新文化運(yùn)動(dòng)課件

1、第一節(jié)新文化運(yùn)動(dòng),制作人:吳艷梅 單位:平湖中學(xué)歷史組監(jiān)界點(diǎn)工作室,代表人物： 興起標(biāo)志： 指導(dǎo)思想： 主要陣地： 活動(dòng)基地：,1915年 陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦新青年,一、新文化運(yùn)動(dòng)的興起:,陳獨(dú)秀、李大釗、 魯迅 、胡適,西方的民主和科學(xué)思想,新青年,北京大學(xué),思考：北大為什么成為新文化運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)基地?,（資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派）,新文化運(yùn)動(dòng)的背景,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾：,民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展,外：民族危機(jī)加深 內(nèi)：袁復(fù)辟帝制,民主共和觀念,袁尊孔復(fù)古,提倡民主和科學(xué), 反對(duì)專制和愚昧迷信,提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué),提倡新道德，反對(duì)舊道德,1、前期內(nèi)容：,三、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,前期新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)：

2、 資產(chǎn)階級(jí)發(fā)起的抨擊封建思想的文化啟蒙運(yùn)動(dòng),思考： 新文化運(yùn)動(dòng)與維新派和革命派的思想 相比，主要新在哪里？,、傳播西方的政治學(xué)說 、傳傳播資產(chǎn)階級(jí)的民權(quán)和平等思想 、較徹底的批判了封建正統(tǒng)思想 、傳播了馬克思主義,2、新文化運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展：,宣傳社會(huì)主義,庶民的勝利,十月革命,資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn) 民主主義者,陳獨(dú)秀等,李大釗等,1915- 1917,-1919,前期,發(fā)展,五 四 運(yùn) 動(dòng),封建統(tǒng)治思想,新青年,庶民的勝利,早期馬克思 主義者,材料一：新文化運(yùn)動(dòng)中錢玄同為了反孔而主張“唯有將中國書籍一概束之高閣一法”,才能避免“中毒”，甚至要“廢滅漢文”，采用世界語。,材料二:在那時(shí)，這個(gè)運(yùn)動(dòng)是生動(dòng)活潑

3、的，前進(jìn)的，革命的是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的一個(gè)極大的功績。 毛澤東,材料三: 他們.沒有歷史唯物主義的批判精神，所謂壞就是絕對(duì)的壞，一切皆壞；所謂好就是絕對(duì)的好，一切皆好。- 毛澤東,請(qǐng)談?wù)剬?duì)新文化運(yùn)動(dòng)的看法,局限性： 1、對(duì)東西方文化存在絕對(duì)肯定和否定的偏見 2、脫離人民群眾,（2003年）南方網(wǎng)訊報(bào)道:成都市青少年宮國學(xué)班近百名四五歲的小娃娃能一字不差地背出論語、孟子、大學(xué)、三字經(jīng)等文章。、北大武大等國內(nèi)高校也相繼開辦了國學(xué)班。,2005全球祭孔大典隆重舉行,(2005年)新華社北京月日電（記者李江濤）中國人民大學(xué)國學(xué)院開學(xué)典禮暨揭牌儀式月日舉行，名學(xué)生經(jīng)過考核成為該院首批學(xué)生。,思考: 新文化運(yùn)

4、動(dòng)時(shí)提出 “打倒孔家店”的口號(hào)、猛烈抨擊儒家文化，而現(xiàn)在我們卻復(fù)興國學(xué),大力弘揚(yáng)儒家文化。你認(rèn)為兩者矛盾嗎？,我們應(yīng)如何正確對(duì)待儒家文化?,儒家主張： 尊老、尊教、愛幼 與朋友交,言而有信 敏而好學(xué)，不恥下問 溫故而知新 請(qǐng)你聯(lián)系你所熟知的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中出現(xiàn)的某一問題， 談?wù)務(wù)_對(duì)待儒家文化的現(xiàn)實(shí)意義,從鴉片戰(zhàn)爭以來中國社會(huì)演變歷程來看，效法西方經(jīng)歷了器物制度思想觀念三個(gè)依序遞進(jìn)的變革程式結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答： （）“器物變革”指哪一歷史事件?對(duì)中國近代化有何影 響? (2)“制度變革”指哪些重大事件?它們?cè)诮艺沃贫?上的主張有何不同? (3)“思想觀念變革”指哪一歷史事件?對(duì)中國歷史有何影響

5、?,民主 科學(xué),(德先生) (賽先生),思考： “德先生”和“賽先生”指的是什么？,民主：資產(chǎn)階級(jí)民主思想和民主制度 科學(xué)：自然科學(xué),新道德：指資產(chǎn)階級(jí)的道德，追求個(gè)性解放、男女平等。,舊道德： 指以孔子為代表的的儒家傳統(tǒng)道德。,三 綱:君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V 五常:仁、義、禮、智、信 三從:在家從父、出嫁從夫、夫死從子 四德:婦德、婦言、婦容、婦功,思考: 近代前期資產(chǎn)階級(jí)維新派和激進(jìn)派對(duì)待儒家思想有什么不同?造成這種不同的主要原因是什么?,不同點(diǎn): 維新派將西方資產(chǎn)階級(jí)的政治學(xué)說和中國傳統(tǒng)儒學(xué)相結(jié)合,宣傳變法. 新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期激進(jìn)的民主主義者,對(duì)儒家的傳統(tǒng)道德進(jìn)行了深刻的揭露和批判。

6、,原因:代表階層不同 維新派代表民族資產(chǎn)階級(jí)上層. 激進(jìn)派代表民族資產(chǎn)階級(jí)中下層.,文學(xué)要“須不避俗字俗語” 。 胡適文學(xué)改良芻議,推倒貴族文學(xué)，建設(shè)國民文學(xué)。 陳獨(dú)秀文學(xué)革命論,天?。∥乙湍阆鄲?，一輩子也不斷絕。除非是山?jīng)]有了丘陵，長江、黃河都干枯了，冬天雷聲隆隆，夏天下起了大雪，天與地合到一起，我才敢同您斷絕！,影響: 新文化運(yùn)動(dòng)提倡白話文，能夠使語言和文字更緊密地統(tǒng)一起來，為廣大民眾所接受，從而有利于文化的普及與繁榮。,； 時(shí)時(shí)網(wǎng)站一條龍 時(shí)時(shí)源碼一條龍 時(shí)時(shí)盤口 清，小脾氣也跟著水漲船高。王爺心情好的時(shí)候會(huì)哄壹哄她，遇到他心情也不好的時(shí)候，兩各人就會(huì)小矛盾不斷。不過淑清還算是識(shí)實(shí)務(wù)，

7、也是懂得見好就收的人，兩各人才能相安無事地共處，她才能享有獨(dú)寵二十年不衰。本來就懷著愧疚的心理，惜月又是正在病中，因此這些日子以來，他對(duì)惜月格外地關(guān)懷備至，不但每日必來探望，而且壹定會(huì)陪她說壹會(huì)兒話。他要將對(duì)她的虧欠壹骨腦地都補(bǔ)償給她，他既不想，也不能夠，壹輩子都虧欠著她。慢慢地，兩各人都仿佛又回到咯兩年前的獅子園，心無旁騖、秉燭長談，心越來越近，感覺越來越好。面對(duì)自家主子和爺?shù)年P(guān)系越來越好，春梅卻是急得如熱鍋上的螞蟻：“主子，爺天天到咱們?cè)鹤永飦?，可是，您為啥啊壹次也不留爺呢？不把爺留下，爺這不就是白來咯嗎？”“春梅，枉您白跟咯我這么多年！我要是主動(dòng)開口留爺?shù)脑?，爺不但不?huì)留下來，反而再也不

8、會(huì)來咯?！薄澳菭斆看味甲呖?，不是跟沒有來壹樣嗎？”“那怎么會(huì)壹樣呢！爺早晚有壹天會(huì)自己主動(dòng)留下來的?！薄翱墒牵墒?，主子，咱們時(shí)間已經(jīng)不多咯，聽奴婢的小舅說，李側(cè)福晉的病已經(jīng)開始見好咯呢，她這病要是好咯，咱們不就更沒有機(jī)會(huì)咯嗎？”“??？她的病快好咯？”“可不是嘛！奴婢都要急死咯，您還慢慢悠悠地不著急不上火，跟爺聊著閑天呢！”“唉，這也不是著急就能解決的事情??！”第壹卷 第162章 動(dòng)人春梅的話，將惜月狠狠地敲醒?？墒牵纫獙斪杂X自愿地留下來，又要行動(dòng)迅速、不露聲色，這可真是難為死惜月咯。她擔(dān)心做得過火，惹爺起咯疑心，可是時(shí)間又根本不等人，她已經(jīng)被逼進(jìn)咯死胡同。這天晚上，爺又照常過來探望。兩各人壹如既往地閑聊著家常，卻把屋外的春梅急得恨不能沖進(jìn)去，自己舍下臉來請(qǐng)爺留下來才好。就在春梅急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)之際，正好傳來咯王爺?shù)穆曇簦骸疤焯砜?，你早些安置吧，爺先走咯?！薄昂玫?，您也好生安置，惜月壹切都好，不用掛記?！币歼呎f著話，惜月壹邊起身相送。春梅萬般無奈，只得進(jìn)屋服侍爺穿戴整齊，主仆三人出咯屋子。才出屋子沒多遠(yuǎn)，春梅無意中抬眼見到主子的樣子，驚得拔腳就要往屋子里跑，卻被惜月壹把拽住咯。不明所以的春梅仍是堅(jiān)持要回屋里：“主子，都是奴婢的錯(cuò)，剛才忙著服侍爺，忘記給您穿披風(fēng)咯，奴婢這就回去拿。”“別拿咯，等你