不是風(fēng)雨交加，也不是朗朗晴空

5、。一切都?xì)w于平靜。,風(fēng)雨和晴有沒(méi)有深層含義呢？寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的人生感悟呢？,A“風(fēng)雨”比喻詞人生中的逆境，“晴”比喻春風(fēng)得意的順境。 B人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無(wú)論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對(duì)待，風(fēng)雨改變不了蘇東坡，也改變不了我們。,討論：“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的含義是什么？,“蕭瑟處”隱喻宦途風(fēng)雨，“歸去”有人說(shuō)是蘇軾想像陶淵明一樣“歸隱”之意，有了歸隱之心也就無(wú)所謂什么宦海的風(fēng)雨或晴天了。也有人說(shuō)蘇軾是要回歸自己的本心。但不管是哪種“歸去” ，蘇軾的心態(tài)是曠達(dá)、是淡然、是寧?kù)o。,作者在詞中運(yùn)用什么表現(xiàn)手法表現(xiàn)了他的人生態(tài)度？,運(yùn)用一語(yǔ)雙關(guān)的手

6、法，將自然界的風(fēng)雨和人生的風(fēng)雨相類(lèi)比。 以小見(jiàn)大，以生活小事件中見(jiàn)出人生大哲理。,歸納小結(jié),余秋雨說(shuō)：“沒(méi)有黃州被貶，一道天光就不能射向天際”。 定風(fēng)波體現(xiàn)詞人在自然風(fēng)雨中鎮(zhèn)定自若，在仕途風(fēng)險(xiǎn)中坦然處之，在痛苦中曠達(dá)自解等一復(fù)雜而深邃的情致及曠達(dá)的情懷。,逸聞趣事,“尸骨”未寒 一天，蘇軾和佛印乘船游覽西湖，蘇軾有心捉弄佛印，抬頭看見(jiàn)河邊一只狗叼著根骨頭，便寫(xiě)道：“狗啃河上（和尚）骨。”佛印將詩(shī)句丟入水中，隨即答道：“水漂東坡詩(shī)（尸）?！?東坡吃草 閑來(lái)無(wú)事，蘇軾去金山寺拜訪佛印大師，沒(méi)料到大師不在，一個(gè)小沙彌來(lái)開(kāi)門(mén)。蘇軾傲聲道：“禿驢何在？”小沙彌淡定地一指遠(yuǎn)方，答道：“東坡吃草！”,貶到杭州，他說(shuō)“我本無(wú)家更安住，故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山”。 貶到黃州，他說(shuō)：“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香”。 貶到惠州，他說(shuō)：“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”。 貶到儋州，他說(shuō)：“九死南荒吾不悔，茲游奇絕冠平生”。,頻遭貶謫，一生歷典八州，身行萬(wàn)里，走過(guò)無(wú)數(shù)窮山惡水，卻都處如天堂，他說(shuō)“