第五課 第二節(jié) 實(shí)現(xiàn)人生價值_第1頁
第五課 第二節(jié) 實(shí)現(xiàn)人生價值_第2頁
第五課 第二節(jié) 實(shí)現(xiàn)人生價值_第3頁
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文檔簡介

1、第二節(jié)實(shí)現(xiàn)人生價值,斯芬克斯之謎,斯芬克斯之謎,斯芬克斯是希臘神話中一個長著獅子軀干、女人頭面的有翼怪獸。坐在忒拜城附近的懸崖上,向過路人出一個謎語:“什么東西早晨用四條腿走路,中午用兩條腿走路,晚上用三條腿走路?”如果路人猜錯,就被害死。俄狄浦斯猜中了謎底是人,斯芬克斯羞慚跳崖而死。斯芬克斯后來被比喻作謎一樣的人和謎語 。,人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會關(guān)系的總和。 馬克思,5,一、正確處理個人與社會的關(guān)系,1.認(rèn)識人的本質(zhì) 人具有自然屬性和社會屬性,是兩者的統(tǒng)一體。人的自然屬性是指人具有和動物相似的身體結(jié)構(gòu)和自然本能,比如食欲、求生欲等等。這是人天生而來的本

2、性,是人存在和發(fā)展的物質(zhì)前提。人的社會屬性是指人和動物相區(qū)別的,并在社會關(guān)系和社會生活中表現(xiàn)出的特點(diǎn),這些特點(diǎn)是人們在改造自然和社會的實(shí)踐活動中逐漸形成并發(fā)展起來的。 社會性是人最主要、最根本的屬性,它制約著人的自然屬性。,人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會關(guān)系的總和。 馬克思 對這一觀點(diǎn)的理解: (1)人有自然屬性和社會屬性 自然屬性:具有與動物相似的身體結(jié)構(gòu)和自然本能 社會屬性:與動物相區(qū)別的,人存在和發(fā)展的物質(zhì)前提 (2)人的本質(zhì)屬性在于社會屬性 (3)人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和,7,一、正確處理個人與社會的關(guān)系,2.正確處理個人與社會的關(guān)系 個人和社會的關(guān)

3、系首先表現(xiàn)為社會制約著個人的發(fā)展。人是一切社會關(guān)系的總和,每人總是生活在各種各樣的社會關(guān)系之中,不同的社會關(guān)系導(dǎo)致了人們不同的生活環(huán)境、生活方式,從而形成了各自的心理習(xí)慣、立場觀點(diǎn)、社會能力、道德品質(zhì)等,也就形成了不同的個體。 社會是由個人組成的,個人的社會實(shí)踐活動對社會也會產(chǎn)生直接或間接地、或大或小的影響,從而推動社會的發(fā)展。因此,社會也離不開個人。當(dāng)個人活動符合社會發(fā)展的規(guī)律,反映了廣大人民群眾的根本利益時,就會對社會發(fā)展產(chǎn)生積極的促進(jìn)或推動作用;反之,則對社會發(fā)展產(chǎn)生消極的阻礙作用。,8,一、正確處理個人與社會的關(guān)系,3.正確處理義和利的關(guān)系 所謂“義”就是指社會的整體利益、人類的共同利

4、益和人民的根本利益,一切符合社會正義和道義要求的思想和行為都是符合“義”的行為。所謂“利”就是指個人的利益,主要是指個人的物質(zhì)利益。 “義”和“利”的關(guān)系問題就是指如何正確處理“公與私”“利他和利己”的關(guān)系問題,其本質(zhì)就是個人和社會的關(guān)系問題。 -正確處理義利關(guān)系,要堅(jiān)決反對見利忘義 -正確處理義利關(guān)系,還要提倡義利統(tǒng)一,9,教學(xué)活動,第五課 走好人生道路,閱讀教材第158頁“媒體聚焦”中的案例,說說對自己的啟示是什么? (1)你對三鹿奶粉事件怎么看? (2)“三鹿奶粉損害了哪些人的利益? (3)如果你是生產(chǎn)商,會這么做嗎?為什么?,第二節(jié) 實(shí)現(xiàn)人生價值,回第2頁,想一想,議一議,一位旅行者在

5、茫茫大沙漠里迷了路,走了三天三夜,始終沒有走出沙漠。糧食沒有了,水也沒有了幾乎處于絕境。迷迷糊糊中,他仿佛聽到一個聲音:有兩種東西你可以選擇。一壺水,得到它可能還有得救的希望;一桶金子,得到它可以讓你一生榮華富貴。 你認(rèn)為旅行者會怎么選擇? 思考:人為什么活著?人生的價值在哪里?應(yīng)用怎樣的尺度來評價人生的價值?,(二)人生價值,1、什么是人生價值? 人們通過學(xué)習(xí)、工作、勞動和創(chuàng)造,有所發(fā)現(xiàn)、有所作為,使自己的存在對他人、對社會有意義、有價值,從而激發(fā)出強(qiáng)烈的自我存在感。 人生價值具有兩個方面: 一方面是指個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn);另一方面是社會對個人需要的尊重和滿足。 人的社會價值和自我價值的相

6、互關(guān)系相互區(qū)別、不可分割的。一方面,人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件。另一方面,社會價值是實(shí)現(xiàn)自我價值的基礎(chǔ)。,12,教學(xué)活動,第五課 走好人生道路,“退休那天,我覺得陽光特別燦爛?!睆埾壬鷱氖碌氖侨巳肆w慕的金融行業(yè),薪水固然可觀,壓力也非一般人所能承受。他說:“有時候我覺得自己像個連軸轉(zhuǎn)的機(jī)器,根本沒辦法停下來。”一個月前,張先生終于離開了工作多年的公司。與張先生有著同樣經(jīng)歷的還有蘇女士,她供職于一家臺資公司,面對競爭激烈?guī)淼墓ぷ鲏毫ΓK女士也選擇了“退休”。 然而專家認(rèn)為,對于正值壯年的人員,是否選擇提前退休一定要慎重。因?yàn)橥诵萆畈灰欢ň湍敲疵篮茫瑥拿刻斓拿β党鋵?shí)中閑下來,無所

7、事事,反倒會不適應(yīng)。畢竟是正能干事創(chuàng)業(yè)的時候,賦閑在家,沒有目標(biāo)和目的地生活,新鮮勁兒一過去,就會感到空虛、寂寞、無聊,到那時,想找現(xiàn)在這樣滿意的工作就很難了。 為什么專家會這樣認(rèn)為?如果真的因?yàn)楣ぷ鲏毫μ蠖鵁o法適應(yīng),那我們應(yīng)該怎么辦呢?,第二節(jié) 實(shí)現(xiàn)人生價值,13,二、積極追求人生價值的實(shí)現(xiàn),1.體會人生價值的含義 什么是人生價值?其實(shí)就是人們通過學(xué)習(xí)、工作、勞動和創(chuàng)造,有所發(fā)現(xiàn)、有所作為,使得自己的存在對他人、對社會有意義、有價值,從而激發(fā)出強(qiáng)烈的自我存在感。 人生價值具有兩個方面:一方面是指個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn);另一方面是社會對個人需要的尊重和滿足。前者體現(xiàn)了個人行為對社會和他人的意

8、義,我們稱之為社會價值;后者體現(xiàn)了社會對個體存在和個體對自身存在的意義,我們稱為自我價值。人生價值就是兩者的統(tǒng)一。 人的社會價值和自我價值是相互區(qū)別、不可分割的。一方面,人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件。另一方面,社會價值是實(shí)現(xiàn)自我價值的基礎(chǔ)。沒有社會價值,自我價值就成了無源之水,也根本無法實(shí)現(xiàn)。人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)。,第二節(jié) 實(shí)現(xiàn)人生價值,第五課 走好人生道路,中國近代民主革命的先行者:孫中山,18歲“有志于革命”, “ 始決傾覆清廷” 。 1905年確定“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)”為同盟會的政治綱領(lǐng),提出三民主義學(xué)說。,老一輩無產(chǎn)階級革命家:周恩來,為中華之

9、崛起而讀書。,深重讀書應(yīng)以擔(dān)負(fù)并完成“國家將來艱巨之責(zé)任”為目的。 東關(guān)模范學(xué)校第二周年紀(jì)念日感言,“原子彈之父”:鄧稼先,1950年在美國獲得博士學(xué)位。在獲得博士學(xué)位后僅9天,放棄了在美國優(yōu)越的生活和工作條件,毅然祖國。進(jìn)行中國原子核理論研究,擔(dān)任原子彈的理論設(shè)計負(fù)責(zé)人,解決了中國原子彈試驗(yàn)成敗的關(guān)鍵性難題,把自己的一生獻(xiàn)給了國防事業(yè)。,“當(dāng)代保爾”:朱彥夫,1933年出生的朱彥夫14歲參軍,16歲入黨。1950年在抗美援朝戰(zhàn)場上身負(fù)重傷,昏迷93天,動了幾十次手術(shù),成為一個沒有四肢、沒有左眼的特等傷殘軍人。 1956年,朱彥夫主動放棄特護(hù)待遇,毅然回到老家沂源縣張家泉村,并擔(dān)起了村支書的重

10、任,把一個貧窮落后村建成了富裕先進(jìn)村。60歲退休后,這個渾身歷時七年,反復(fù)修改七遍,創(chuàng)作出33萬多字的自傳體小說極限人生,人生價值評價的標(biāo)準(zhǔn) 勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻(xiàn),是社會評價一個人的人生價值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。 一個人的價值,應(yīng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)看他取得什么。 愛因斯坦,樹立正確的人生觀,分組討論:幸福是什么? 閱讀書本162頁資料卡片 幸福啊,幸福就是貓吃魚,狗吃肉,奧特曼打小怪獸。,傅老大快樂養(yǎng)身操,傅老大快樂養(yǎng)身操現(xiàn)在開始,第一節(jié),走貓步:挺胸,收腹,仰頭!腳后跟著地,腳是人的第二心臟!后腳跟著地,等于是按摩自己的心靈!第二節(jié),想美事!我年輕,我漂亮,我心里老美了!我這人老幸

11、福了!第三節(jié)唱幸福!幸福就是毛毛雨只要心里頭高興,就自己掉下來!第四節(jié),開口笑!我美,我浪,我開口笑!哈哈哈哈哈,馬斯洛人類需求五層次理論,22,二、積極追求人生價值的實(shí)現(xiàn),2.樹立正確的人生觀 樹立正確的幸福觀。人生的追求是多方面的,有物質(zhì)條件的改善,有金錢財富的積累,更有美滿的家庭、真誠的友誼、健康的身體、歡愉的情緒、成功的事業(yè)等等,并非只有金錢和財富。因此,幸福的生活也不僅僅依賴于金錢和財富,而是存在著多種的因素。因此,我們要正確對待金錢和財富,反對“拜金主義”。,第二節(jié) 實(shí)現(xiàn)人生價值,第五課 走好人生道路,23,二、積極追求人生價值的實(shí)現(xiàn),2.樹立正確的人生觀 想一想: 你認(rèn)為當(dāng)前應(yīng)該

12、學(xué)什么,怎樣學(xué)? 除了學(xué)習(xí)課堂知識外,你還在學(xué)什么? 當(dāng)畢業(yè)離校后,你打算采用什么方式繼續(xù)學(xué)習(xí)? 樹立正確的發(fā)展觀。21世紀(jì)將是全球一體化的時代、信息技術(shù)的時代、知識經(jīng)濟(jì)的時代、可持續(xù)性發(fā)展的時代、終身學(xué)習(xí)的時代、以及對人類自身的資源、潛力與價值日益關(guān)注和開發(fā)的時代。在這樣的時代,人們不得不樹立“與時俱進(jìn)”的發(fā)展觀,以適應(yīng)不斷飛速變化的社會。 當(dāng)代青年要想時刻和社會發(fā)展保持同步,要想不被社會所淘汰,就必須要不斷學(xué)習(xí)新的知識,樹立主動發(fā)展的意識,掌握“終身學(xué)習(xí)”的方法和技能,真正做到“活到老,學(xué)到老”。,第二節(jié) 實(shí)現(xiàn)人生價值,第五課 走好人生道路,24,二、積極追求人生價值的實(shí)現(xiàn),3.在中華民族

13、偉大復(fù)興中實(shí)現(xiàn)人生價值 當(dāng)前,我國已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會的新的發(fā)展階段。到本世紀(jì)中葉我國將基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,將把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義國家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這是數(shù)代中華兒女的雄心壯志,同時也是當(dāng)代青年所肩負(fù)的歷史責(zé)任。 要肩負(fù)起這樣的歷史責(zé)任,我們就應(yīng)該自覺做到堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一,堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實(shí)踐的統(tǒng)一,堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一,堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。牢固樹立建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想。 為此,我們要自覺做到: -胸懷祖國,牢固樹立振興中華的雄心壯志 -勤奮學(xué)習(xí),掌握奉獻(xiàn)社會的過

14、硬本領(lǐng) -注重修養(yǎng),努力追求高尚的精神境界,第二節(jié) 實(shí)現(xiàn)人生價值,第五課 走好人生道路,一、正確處理個人與社會關(guān)系 1、認(rèn)識人的本質(zhì):人具有自然屬性和社會屬性,社會性是最根本屬性 2、正確處理個人和社會關(guān)系:P156157 3、正確處理義和利的關(guān)系:P157158兩點(diǎn) 二、積極追求人生價值的實(shí)現(xiàn) 1、人生價值的含義(P159-160) 2、樹立正確的人生觀:P162163兩點(diǎn) 3、民族復(fù)興與人生價值,個性心理測試:,1、你更喜歡吃那種水果? A、草莓2分 B、蘋果3分 C、西瓜 5分 D、菠蘿10分 E、橘子 15分 2、你平時休閑經(jīng)常去的地方 A、郊外2分 B、電影院 3分 C、公園5分 D

15、、商場10分 E、酒吧15分 F、練歌房20分 3、你認(rèn)為容易吸引你的人是? A、有才氣的人2分 B、依賴你的人3分 C、優(yōu)雅的人5分 D、善良的人10分 E、性情豪放的人15分 4、如果你可以成為一種動物,你希望自己是哪種? A、貓2分 B、馬 3分 C、大象 5分 D、猴子 10分 E、狗15分 F、獅子 20分,5、天氣很熱,你更愿意選擇什么方式解暑? A、游泳 5分 B、喝冷飲 10分 C、開空調(diào) 15分 6、如果必須與一個你討厭的動物或昆蟲在一起生活,你能容忍哪一個? A、蛇2分 B、豬 5分 C、老鼠10分 D、蒼蠅15分 7、你喜歡看哪類電影、電視??? A、懸疑推理類2分 B、童

16、話神話類 3分C、自然科學(xué)類 5分 D、倫理道德類10分 E、 戰(zhàn)爭槍戰(zhàn)類 15分 8、以下哪個是你身邊必帶的物品? A、打火機(jī) 2分 B、口紅 2分 C、記事本 3分 D、紙巾 5分 E、手機(jī) 10分,9、你出行時喜歡坐什么交通工具? A、火車 2分 B、自行車 3分 C、汽車 5分 D、飛機(jī) 10分 E、步行 15分 10、以下顏色你更喜歡哪種? A、紫2分 B、黑 3分 C、藍(lán) 5分 D、白 8分 E、黃 12分 F、紅 15分 11、下列運(yùn)動中挑選一個你最喜歡的(不一定擅長)? A、瑜珈2分 B、自行車 3分 C、乒乓球 5分 D、拳擊 8分 E、足球 10 F、蹦極 15分 12、如

17、果你擁有一座別墅,你認(rèn)為它應(yīng)當(dāng)建立在哪里? A、湖邊 2分 B、草原3分 C、海邊 5分 D、森林 10分 E、城中區(qū)15分,13、你更喜歡以下哪種天氣現(xiàn)象? A、雪 2分 B、風(fēng) 3分 C、雨 5分 D、霧 10分 E、雷電 15分 14、你希望自己的窗口在一座30層大樓的第幾層? A、七層2分 B、一層 3分 C、二十三層5分 D、十八層 10分 E、三十層 15分 15、你認(rèn)為自己更喜歡在以下哪一個城市中生活? A、麗江 1分 B、拉薩 3分 C、昆明 5分 D、西安 8分 E、杭州 10分 F、北京 15分,180分以上:意志力強(qiáng),頭腦冷靜,有較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)欲,事業(yè)心強(qiáng),不達(dá)目的不罷休。

18、外表和善,內(nèi)心自傲,對有利于自己的人際關(guān)系比較看重,有時顯得性格急噪,咄咄逼人,得理不饒人,不利于自己時頑強(qiáng)抗?fàn)帲惠p易認(rèn)輸。思維理性,對愛情和婚姻的看法很現(xiàn)實(shí),對金錢的欲望一般。 140分至179分:聰明,性格活潑,人緣好,善于交朋友,心機(jī)較深。事業(yè)心強(qiáng),渴望成功。思維較理性,崇尚愛情,但當(dāng)愛情與婚姻發(fā)生沖突時會選擇有利于自己的婚姻。金錢欲望強(qiáng)烈。 100分至139分:愛幻想,思維較感性,以是否與自己投緣為標(biāo)準(zhǔn)來選擇朋友。性格顯得較孤傲,有時較急噪,有時優(yōu)柔寡斷。事業(yè)心較強(qiáng),喜歡有創(chuàng)造性的工作,不喜歡按常規(guī)辦事。性格倔強(qiáng),言語犀利,不善于妥協(xié)。崇尚浪漫的愛情,但想法往往不切合實(shí)際。金錢欲望一般。,70分至99分:好奇心強(qiáng),喜歡冒險,人緣較好。事業(yè)心一般,對待工作,隨遇而安,善于妥協(xié)。善于發(fā)現(xiàn)有趣的事情,但耐心較差,敢于冒險,但有時較膽小??释寺膼矍?,但對婚姻的要求比較現(xiàn)實(shí)。不善理財。 40分至69分:性情溫良,重友誼,性格塌實(shí)穩(wěn)重,但有時也比較狡黠。事業(yè)心一般,對本職工作能認(rèn)真對待,但對自己專業(yè)以外事物沒有太大興趣,喜歡有規(guī)律的工作和生活,不喜歡冒險,家庭觀念強(qiáng),比較善于理財。

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