高中語文拿來主義1課件粵教版必修四.ppt

1、拿來主義,閱讀要領(lǐng),作者作品,背景介紹,整體感知,語段精讀,文章主旨,論證藝術(shù),寫作特點,拓展練習,課文研讀,魯迅簡介,魯迅（18811936），中國文學家、思想家、革命家和教育家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，出身于破落封建家庭。青年時代受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學，原在仙臺醫(yī)學院學醫(yī)，后從事文藝工作，希望用以改變國民精神。,更多資源,魯迅作品集簡況,小說集：吶喊彷徨故事新編 散文集：朝花夕拾 散文詩集：野草 雜文集：熱風華蓋集華蓋集續(xù) 集墳而已集三閑集 二心集偽自由書南腔北 調(diào)集準風月談花邊文學 且介亭雜文且介亭雜文二 集且介亭雜文末編集外 集集外

2、集拾遺等16部 翻譯：俄國作家果戈里的死魂靈 蘇聯(lián)作家法捷耶夫的毀滅,現(xiàn)代漢語辭典：雜文，現(xiàn)代散文的一種，不拘泥于某一種形式，偏重于議論，也可以敘事。 雜文，是直接而迅速的反映社會事變或社會傾向的文藝性論文。以短小精悍、活潑鋒利為主要特點。內(nèi)容廣泛，形式多樣，有關(guān)社會生活、文化動態(tài)、政治事件的雜感、雜談、隨筆都可以歸入這一類。,關(guān)于雜文,甚至有人認為，魯迅之所以成為思想家，就因為他用雜文的方式對中國歷史和前途表達了明確的批評和思考。,魯迅與雜文,魯迅與雜文,魯迅在生命的最后十年用了全部精力進行雜文寫作，寫出具有強烈批判傾向、論戰(zhàn)色彩的感想性文字，對中國社會、文化以及人類內(nèi)心的黑暗進行了堅決的攻

3、擊和解剖。,魯迅的諷刺可以不受形式的約束，所以盡可能自由地變化，同時也可以充分地利用他那鋒利的文字。他的情感的真摯，性情的倔強，知識的廣博都在他的雜感中表現(xiàn)得最明顯。,要 領(lǐng) 和 流 程,議論文閱讀,議論文閱讀的要領(lǐng),查背景 理思路 明觀點 賞思維 品語言,了解作者發(fā)表觀點的原因，理解其見解的時代意義和思想的深度。,分析議論的基本流程，理清段與段之間的關(guān)系，掌握議論的基本內(nèi)容。,確定作者在文中的中心論點，體會其思維智慧，思想深度和積極意義。,回顧議論的基本流程，賞析其論證的縝密和行文布局的機智。,品賞作者駕馭語言的技藝，賞析其語言風格。,通篇瀏覽，了解文意，宏觀把握,文,段,梳理段落，明確關(guān)系

4、，深化理解,文,確定中心，了解背景，體會智慧,段,明晰思路，賞析構(gòu)思，體味嚴謹,語,細察深意，品味技藝，把握風格,議論文閱讀的一般流程,一般議論文的邏輯思路,什么是,為什么,怎么樣,（什么是拿來主義？）,（為什么要拿來？）,（怎么拿來？）,20世紀30年代，國民黨政府奉行賣國主義政策，實行反革命文化“圍剿”，主張“全盤西化”。在左翼文藝隊伍中，一些人反對繼承舊文化，反對吸收外國文化，造成思想混亂。魯迅先生就寫下了這篇雜文，批駁了錯誤思潮，提倡“拿來主義”。,背景介紹,1、什么是“拿來主義”？ 2、作者是怎么樣論述“拿來主義”的？ 3、“拿來主義”的正確態(tài)度是什么？ 4、“拿來主義”的方法是什么

5、？ 5、作者的觀點對我們有什么啟示？,整體感知,發(fā)現(xiàn)一所大宅子！,逃跑？,放火？,接受？,這些都不是“拿來主義”者的態(tài)度！,為了旗幟鮮明地亮出“拿來主義”的主張，作者先從反面“送去主義”做文章，把“送去主義”批得體無完膚。所以，文章可分為明顯的兩部分。請劃分。,14段：批判“送去主義”。,整體感知,（段為過渡段，承上啟下）,510段：提出“拿來主義”。,作者先指出了“送去主義”產(chǎn)生的根源是_，其實，兩者一脈相承； 然后列舉了“送去主義”的表現(xiàn)有_和_，以及_； 接著，作者一針見血地指出了“送去主義”的實質(zhì)是_； 最后又形象的揭示了“送去主義”的危害：一是導致_，二是導致_。,閉關(guān)主義,送去主義

6、,表現(xiàn),實質(zhì),危害,閉關(guān)主義,送古董,送梅蘭芳,崇洋媚外,經(jīng)濟衰敗,主權(quán)喪失,送古畫新畫,作者是怎樣批判“送去主義”的?,“送去”“送來”“拿來”有何不同?,拿來主動挑選,因為送去、送來都不好，所以只能拿來,送去主動送去,送來被動接受,（因果論證）,媚外求榮，自欺欺人,沒有選擇，大受其害,取其精華，棄其糟粕,運用腦髓，放出眼光，自己來拿！,所以：我們要,有思考,有鑒別,有選擇,結(jié)論,“大宅子”比喻什么?,大宅子,文化遺產(chǎn),對待文化遺產(chǎn)，文章列舉了幾種態(tài)度?是怎樣說理的?,不敢進門,放火燒光,接受一切,“拿來”,孱頭,昏蛋,廢物,新人,（比喻論證）,繼承“大宅子”即繼承“文化遺產(chǎn)”,大宅子,文化

7、遺產(chǎn),魚翅,文化遺產(chǎn)中的精華部分,鴉片,文化遺產(chǎn)中精華與糟粕并存的東西,煙具,文化遺產(chǎn)中的舊形式,姨太太,純粹的糟粕,比喻的內(nèi)涵及比喻論證的作用,用當時人們熟悉的事物作比，使如何對待文化遺產(chǎn)這個抽象問題具體化，深奧道理淺顯化，將怎樣“挑選”說得具體形象又清楚透徹。,破,昏蛋,拿來主義,全盤否定,閉關(guān)主義（排外）,反對三種態(tài)度,拿來主義,送去主義（媚外）,立:,破,立：,孱頭,消極逃避,廢物,全盤接受,存放或 利用,使用,毀滅,占有,挑選,提出三種方式,結(jié)構(gòu)與思路,新人,先破后立,作者要論說的是“拿來主義”，為什么課文前半部分寫“閉關(guān)主義”和“送去主義”？,他是針對歷史和現(xiàn)實存在的問題提出來的，

8、近代的“閉關(guān)主義“必然導致“現(xiàn)在”的“送去主義”?！八腿ブ髁x”是一種有往無來的賣國行徑，必然導致國勢日弱，被動挨打，從長遠看，將造成亡國滅種。因此，采取與“送去主義”針鋒相對的“拿來主義”就刻不容緩?！八腿ブ髁x”和“拿來主義”是一個問題的兩個方面，“破”正是為了“立”，“破”得徹底，“立”得才牢靠。這個問題弄明白了，作者的思路和文章的結(jié)構(gòu)層次就基本上清楚了。,依照課文結(jié)構(gòu)，保留重點內(nèi)容，用300以內(nèi)的文字復述課文。,中國一向是“閉關(guān)主義”，碰了釘子又成了“送去主義”。 但沒有人根據(jù)“禮尚往來”的儀節(jié)說道：拿來！應(yīng)給子孫留下點禮品，否則他們只能討殘羹冷炙做獎賞。這種獎賞，不是“拋來”，是“拋給”

9、的。 我們 “送去”之外，還得“拿來”，是為“拿來主義”。但我們被“送來”的東西嚇怕了，因為這是“送來”而不是“拿來”的。所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！譬如得了一所大宅子，徘徊不敢走進門的是孱頭，放一把火燒光是昏蛋，大吸剩下的鴉片的則是廢物。他應(yīng)吃掉魚翅，送鴉片到藥房，煙槍煙燈存放博物館，請姨太太們各自走散。 拿來主義者要沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，文藝不能自成為新文藝。,文章基本內(nèi)容框架式分析,引子：揭露批判“送去主義”的實質(zhì)及其嚴重后果,“送去主義”的媚外求榮和欺世惑眾 “送去主義”的實質(zhì)和危害,主體：闡明“拿來主義”的基本觀點，批判錯誤傾向,正面提

10、出“拿來主義”的主張 “送去主義”的危害和實行“拿來主義”的必要 “拿來主義”的含義：“運用自己來拿” 批判對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度 正面闡明“拿來主義”的原則和方法,總結(jié)：指出實行“拿來主義”的人應(yīng)具有的膽識和品質(zhì)，以及“拿來主義”對于創(chuàng)造民族新文化的重要意義,以尼采自詡太陽光熱無窮作類比，“尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋”；中國不僅“豐富”，還要“大度”，“只是送出去”，同樣是愚蠢可笑的。說“掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用”，但幾百年之后我們的子孫，“當佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞”?！翱念^”、“討”和“殘羹冷炙”、“獎賞”等詞語，形象、深刻地寫

11、出了“送”的結(jié)果是我們的子孫后代無法立足于世界民族之林。,一味奉行“送去主義”有什么嚴重后果及危害？,語段精讀,第5段中哪些詞語含有諷刺意味？,“摩登”是針對上文“自從給槍炮打破了大門之后成了什么都是送去主義了”而言的，把賣國媚外的行徑說成“時髦”，一味地“送去”說成“趕時髦”，其諷刺意味是很濃烈的。 “吝嗇”是針對上文“豐富”、“大度”而言的，兩者鮮明對照，對“送去主義”者進行諷刺鞭撻。,語段精讀,第6段的“送來”與“拿來”有何區(qū)別？,“送來”是帝國主義對我國進行的經(jīng)濟、軍事、文化侵略、掠奪，是“拋給”的同義語；“拿來”是根據(jù)需要自己拿，二者本質(zhì)不同，內(nèi)容迥異。,語段精讀,第9段談“拿來主義

12、”者應(yīng)采取怎樣的態(tài)度？,對待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度： 首先是“占有”，然后是“挑選”?！罢加小笔乔疤?，不“占有”就無從“挑選”；“挑選”是關(guān)鍵，如不“挑選”，“占有”就毫無意義。,語段精讀,第十段：集中回答了五個問題,1、我們究竟應(yīng)當怎樣對待文化遺產(chǎn)呢？,總之，我們要拿來。,2、拿來之后怎樣區(qū)別對待呢？,我們要或使用，或存放，或毀滅。,語段精讀,姨太太,魚翅,鴉片,煙槍 煙燈,文化遺產(chǎn)中的“精華”,文化遺產(chǎn)中“精華”和“糟粕”互現(xiàn),文化遺產(chǎn)中的舊形式,供剝削階級欣賞享用的腐朽淫穢的東西,吸收,批判地吸收,留一定的作為歷史的反面教材，絕大部分清除,堅決拋棄,對文化遺產(chǎn)要區(qū)別對待,3、正確對待文化遺產(chǎn)

13、有什么積極作用？,那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。,4、怎樣才能做到正確對待文化遺產(chǎn)？,然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。,5、實行拿來主義有什么重要性和迫切性？,沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。,語段精讀,拿來主義,內(nèi)容：運用腦髓，放出眼光，自己來拿！ 態(tài)度：占有，挑選 方法：使用，存放，毀滅 條件：沉著，勇猛，有辨別，不自私,批判國民黨反動政府的賣國政策；,批判對待文化遺產(chǎn)的錯誤態(tài)度；,闡明對待文化遺產(chǎn)的正確主張；,指出正確對待文化遺產(chǎn)的必要性；,文章主旨,4.對比論證（8、9段） 用性質(zhì)相反事物作比較。,論證藝術(shù),3.比喻論證（8、9段） 用有相似點的事物打比方。,2.類比論證（第3段） 用同類事物相比較。,1.因果論證（1-5段） 用事物之間的因果關(guān)系來推論。,寫作特點