論電影《生日晚會》中的女性形象

1、電影生日晚會中的女性形象摘要英國劇作家哈羅德芬特有多部舞臺劇、電視劇、廣播劇和電影劇本，劇中對女性的描寫大體上分為三類：從家長制的角度來看，女性、叛逆的女性和角色缺席的女性。在生日晚會中，芬特從傳統(tǒng)的男性角度，畫出了妻子和母親，以及不同性格的兩個女性瑪格和露露。芬特通過兩個女性的形象，在不合理的現(xiàn)實中，深刻暴露了與無知、漂流、自主叛國作斗爭的女性的兩種不同狀態(tài)。關(guān)鍵詞哈羅德品特；生日晚會；女性形象無知和反叛哈羅德品特是20世紀下半葉英國杰出的戲劇家，他作為黃黨派電視劇的代表人物之一，2005年獲得了諾貝爾文學獎。芬特擅長通過最日常、瑣碎的對話和夸張的手法，反映現(xiàn)實社會中個人內(nèi)心深處的不安和恐懼

2、。從創(chuàng)作體裁來看，芬特的作品分為舞臺電視劇、電視劇、廣播劇、電影劇本，其中舞臺劇和廣播劇也相繼登上熒屏。按創(chuàng)作階段可分為早期的威脅喜劇、中期的記憶劇和后期的政治劇。1958年芬特威脅喜劇的代表作生日晚會上映，引起了評論家們的強烈反響。一、品特電視劇中的女性形象在芬特公開的27部電影劇本中，形象化了一系列女性形象。其中多部作品是從男性的角度來看，兼具媽媽、戀人、等多種身份的作品。因此，很多學者認為品特作品中體現(xiàn)了性別歧視的因素。芬特說：“通過使媽媽成為無聊遲鈍的女性，劇作家們對媽媽和其他女性的態(tài)度似乎不太友好1。希臘戲劇評論家伊麗莎白塞克拉多莉說：“芬特把自己的男性人物描繪成相當人性化的筆調(diào)，傾

3、向于理解他們的弱點，而“這種同情的興趣并沒有傾注在女性人物身上”2。不是真的。芬特在早期劇本寫作中，女性未知的大部分集中在母親、妻子和后期創(chuàng)作中，他們表現(xiàn)出睿智和自律的一面。芬特的第一部經(jīng)典作品生日晚會以男性的角度生動地塑造了兩個女性的形象。麥格以母親的身份承擔起對房東妻子和唯一房客斯坦利的責任，在晚會上與戈德伯格有染，所以他的妻子和母親，還有三重活動。露露登場后，對斯坦利的形象和處事方式進行了指責，展現(xiàn)了母性的一面，在晚會上用輕率的姿態(tài)誘惑戈德堡也是與眾不同的事情，露珠兼具母性和雙重性。品特突出了女性的超常形象和兩種形象，突出了女性的認同感危機，母親和形象兼?zhèn)涞呐员焕г谌粘Ｉ钪?，無法確立

4、個人的認同感和社會價值。第二，麥格：缺乏理性的瘋狂自戀者作為猶太人，民族歧視給經(jīng)歷第二次世界大戰(zhàn)的品特帶來了現(xiàn)實的恐懼。正如作品中提到的，威脅無處不在，也有斗爭的時候，個體們在尋找自己在不安中的身份的實證。男人傾向于利用身體上的優(yōu)勢獲得權(quán)力，使別人服從，使自己成為權(quán)力規(guī)定下的統(tǒng)治工具。女性在父權(quán)社會大部分處于失語癥狀態(tài)，確認自己身份的方法也很困難。品特奇妙地展示了在父權(quán)制社會中女性的失語癥和掙扎這兩種狀態(tài)，他說：“女性把主導權(quán)看作是心理上完全統(tǒng)一的唯一方法。他們渴望和要求的是作為人的自我本性3。來自電影生日晚會的房東瑪格是整個女性群體之一，他渴望得到內(nèi)心家庭和社會的認可，厭倦了在劇開頭給丈夫美

5、餐一頓等一系列毫無意義的問題。你收到報紙了嗎？報紙沒事吧？上面有什么？希望從中得到丈夫的認可和響應(yīng)。但是丈夫的回答沒有預感，皮特只是簡單地說：“是的，沒關(guān)系。沒什么大不了的?！?。而作為母親，就這樣對房客斯坦利，她甚至叫斯坦利回娘家說：“斯坦，你再渡邊杏下來，我就抓住你！我來了！我數(shù)到三！一個！兩個！三！我來抓你！”413斯坦利旁邊一直出現(xiàn)在母城，說他是“善良的孩子”，把房客斯坦利當作自己的孩子，給了他無盡的母愛，但這種母愛只以卡塔爾西斯為目的，不關(guān)心別人的滿足感，不關(guān)心別人的感情，因為父母的不在場，產(chǎn)生了麥基多的性格，這種扭曲的母愛表現(xiàn)了戰(zhàn)后現(xiàn)實社會中的自戀性格。芬特試圖通過梅格展示戰(zhàn)爭給家人

6、和個人帶來的傷害。缺乏愛情離不開性格上的缺陷。麥格爾作為母親對斯坦利表示關(guān)心，這與此相反。她把兩個陌生的訪客帶到酒店時，無視斯坦利的恐懼，決定和入侵者一起為秘密未知的斯坦利舉行生日聚會，在晚會上，戈德堡和麥肯繼續(xù)威脅斯坦利，麥格理不理，陷入了陌生人的贊美中。斯坦利被麥格的這種令人窒息的控制力窒息，在晚會斷電的瞬間，他的手轉(zhuǎn)移到麥格的脖子上，死了。戈德堡和麥卡特琳立刻打開了他，黑暗中傳來斯坦利沙啞的笑聲。這笑聲暗示了斯坦利精神的崩潰和靈魂的解放。麥格通過控制皮特和斯坦利，不滿足于體現(xiàn)自己存在的價值，他想引起權(quán)力中心人物戈德堡的關(guān)注。她問戈德伯格三次：我的晚禮服漂亮嗎？戈德堡贊歌：完美！世界上最完

7、美的！多么優(yōu)雅的行為啊！453、梅格獲得無窮的滿足感，自負，戈德堡趁機拍了她的馬屁，就像伯爵夫人戴著它。通過這個簡單的動作，可以看出，麥格瑞特占據(jù)了暫時的中心視野，但在父權(quán)制社會中，仍然沒有擺脫女性對男性的依戀，甚至是男性四物游戲的命運。從這方面來看，在哥德堡眼里，麥戈格只是一個類似的角色。麥格瑞特在自我無知的世界里尋求社會認可，試圖從對他人的控制中獲得慈悲和滿足，但最終只是失去理智的瘋狂。她對外部事物缺乏判斷力，盲目地沉浸在自己編織的夢里，擔心丈夫，但無法進入丈夫的內(nèi)心，竭盡全力去宣泄的母愛最終只是希望，想依靠色相進入權(quán)力的中心，但最終在權(quán)力統(tǒng)治下，像無數(shù)女性一樣成為了男性玩偶。第三，規(guī)則：

8、父權(quán)制漩渦中的無力抵抗勢力露露以清醒的姿態(tài)對周圍世界做出正確的判斷，期待通過身體實現(xiàn)對男性的控制。被邀請作為房東的鄰居參加斯坦利的生日聚會，她第一次到達時很快意識到戈德伯格是權(quán)力中心的支配者，立刻動員全身心地贏得了戈德伯格的好感。戈德堡在演講時用崇拜的表情看著他，隨時鼓掌稱贊他，稱贊戈德堡，沒有停止稱贊的話。在那里，戈德堡繼續(xù)斟酒，在那里經(jīng)常見到的戈德堡非常高興，迅速捕捉到盧魯傳達的信息，積極響應(yīng)，他讓盧魯坐在他的腿上，用露水說：“真高興能跳下屋頂?！彼詾楦绲卤ぷプ×俗约海H切地對他說：“你的眼睛充滿了愛意。458此時的盧魯沒有得到足夠的安全感?！备甑卤ひ苑浅Ｎ⒚畹姆绞交卮鹫f：“我有妻子，有

9、多好的妻子.真希望你能參加她的葬禮。”459戈德堡發(fā)表了一封使露露死心的信。他是個正派的小伙子。但事實上，在露的內(nèi)心深處期待的不是至死不渝的愛，而是在荒唐、威脅的社會中尋找保護傘的意圖。她對戈德堡說：“我喜歡年齡大的男人。他們會保護人們。”。459表明，路羅只是對歌德堡的成見。對于Goldberg，當然知道雙方各需要什么。露露賣色相，戈德堡利用自己的權(quán)力地位給了她便利。在派對上玩捉迷藏游戲的梅格一致表示統(tǒng)一，問題是誰先成為蒙住眼睛的人。在生日晚會中，芬特是黑白的雙色調(diào)，白色的象征，黑色來的時候充滿恐懼，誰都不想蒙住眼睛。這時，當盧魯提議梅格來的時候，梅格當然不同意，戈德堡立即站出來支持盧洛，作

10、為當權(quán)者，她命令梅格說：“當然是你?！痹?2下一場比賽中，露露將成為主角。他解釋游戲規(guī)則，由戈德堡指揮在場的參加者。但是抓住諾魯心的哥德堡作為戀人，沒有做愛或保護露水，而是指揮控制者完成自己的任務(wù)。房間里突然停電，在黑暗中大家都陷入了恐懼和恐慌。露在黑暗中感覺到有人摸了她，極度恐懼中的她從戈德堡那里尋求安慰和保護，抱著我說。但Goldberg漠不關(guān)心地說：“跪下，幫我們找到手電筒！4拿著64手電筒的人，意思可能是掌握主動權(quán)。在哥德堡，即使所有人都是他統(tǒng)治領(lǐng)域內(nèi)的棋子，剛才也坐在他的腿和口香糖般的戀人露下。露露在對待斯坦利的同時，盡了最大努力表達自己的母性，努力接近斯坦利，并引起了他的注意。她到

11、達斯坦利的所在地時，問：“為什么不開門？房間里太悶了，為什么不看看你自己的臉？你得刮胡子，你不知道嗎？你從不出去嗎？為什么渡邊杏洗澡看起來很可怕，出來呼吸新鮮空氣吧！425斯坦利沒有給她看夸張的表達，反而輕率地問：“和我一起去怎么樣？生日聚會的時候，黑暗降臨的時候，以挑釁的姿態(tài)把士丹利街露露拉在桌子上，露露很驚愕。諾魯憑借自己的優(yōu)勢爭取了局勢操縱權(quán)，這與戈德伯格利用斯坦利征服一樣，是在弱肉強食的社會中生存的手段，這一點不同，不能實現(xiàn)在男權(quán)社會中依靠男人獲得地位的夢想，最終在男權(quán)漩渦中成為無助的抗爭者的命運。四、結(jié)論馮達比認為戰(zhàn)爭的傷痕貫穿著芬特的生活，芬特戲劇的很多形象和主題都來自戰(zhàn)時的經(jīng)驗和

12、對戰(zhàn)爭的思考。5芬特在這個特殊的時期時時刻刻籠罩在陰暗古怪的氣氛中，無法與人、社會、人和人之間正常溝通，內(nèi)心充滿了巨大的不協(xié)調(diào)感。與現(xiàn)實社會的隔絕，人與人之間聯(lián)系的中斷，使個體找不到認同感，沒有生存價值的表現(xiàn)。戰(zhàn)后社會也和戰(zhàn)時一樣，本質(zhì)上是與弱肉強食徐璐戰(zhàn)斗，每個個體為了占有一席之地而參與的只是根據(jù)各自的特性而不同。在權(quán)力綱領(lǐng)中，男人認為是戰(zhàn)勝或支配武器的機器，女人賣色相依附于男人，或反抗身份獲取。參考資料1流巖。品特作品的異化母親J。廣東外語貿(mào)易大學學報，2006(04)。2sakelaridouelizabeth . pintersfemaleportraits:astudyofthefemalecharactersintheplaysofhsoldpinterm。basingstoke: Macmillan，1988: 40。3 victorlcahn。genderandpowerintheplaysofhaldpinterm。basingstoke: Macmillan。1993年