詩(shī)歌表現(xiàn)手法ppt

1、古詩(shī)詞常見(jiàn)的表現(xiàn)手法,1、起興 興是先言他物以引起所詠之辭 2、虛實(shí)結(jié)合 是指現(xiàn)實(shí)的景事與想象的景事互相映襯，交織在一起表達(dá)同一樣的感情。 3、用典 有用事和引用前人詩(shī)句兩種，用事是借歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。引用或者化用前人詩(shī)句目的是加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。,4、聯(lián)想 由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物，或把事物中類(lèi)似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型。 5想象 人們?cè)谝延械牟牧虾陀^念基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)聯(lián)想、推斷、分析、綜合，創(chuàng)造出新的觀念和思維過(guò)程。 6、襯托或烘托 指的是以乙托甲，使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。

2、有正襯和反襯。,2020/7/14,3,7、渲染 對(duì)環(huán)境、景物作多方面的描寫(xiě)形容，以突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)效果。 如“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回” 8、象征 通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表示與之相似或者相近特點(diǎn)的概念、思想和感情。 “青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城”寫(xiě)青山環(huán)繞，自己所處的郡城正在嚴(yán)密封鎖，重重阻隔之中。象征自己被政敵迫害，思?xì)w不得的。 9、對(duì)比與對(duì)照 把兩種不同的事物或情形作對(duì)照，互相比較。如： 越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛。,2020/7/14,4,10、抑揚(yáng) 有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分。 11、照應(yīng) 指詩(shī)中對(duì)前面所寫(xiě)的作必要的回答。恰當(dāng)

3、地運(yùn)用這種方法使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)。 12、動(dòng)靜結(jié)合 兩者相互映襯，構(gòu)成一種情趣。 13、正側(cè)描寫(xiě) 正面描寫(xiě)-對(duì)描寫(xiě)對(duì)象進(jìn)行正面的直接的描寫(xiě)。側(cè)面描寫(xiě)-對(duì)象周?chē)氖挛铮箤?duì)象更鮮明、突出的描寫(xiě),2020/7/14,5,14、直抒胸臆 直接抒懷，表達(dá)詩(shī)人哲理性的思考和情感。 15、借景抒情 詩(shī)人對(duì)要表達(dá)的思想感情正面不著一字，全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒發(fā)感情。 裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。 秋風(fēng)瑟瑟，似乎涼意滲透心間；落葉紛紛，猶如一顆沉重的心漸漸下沉；微波蕩漾，猶若“心波”起伏。情與景水乳交融，意境美妙。 16、融情于景：將人的感情融于了景物之中。如“孤雁南飛”，圓月一輪. 17

4、、托物言志 描摹事物，寄托作者的感情。,2020/7/14,6,18、雙關(guān) 意在言外,言在此而意在彼,含蓄蘊(yùn)藉.,2020/7/14,7,古代詩(shī)歌閱讀之表現(xiàn)手法,臨夏縣中學(xué) 邱志平,2020/7/14,8,表 達(dá) 技 巧,1.表達(dá)方式。 2.修辭手法。 3.表現(xiàn)手法。,2020/7/14,9,表現(xiàn)手法歌 渲染襯托雙想象， 正側(cè)對(duì)比加聯(lián)想。 托物用典連動(dòng)靜， 直抒照抑虛實(shí)情。,常見(jiàn)表現(xiàn)手法（16種）,2020/7/14,10,表現(xiàn)手法類(lèi)題目答題套路,1.明確手法。 2.認(rèn)真分析。 3.不忘情感。,2020/7/14,11,隴 西 行 陳 陶 誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。 可憐無(wú)定河邊骨，猶是

5、春閨夢(mèng)里人。 這首詩(shī)采用了怎樣的表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。,例題解析,2020/7/14,12,答：采用了虛實(shí)結(jié)合的手法（1.明確手法）?！昂舆吂恰笔菍?shí)寫(xiě)，“夢(mèng)里人”是虛寫(xiě)，虛實(shí)相對(duì)，形成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果（2.認(rèn)真分析）。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)死者及其家人的無(wú)限同情（3.不忘情感）。,答案示例,詠懷八十二首其七十九 阮 籍 林中有奇鳥(niǎo)，自言是鳳凰。 清朝飲醴泉，日夕棲山岡。 高鳴徹九州，延頸望八荒。 適逢商風(fēng)起，羽翼自摧藏。 一去昆侖西，何時(shí)復(fù)回翔。 但恨處非位，愴悢使心傷。 這首詩(shī)整體上運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法，表達(dá)了怎樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。,備考訓(xùn)練1,2020/7/14,14,答：采用了托物言志的手法（1

6、.明確手法）。作者以鳳凰自喻（2.認(rèn)真分析）。抒發(fā)了詩(shī)人孤傲清高以及孤獨(dú)無(wú)奈的苦悶心情和懷才不遇、壯志難酬的悲傷（3.不忘情感）。,答案示例,1.鳳凰涅磐。 鳳凰經(jīng)歷烈火的煎熬和痛苦的考驗(yàn)，獲得重生，并在重生中達(dá)到升華，稱(chēng)為“鳳凰涅槃”，以此典故寓意不畏痛苦、義無(wú)反顧、不斷追求、提升自我的執(zhí)著精神。鳳凰在大限到來(lái)之時(shí)集梧桐枝于自焚，在烈火中新生，其羽更豐，其音更清，其神更髓。鳳凰的生活習(xí)性也與眾不同，它不折生草，不啄活蟲(chóng)，不群居，不亂翔，非竹不食，非靈泉不飲，非梧桐不棲。 2.鳳凰意象的含義：清高孤傲、卓爾不群。,鳳凰意象的探究,2020/7/14,16,鐘 山 即 事 王安石 澗水無(wú)聲繞竹流

7、，竹西花草弄春柔。 茅檐相對(duì)坐終日，一鳥(niǎo)不鳴山更幽。 游 鐘 山 王安石 終日看山不厭山，買(mǎi)山終待老山間。 山花落盡山長(zhǎng)在，山水空流山自閑。,備考訓(xùn)練2,2020/7/14,17,注：這兩首詩(shī)是王安石在變法失利后，辭去相位退居金陵，日游鐘山時(shí)的所見(jiàn)所感。 結(jié)合具體詩(shī)句，分析兩首詩(shī)手法和表達(dá)情感上的不同。,備考訓(xùn)練2,答：第一首詩(shī)采用了襯托的手法（1.明確手法）。以環(huán)境的幽靜襯托心境的幽靜（2.認(rèn)真分析）。流露出詩(shī)人寧?kù)o、閑適、淡泊的心境孤獨(dú)、寂寞和政治上的失意（3.不忘情感）。 第二首詩(shī)采用了象征的手法（1.明確手法）。用鐘山的沉穩(wěn)、永恒象征詩(shī)人獨(dú)立不移的精神（2.認(rèn)真分析）。表達(dá)詩(shī)人對(duì)山的喜

8、愛(ài)和對(duì)保守派得勢(shì)的不屑（3.不忘情感）。 。,答案示例,1.象征永恒、堅(jiān)定、沉穩(wěn)。 例： 上邪 上邪! 我欲與君相知， 長(zhǎng)命無(wú)絕衰。 山無(wú)陵， 江水為竭, 冬雷震震， 夏雨雪 ， 天地合， 乃敢與君絕!,山意象的探究,注釋 上邪（y）！：天?。?。上，指天。邪，語(yǔ)氣助詞，表示感嘆。 相知：相愛(ài)。 命：古與“令”字通，使。衰（cu）：衰減、斷絕。 陵(lng)：山峰、山頭。 震震：形容雷聲。 雨（y）雪：降雪。雨，名詞活用作動(dòng)詞。 天地合：天與地合二為一。 乃敢：才敢,“敢”字是委婉的用語(yǔ)。,2.象征艱難險(xiǎn)阻。 左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘 韓愈 一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。 欲為圣朝除弊事，肯將衰朽惜

9、殘年！ 云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。 知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。,山意象的探究,3.象征隱逸。 飲酒其五 陶淵明 結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。 問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。,山意象的探究,古人往往將欲歸隱之處稱(chēng)為“家山”、“舊山”、“故山”，將歸隱稱(chēng)為“歸山”或“還山”，出仕則稱(chēng)“出山”，隱士則有“山人”、“山客”之稱(chēng)，所居之所也被稱(chēng)為“山居”、“山家”。,“山中”一詞常常出現(xiàn)古代詩(shī)歌中，它不是一個(gè)單純的地理概念，而是蘊(yùn)含著隱逸情趣的一種藝術(shù)意象。山中沒(méi)有塵世的喧囂，沒(méi)有利祿的誘惑，沒(méi)有煩心的事務(wù)，沒(méi)有繁瑣的禮儀，沒(méi)有官場(chǎng)的爭(zhēng)斗，只有美麗的大自然。除了“山中”之外,“東山”、“南山”、“西山”、“北山”等意象也大多與隱逸有關(guān)。,課堂