孟子論語中詞類活用

1、從論語孟子談古代漢語詞類活用的幾個問題 （張永勝內(nèi)蒙古師大漢文系） 內(nèi)容摘要在古代漢語中，詞類活用是一種普遍的現(xiàn)象。正確認(rèn)識它，對我們閱讀古籍，特別是理解漢語語法都有重要的意義。本文從上古經(jīng)典名著論語、孟子中廣泛擷取論據(jù)，充分地證明了它使用的普遍性，探索了它的規(guī)律性，并為其建立了鑒別的標(biāo)準(zhǔn)。 關(guān)鍵詞論語孟子詞類活用 在古代漢語中詞類活用是一種普遍的語法現(xiàn)象，尤其在上古漢語中更為突出，正確認(rèn)識這一現(xiàn)象，對我們閱讀古籍，深入理解漢語的語法特點都有著重要的意義?，F(xiàn)就結(jié)合論語、孟子中有關(guān)語法現(xiàn)象的分析，對古代漢語中的詞類活用問題談一點粗淺的認(rèn)識。 一、活用在古漢語中是一種較為普遍的語法現(xiàn)象 一種語法理

2、論的產(chǎn)生和確立，都是以普遍性作為基本原則，反映在實際語言中，則為一種普遍的語法現(xiàn)象。從論語、孟子中可以看到，詞類活用現(xiàn)象是大量存在的，實詞的活用最為普遍，尤以名詞、動詞、形容詞三大類更為突出，具體分析，主要有： （一）名詞活用為動詞 “南容三復(fù)白圭，孔子以其兄之子妻之”。（論語先進(jìn)） “得百里之地而君之，皆能以朝諸侯”。（孟子公孫丑上） 以上兩例中的“妻”、“君”均為名詞，這里活用為動詞，意為“嫁給”和“統(tǒng)治”。 表示方位的名詞也可活用為動詞。 “子畏于匡，顏淵后”。（論語先進(jìn)） “未聞下喬木而入幽谷者”。（孟子滕文公上） 以上兩例中的“后”、“下”均為方位名詞，這里活用為動詞，意為“后到”和

3、“離開”。 （二）形容詞活用為動詞 “道之以政，齊之以刑；民免而無恥。”（論語為政） “不直，則道不見；我且直之”。（孟子滕文公上） 以上兩例中“齊”、“直”均為形容詞，這里活用為動詞，意為“整齊統(tǒng)一”和“直說”。 （三）動詞用作名詞 “君子有三戒”。（論語季氏） “君子陵，三日不食，耳無聞，目無見也”。（孟子滕文公下） 以上兩例中的“戒”、“聞”、“見”均為動詞，這里活用為名詞，意為“禁戒的事情”、“聽覺”、“視覺”。 （四）形容詞活用為名詞 “舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服”。（論語為政） “以大事小者，樂天者也；以小事大者，畏天者也”。（孟子梁惠王下） 以上兩例中的“直”、“大

4、”、“小”、均為形容詞，這里活用為名詞，意為“正直的人”、“大國”、“小國”。 （五）名詞活用為副詞 “今而后知君之犬馬畜仍”。（孟子萬章下） “犬馬”本為名詞，這里活用為副詞，意為“象對待犬馬一樣地”。 （六）數(shù)詞活用為動詞 “季文子三思而后行，子聞之，曰：再，斯可矣”。（論語公冶長） “卒然問曰：天下惡乎定？吾對曰：定于一。孰能一之？對曰不嗜殺人者能一之。”（孟子梁惠王上） 以上兩例中的“再”、“一”均為數(shù)詞，這里活用為動詞，意為“想兩次”、“統(tǒng)一”。 需要指出的是上述詞類活用現(xiàn)象中能夠活用為動詞的詞不僅可以活用為一般動詞，而且還可以活用為使動詞和意動詞。使動用法和意動用法在論語、孟子中也

5、是很普遍的。 “故湯之于伊尹，學(xué)焉而后臣之，故不勞而王”。（孟子公孫丑下） “臣”本為名詞，這里活用為使動動詞，“使為臣”的意思。 “事君，敬其事而后其食”。（論語衛(wèi)靈公） “后”，方位名詞，這里活用為使動動詞，“使在后”的意思。 “老者安之、朋友信之、少者懷之”。（論語公冶長） “安”本來為形容詞，這里活用為使動動詞，意為“使安定”。 “柳下惠不羞污君，不卑小官”。（孟子公孫丑下） “羞”、“卑”均為形容詞，這里活用為意動動詞，意為“不以為羞”、“不以為卑”。 二、活用是有條件有規(guī)律可循的 對上述活用現(xiàn)象作進(jìn)一步分析，可以發(fā)現(xiàn)某一類詞活用為另一類詞決不是隨心所欲的，均有其特定的條件，這些條件

6、規(guī)定了一個詞在具體的句子中，只有處在特定的語法位置上，在和前后詞語有機的結(jié)合中，才能獲得所活用為另一個詞的語法功能和詞匯意義，使活用成為事實。也就是說，活用是有其內(nèi)在規(guī)律的，是受規(guī)律支配和制約的。這里僅綜析論語、孟子中名詞活用為動詞和形容詞活用為名詞兩種活用現(xiàn)象，對其活用的規(guī)律作一簡要探尋和歸納。 （一）名詞活用為動詞 副詞，尤其是否定副詞作為狀語用在名詞之前時，這個名詞活用為動詞。 “二者皆法堯舜而已矣”。（孟子離婁上） “皆”副詞，作狀語，后面的名詞“法”活用為動詞，意為“效法”。 “耕者，助而不稅，則天下之農(nóng)皆悅。（孟子公孫丑上） “不”否定副詞，作狀語，所修飾的名詞“稅”活用為動詞，意

7、為“征稅”。 名詞之前沒有動詞，其后有介詞結(jié)構(gòu)作補語時，這個名詞活用為動詞。 “刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦”（孟子梁惠王上）。 “刑”名詞，其前沒有動詞，其后有介詞結(jié)構(gòu)“于寡妻”作補語，“刑”活用為動詞，意為“示范”或“給作榜樣”。 名詞前沒有動詞，其后有代詞，這個名詞活用為動詞 “雨我公田，遂及我私”。（孟子滕文公上） “雨”名詞，前面沒有動詞，其后有代詞“我”，“雨”活用為動詞，意為“降雨”。 名詞前后用連詞“而”連接動詞、動賓詞組時，這個名詞活用為動詞。 “涕出而女于吳”。（孟子離婁） 名詞“女”前面的“而”連接動詞“出”，且“女”后有介詞結(jié)構(gòu)“于吳”，“女”活用為動詞，意為“把女兒

8、出嫁”。 “夫子之不可及也，猶天之不可階而升也”。（論語子張） 名詞“階”后面的“而”連接動詞“升”，“階”活用為動詞，意為“搭臺階”。 “虞不用百里奚而亡，秦穆公用之而霸”。（孟子告子下） 名詞“霸”前面有“而”連接動賓詞組“用之”，“霸”活用為動詞，意為“稱霸”。 能愿動詞后面的名詞活用為動詞 “寡人如就見者也，有寒疾，不可以風(fēng)”。（孟子公孫丑下） 名詞“風(fēng)”用在能愿動詞“可以”后面，活用為動詞，意為“吹風(fēng)”。 名詞用在名詞性詞組之前，如果不是并列關(guān)系、判斷復(fù)指關(guān)系，也不起修飾限制作用，而構(gòu)成動賓關(guān)系時，這個名詞活用為動詞。 “道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時”。（論語學(xué)而） 名

9、詞“道”用在名詞性詞組“千乘之國”之前，構(gòu)成動賓關(guān)系，“道”活用為動詞，意為“治理”。 名詞用在主謂詞組之后，不構(gòu)成并列、判斷關(guān)系，而表示主謂關(guān)系時，這個名詞活用為動詞。 “邦有道、谷；邦無道、谷，恥也”。（論語憲問） “谷”用在主謂詞組“邦有道”、“邦無道”之后作謂語，活用為動詞，意為“領(lǐng)取薪俸”。 名詞用在名詞性詞組之后，不構(gòu)成并列、判斷關(guān)系，而表示主謂關(guān)系，這個名詞活用為動詞。 “君子之德風(fēng)，小人之德草?！保ㄕ撜Z顏淵） “風(fēng)”、“草”均為名詞，分別用在名詞性詞組“君子之德”、“小人之德”之后，構(gòu)成主謂關(guān)系，意為“象風(fēng)”、“象草”。 名詞與名詞連用，如果二者不是并列、偏正、判斷、復(fù)指關(guān)系，

10、而是主謂關(guān)系、動賓關(guān)系或動補關(guān)系，那么其中必有一個名詞活用為動詞。 （）兩個名詞連用，若構(gòu)成動賓關(guān)系，則前一個名詞用為動詞。 “域民不以封疆之界”。（孟子公孫丑下） “域”、“民”均為名詞，二者連用，構(gòu)成動賓關(guān)系，“域”活用為動詞，意為“限制”。 （）兩個名詞連用，若構(gòu)成主謂關(guān)系，則后一個名詞活用為動詞。 “夫人蠶繅，以為衣服”。（孟子滕文公下） “夫人”、“蠶”均為名詞，二者連用，構(gòu)成主謂關(guān)系，“蠶”活用為動詞，意為“養(yǎng)蠶”。 （）兩個名詞連用若構(gòu)成動補關(guān)系，則前一個名詞活用為動詞。 “五百年必有王者興，其間必有名世者”。（孟子公孫丑下） “名”、“世”均為名詞，二者連用，構(gòu)成動補關(guān)系，“名

11、”活用為動詞，意為“聞名”。 單音名詞迭用，如果表示的是主謂或動賓關(guān)系，其中必有一個活用為動詞。 “齊景公問政于孔子?？鬃訉υ唬壕⒊汲?、父父、子子”。（論語顏淵） “君君”、“臣臣”、“父父”、“子子”四組單音名詞迭用，表示主謂關(guān)系，后一個名詞活用為動詞，意為“象個君”、“象個臣”、“象個父親”、“象個兒子”。 “親親而仁民，仁民而愛物”（孟子盡心上） “親親”單音名詞迭用，表示動賓關(guān)系，前一個名詞活用為動詞，意為“親愛”。 （二）形容詞活用為名詞的規(guī)律 如果一個形容詞充當(dāng)主語指的是人或事物，那么這個形容詞活用為名詞。 “富，人之所欲”。（孟子萬章上） 形容詞“富”充當(dāng)主語，指的是物，活用

12、為名詞，意為“財富”。 如果一個形容詞充當(dāng)了動詞的賓語，那么這個形容詞活用為名詞。 “君子尊賢而容眾”。（論語子張） “賢”、“眾”均為形容詞，分別用在動詞“尊”、“容”之后充當(dāng)賓語，活用為名詞，意為“賢人”、“普通人”。 如果一個形容詞用在介詞之后，并和該介詞組成介詞結(jié)構(gòu)，那么這個形容詞活用為名詞。 “以小易大，彼惡知之”。（孟子梁惠王上） “小”用在介詞“以”后，組成介詞結(jié)構(gòu)，“小”活用為名詞，意為“小羊”。 如果一個形容詞充當(dāng)了定語的中心詞構(gòu)成名詞性詞組，那么該形容詞活用為名詞。 “君子成人之美，不成人之惡”。（論語顏淵） “美”、“惡”為形容詞，用在助詞“之”的后面，分別和前面的名詞“

13、人”構(gòu)成名詞性詞組“人之美”、“人之惡”，“美”、“惡”活用為名詞，意為“好事”、“壞事”。 由上述可見，詞類活用是有其特定的條件和內(nèi)在的規(guī)律的，如副詞后面的名詞之所以用做動詞，是因為副詞特別是否定副詞不修飾名詞，只修飾動詞、形容詞，而名詞一般不活用為形容詞，因此副詞后面的名詞只能活用為動詞。 三、活用與兼類應(yīng)以使用頻率作為區(qū)別標(biāo)準(zhǔn) 與詞類活用相關(guān)的是詞的兼類問題，一般認(rèn)為，活用是指屬于甲類的詞，在特定的條件下，按照一定的語言習(xí)慣靈活用做乙類的詞，在句中臨時改變其語法功能，詞義也隨之發(fā)生了變化。活用的前提是“詞有定類”、“類有定職”，活用只是有“定類”和“定職”的詞的一種臨時變化，具有靈活性和

14、臨時性的特點。而兼類則是指一個詞經(jīng)常具有兩種或兩種以上的詞義和語法功能，兼屬兩個或兩個以上的詞類，具有常用性、固定性的特點。由于活用和兼類都源于詞義的引申，從形式上看又很相似，所以不容易區(qū)別，這也成為學(xué)習(xí)古代漢語的一個難點。如何辨析，關(guān)鍵是要正確把握其區(qū)別的標(biāo)準(zhǔn)。 根據(jù)活用和兼類的不同特點，從用的角度著眼，詞的使用頻率的高低應(yīng)該作為鑒別活用和兼類的主要標(biāo)準(zhǔn)?？梢赃@樣設(shè)想，某一個詞在開始是活用的，但活用后的用法使用頻率逐漸增高，并被人們接受和認(rèn)可而且相對固定了，具備了常用性的特點，便構(gòu)成了兼類詞。例如“將”的造字含義是“率領(lǐng)”、“指揮”，屬動詞，由本義引申出名詞“將官”的含義成為活用詞，隨著“將官”作為名詞使用的頻率的逐漸增高而成為兼類詞。根據(jù)需要和習(xí)慣，在一定條件下，名詞“將官”又活用為動詞“使做將官”，成為活用詞?？梢姡捎谡Z言的歷史演變，兼類和活用處在不斷的變化中。因此，考察一個詞是兼類還是活用，離不開特定的社會歷史和特定的語言環(huán)境，只有把使用頻率這個標(biāo)準(zhǔn)放在一定的歷史時期內(nèi)，對同一時期的語法現(xiàn)象進(jìn)行綜合比較、辨析，才能得出較為可信的結(jié)論。比如“衣”和“友”兩詞，在郭錫良主編的古代漢語中是作為名詞活用為動詞對待的，但從這兩個詞在論語、孟子中使用的情況看，“衣”作為名詞使用的有次，作為動詞使用的次，大體相當(dāng)?！坝选弊鳛?/p>