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1、多維互動(dòng)情境教學(xué)模式芻議徐拯民摘 要:教學(xué)模式是對(duì)教學(xué)過程組織形式的綜合概述。本文以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ),分析了傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的弊端,提出了多維互動(dòng)情境教學(xué)模式的構(gòu)想,并在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了嘗試和探索。關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義 教學(xué)一體化設(shè)計(jì) 多維互動(dòng)情境教學(xué)教學(xué)模式是對(duì)教學(xué)過程組織形式的綜合概述。它是指建立在一定的教學(xué)理論或教學(xué)思想的基礎(chǔ)之上,為實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目的,將教學(xué)的諸要素以特定的方式組合成既相對(duì)穩(wěn)定又清晰簡(jiǎn)明的教學(xué)結(jié)構(gòu)框架,并且具有可操作性程序的教學(xué)模型。從教育發(fā)展的歷史來看,新的教學(xué)模式的創(chuàng)造是一個(gè)無止境的過程。從蘇格拉底的“問答法”,到現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用;從孔子的“啟發(fā)式”,到巴
2、班斯基的“教學(xué)最優(yōu)化體系”各種各樣的教學(xué)模式,不論其科學(xué)性有效性如何,可以說都充分體現(xiàn)了人們對(duì)新教學(xué)境界的不懈努力和追求。本文以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ),結(jié)合自的教學(xué)實(shí)踐,在開放教育漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)過程中,對(duì)多維互動(dòng)情境教學(xué)模式進(jìn)行了,初步的嘗試和探索。一、多維互動(dòng)情境教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)1. 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義理論認(rèn)為智慧本質(zhì)上是一種對(duì)環(huán)境的能動(dòng)反應(yīng)。一定的刺激只有被主體同化于認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中,主體才能做出相應(yīng)的反應(yīng)。從本質(zhì)上說,智慧是一種高級(jí)的能動(dòng)適應(yīng)結(jié)構(gòu),是一系列不同層次的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展和構(gòu)造。認(rèn)知結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的源泉是主,容體的相互作用的活動(dòng)。由于教學(xué)環(huán)境和教學(xué)過程的各組成要素出現(xiàn)了新的特
3、征,因此遠(yuǎn)程開放教育也出現(xiàn)了不同于傳統(tǒng)教學(xué)的教學(xué)模式。任何教育行為任何教學(xué)模式都應(yīng)該以教育理念為指導(dǎo),在教育改革的探索中,建構(gòu)主義理論越來越受到人們的重視。建構(gòu)主義理論是當(dāng)代一種較新的學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論,它是伴隨著多媒體技術(shù)與信息技術(shù)的發(fā)展而逐漸發(fā)展起來的。教育是人類自身的再生產(chǎn),在于再生產(chǎn)人的類特征。馬克思在他的1844年經(jīng)濟(jì)哲學(xué)手稿中,將人的類特征確定為“自由自覺的活動(dòng)”,就是說這一“活動(dòng)”是人的類本質(zhì)的表現(xiàn),而人的類本質(zhì)恰是人的“自由自覺”的主觀能動(dòng)性。多維互動(dòng)情境教學(xué)模式以建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)。建構(gòu)主義的核心思想可以概括為:突出以學(xué)生為中心;強(qiáng)調(diào)情境對(duì)意義建構(gòu)的作用;重視對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)
4、;強(qiáng)調(diào)協(xié)作學(xué)習(xí)的意義;重視學(xué)習(xí)資源的利用;強(qiáng)調(diào)相關(guān)的助學(xué)服務(wù)。2. 以人為本以學(xué)生為中心的教學(xué)思想科學(xué)發(fā)展觀主要包括三個(gè)基本內(nèi)涵:一是以人為本;二是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展;三是全面推進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新?!耙匀藶楸尽笔强茖W(xué)教育發(fā)展觀的本質(zhì),也是教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。用以人為本以學(xué)生為中心的教學(xué)思想作指導(dǎo),進(jìn)行開放教育人才培養(yǎng)模式的探索,如何構(gòu)建現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教學(xué)模式是我們面臨的一個(gè)重要課題,教學(xué)改革的重點(diǎn)在于教學(xué)模式的研究和探索。而任何教育行為都應(yīng)以教育理念為指導(dǎo),教育教學(xué)理念貫穿于教育教學(xué)的全過程。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境中,教師與學(xué)生的關(guān)系發(fā)生了很大的變化,但是教師的地位和角色的這種轉(zhuǎn)變,并不意味著教師的角
5、色不重要了,教師在教學(xué)中的地位降低了,而是意味著教師起作用的方式和方法已不同于傳統(tǒng)教師。相反,在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中,教師由傳統(tǒng)形象中的授業(yè)者變成了現(xiàn)代教育中的引導(dǎo)者,由教學(xué)活動(dòng)中的主要信息源變成了信息控制器。為了促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)意義的建構(gòu),教師在課下所做的工作更多,對(duì)教師能力的要求更高。教師不僅要精通教學(xué)內(nèi)容,更要熟悉學(xué)生,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,掌握學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,掌握現(xiàn)代化的教育技術(shù),充分利用人類的學(xué)習(xí)資源,設(shè)計(jì)開發(fā)有效的教學(xué)資源,善于設(shè)計(jì)教學(xué)情境,能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)給予宏觀的引導(dǎo)與具體的幫助,同時(shí),也為學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立學(xué)習(xí)活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,作為主體,完全占有自己的本質(zhì),表現(xiàn)出強(qiáng)烈的主
6、體性。從這個(gè)意義上說,教師的新角色較之傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者的角色從深層次的作用上看更為重要。二、多維互動(dòng)情境教學(xué)模式的現(xiàn)實(shí)依據(jù)1. 傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的弊端在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,教師僅僅是知識(shí)的傳授者,教師的職責(zé)主要是“傳道、授業(yè)、解惑?!眰鹘y(tǒng)教學(xué)模式講求的是教學(xué)時(shí)間、教學(xué)地點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容和任課教師的確定性,它是一種秩序化、規(guī)范化、集約化的教學(xué)形式,過分強(qiáng)調(diào)整齊劃一,過于標(biāo)準(zhǔn)化、同步化,忽略了學(xué)習(xí)者的個(gè)性差異和情感需求,在一定程序上妨礙了學(xué)生自主性的發(fā)揮,從而影響了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位?;诮?gòu)主義理論的多維互動(dòng)情境教學(xué)模式,主要是針對(duì)漢語言文學(xué)專業(yè)的課程在教學(xué)過程中存在的具體問題和現(xiàn)實(shí)困境而提出來的
7、。喧囂浮躁的社會(huì)環(huán)境,社會(huì)上唯文憑論的思想,使一些開放教育的學(xué)習(xí)者只關(guān)注文憑的最后獲得,卻耐不住寂寞,他們認(rèn)為漢語言文學(xué)專業(yè)的課程“好學(xué)”,“容易混”,因此忽視課堂教學(xué)和能力的培養(yǎng)。他們憑借單純的死記硬背來應(yīng)付考試,更加重了對(duì)漢語言文學(xué)專業(yè)課程的漠視和錯(cuò)覺。當(dāng)學(xué)習(xí)者就這樣“輕松”、“容易”地通過“考試”之后,開放教育的所有意義也就被消解了。創(chuàng)新是教育的最高境界和終極目標(biāo),是歷史文明發(fā)展的必然要求,是人類活動(dòng)永恒的主題。學(xué)校教育的目的是通過教學(xué)活動(dòng)得到實(shí)現(xiàn)的。如何逐步克服傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的弊端?在開放教育漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)活動(dòng)中如何進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,這是一個(gè)困擾我們的難題。所謂教學(xué)創(chuàng)新,是對(duì)教學(xué)過
8、程的創(chuàng)新,它包括與教學(xué)有關(guān)的一切教學(xué)活動(dòng)。這里所說的教學(xué)創(chuàng)新主要是指基于教學(xué)實(shí)踐,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新情感、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力為主旨的教學(xué)過程的創(chuàng)新。教學(xué)創(chuàng)新表現(xiàn)在教學(xué)過程中的主要特點(diǎn)是:教學(xué)目的由以傳授知識(shí)為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)生發(fā)展為中心;教學(xué)過程以封閉式教學(xué)轉(zhuǎn)向開放式教學(xué);教學(xué)內(nèi)容以“經(jīng)驗(yàn)式”轉(zhuǎn)向“未來型”,以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目的。2. 關(guān)于開放教育課堂教學(xué)情況的調(diào)查近年來,在開放教育的理論研究和實(shí)踐探索過程中,人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行研究的必要性和重要性。為了解開放教育學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,我們?cè)髁艘豁?xiàng)漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)情況問卷調(diào)查。我校開放教育漢語言專業(yè)文學(xué)95%以上的學(xué)生都是中小學(xué)
9、教師,其中2001、2002級(jí)56名學(xué)生參與了問卷調(diào)查。問卷調(diào)查的主要內(nèi)容是關(guān)于現(xiàn)行教學(xué)模式、課堂教學(xué)方式、教學(xué)媒體使用以及關(guān)于理想的教學(xué)模式的設(shè)想等項(xiàng)目。92%的受試者認(rèn)為傳統(tǒng)的以教師為中心,完全依賴于教師的教學(xué)模式不適合自己。13%的學(xué)生由于工學(xué)矛盾,上課出勤率不高,選擇利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)提供的教學(xué)資源在家自主學(xué)習(xí)。87%的學(xué)生比較喜愛目前的課堂教學(xué)方式以導(dǎo)學(xué)為主,精講教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)。就現(xiàn)行課堂教學(xué)模式,87%的學(xué)生認(rèn)為在課堂上以導(dǎo)學(xué)為主,精講教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn),利用多媒體,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境,將自學(xué)、導(dǎo)學(xué)、助學(xué)和促學(xué)相互聯(lián)系起來的教學(xué)模式,有助于培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力,有助于培養(yǎng)他們
10、的學(xué)習(xí)興趣和課堂參與意識(shí)。62%的學(xué)生認(rèn)為教師的教學(xué)方式比較多樣、靈活,42%的學(xué)生認(rèn)為參加開放教育學(xué)習(xí)后,自己的學(xué)習(xí)積極性和課堂參與意識(shí)得到了不同程度的提高。同時(shí)他們也提出了一些意見和建議。如40%的學(xué)生認(rèn)為某些課程的網(wǎng)上資源缺乏,應(yīng)及時(shí)更新內(nèi)容。55%的學(xué)生認(rèn)為面授課時(shí)相對(duì)太少,老師為了趕教學(xué)進(jìn)度,難以進(jìn)行充分的多維互動(dòng)。58%的學(xué)生對(duì)某些課程興趣不高,參與意識(shí)不強(qiáng)。75%的學(xué)生建議教師在課堂教學(xué)中指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)化個(gè)別化指導(dǎo)。提高現(xiàn)代遠(yuǎn)程開放教育的教學(xué)質(zhì)量,教學(xué)模式的改革是前提。而現(xiàn)行的課堂教學(xué)模式在總體上仍然存在著如何在課堂上既突出學(xué)生的主體地位,又發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;既體現(xiàn)課堂
11、中知識(shí)傳授的功能又落實(shí)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng);既保證課堂內(nèi)的多維互動(dòng),又引導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)實(shí)踐中存在的這些問題,有待我們進(jìn)一步研究和探索。三、多維互動(dòng)情境教學(xué)模式設(shè)計(jì)(一)多維互動(dòng)情境教學(xué)模式的構(gòu)想教學(xué)模式是整體教學(xué)過程中對(duì)于某種教學(xué)體系進(jìn)行實(shí)施的具體的教學(xué)策略。多維互動(dòng)情境教學(xué)模式,主要針對(duì)漢語言文學(xué)專業(yè)文學(xué)類課程的特點(diǎn)而提出。它主要包括三個(gè)層面:第一個(gè)層面是課堂教學(xué)層面,教師在組織教學(xué)的過程中,側(cè)重引導(dǎo),與學(xué)生在課堂上形成互動(dòng)。第二個(gè)層面是個(gè)別化學(xué)習(xí)的形式。教師組織學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行答疑、交流、討論,形成跨越空間的師生、生生互動(dòng)。第三個(gè)層面是打破傳統(tǒng)的課程之間各自為戰(zhàn)的格局,
12、實(shí)現(xiàn)課程體系之間的互動(dòng),進(jìn)一步形成整體聯(lián)動(dòng)的態(tài)勢(shì)。所謂多維互動(dòng)情境教學(xué)模式就是突出以學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)的教學(xué)組織形式,在教學(xué)中具有基于建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計(jì),利用自制的CAI課件創(chuàng)設(shè)情境,通過小組討論,合作、協(xié)商等方式充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和參與性,實(shí)現(xiàn)多維互動(dòng),完成“自學(xué)、導(dǎo)學(xué)、助學(xué)和促學(xué)”相互聯(lián)系的教學(xué)過程。(二)多維互動(dòng)情境教學(xué)模式個(gè)案中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題是開放教育漢語文學(xué)專業(yè)(專升本)的一門必修的專業(yè)基礎(chǔ)課程。本課程按中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò),分為16講,其中現(xiàn)代部分9講,當(dāng)代部分7講,各講有相對(duì)的獨(dú)立性。本文以該教材第一講魯迅研究四題為例,構(gòu)建了基于建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計(jì),具體如圖1所
13、示:多維互動(dòng)情境教學(xué)模式構(gòu)建圖促學(xué)分析研究改進(jìn)反饋培養(yǎng)學(xué)習(xí)骨干完成形成考核進(jìn)行綜合測(cè)評(píng)征求學(xué)生意見改進(jìn)教學(xué)方法完善課程資源設(shè)置在線測(cè)試設(shè)置交互練習(xí)安排實(shí)時(shí)答疑助學(xué)助學(xué)指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)課外學(xué)習(xí)布置相關(guān)作業(yè)學(xué)生回答問題組織專題討論生生師生互動(dòng)設(shè)置在線閱讀設(shè)置名著影院講解重點(diǎn)難點(diǎn)自學(xué)導(dǎo)學(xué)創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境激發(fā)學(xué)生興趣設(shè)置導(dǎo)航欄目整合內(nèi)容技術(shù)創(chuàng)建信息資源教學(xué)一體化設(shè)計(jì)確定教學(xué)目標(biāo)分析學(xué)生特點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)課堂教學(xué)后課堂教學(xué)中課堂教學(xué)前課堂教學(xué)前1. 確定教學(xué)目標(biāo)分析學(xué)生特點(diǎn)在課堂教學(xué)前的準(zhǔn)備階段,教師應(yīng)確定這一講的教學(xué)目標(biāo):如何看待魯迅在傳統(tǒng)批判中的偏激?魯迅的國(guó)民性批判是否丑化了中國(guó)人?魯迅對(duì)文化轉(zhuǎn)型的思考
14、有哪些值得我們今天重新關(guān)注?如何理解魯迅的吶喊、彷徨在現(xiàn)代文學(xué)史上的崇高地位?著名教育心理學(xué)家奧蘇伯爾、加涅等人都認(rèn)為,學(xué)習(xí)者帶到學(xué)習(xí)情境中的非知識(shí)和技能是強(qiáng)有力的,它決定了教學(xué)的潛在的成功性。因此教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該重視分析學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)特點(diǎn),并且根據(jù)教學(xué)大綱的要求有的放矢地指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí),指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身情況制定個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃。對(duì)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)程序時(shí)的行為加以分析,有利于把學(xué)生安放在教學(xué)程序最適當(dāng)?shù)牡胤?,可以使教學(xué)獲得最佳的效果。2. 整合課程內(nèi)容 創(chuàng)建信息資源教學(xué)資源建設(shè),從某種意義上講它將成為決定開放教育教學(xué)模式改革成敗的關(guān)鍵。網(wǎng)絡(luò)對(duì)遠(yuǎn)程教育的重要貢獻(xiàn)是提供了豐富的教育資源,而網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的重要條
15、件是要有教育資源,沒有豐富的教學(xué)資源和優(yōu)質(zhì)課件,教師很難開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué),學(xué)生也很難在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中遠(yuǎn)程自主學(xué)習(xí)。目前,信息技術(shù)與課程整合已成為開放教育教學(xué)改革的研究熱點(diǎn)。信息技術(shù)與課程整合的理念是CAI(計(jì)算機(jī)輔助教學(xué))理論與實(shí)踐發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物,但它又不屬于一般的CAI理論范疇,它是信息技術(shù)與學(xué)科課程教學(xué)的一種深層次的機(jī)融合?;赪eb技術(shù)開發(fā)的網(wǎng)絡(luò)多媒體CAI課件沒有時(shí)空限制,它具有體積小,靈活性強(qiáng),高度模塊化,信息量大,傳輸速度快,實(shí)時(shí)交互性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)。教師精心制作的CAI課件,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了有利的條件。教學(xué)資源庫一般由多種功能組件組成,包括多媒體課件制作素材庫(包括圖片庫、背景音樂庫
16、、動(dòng)畫庫、視頻庫)等,包括與課程相關(guān)的參考書目、文獻(xiàn)資料、參考試卷、有關(guān)教學(xué)網(wǎng)站等。教師要把教學(xué)資源庫建立在適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,同時(shí)不斷地豐富自已的教學(xué)方法和教學(xué)策略。課堂教學(xué)中1. 創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境 激發(fā)學(xué)生興趣建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)總是與一定的社會(huì)文化背景即“情景”相聯(lián)系的。思維和學(xué)習(xí)只有在特定的情景中才有意義。所有的思維、學(xué)習(xí)和認(rèn)知都是處在特定的情景脈絡(luò)中的。情境式教學(xué),其特點(diǎn)是有意識(shí)心理活動(dòng)與無意識(shí)心理活動(dòng)的統(tǒng)一,理智活動(dòng)和情感活動(dòng)的統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展,不僅重視理智活動(dòng)而且要通過情感的陶冶,要求學(xué)生在思想高度集中,精神完全放松的情況下進(jìn)行學(xué)習(xí)。其基本程序是:創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生進(jìn)入到情境中去總
17、結(jié)轉(zhuǎn)化。任課教師為講授魯迅研究四題這一講,大量搜集并選擇了有關(guān)魯迅的圖片素材、聲音素材和視頻素材等,制成CAI課件。創(chuàng)設(shè)了相關(guān)的學(xué)習(xí)情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入了特定的歷史語境,回到魯迅作品產(chǎn)生和傳播的歷史現(xiàn)場(chǎng),這樣可以使學(xué)生們更好地了解和把握魯迅特定時(shí)代的閱讀場(chǎng),更好地了解和把握魯迅精神特點(diǎn)產(chǎn)生的歷史理由。以多媒體教學(xué)為載體,進(jìn)行現(xiàn)代化教學(xué)模式中的情境教學(xué),就是要擺脫傳統(tǒng)教學(xué)的束縛,優(yōu)化視聽環(huán)境。有了良好的視聽環(huán)境,學(xué)生才能在學(xué)習(xí)過程中“身臨其境”,激起濃厚的學(xué)習(xí)興趣;教學(xué)信息才能生動(dòng)具體,有形有聲;才能達(dá)到真正意義上的教與學(xué)的“情感相融”,“融匯悟通”。2. 優(yōu)化認(rèn)知媒介 實(shí)現(xiàn)“人機(jī)交互”人本主義強(qiáng)
18、調(diào)以人為本,強(qiáng)調(diào)教育關(guān)懷,這也正是我們開放教育所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題的課件以教學(xué)內(nèi)容源于教材又高于教材為制作原則,既要功能齊全,又方便快捷,既重視個(gè)性,又關(guān)注共性,同時(shí)具備較強(qiáng)的演示功能和自學(xué)功能。本課件采用網(wǎng)頁設(shè)計(jì)軟件Dreamweaver為設(shè)計(jì)平臺(tái),采用樹狀鏈接結(jié)構(gòu),設(shè)有導(dǎo)航欄,進(jìn)行導(dǎo)學(xué),使學(xué)生能用最少的鏈接,最快地定位到感興趣的頁面上。學(xué)生可以自由選擇學(xué)習(xí)進(jìn)度,對(duì)知識(shí)元素可隨機(jī)通過“鏈接”自由“進(jìn)出”。根據(jù)需要進(jìn)行選擇性自主學(xué)習(xí)。課件發(fā)揮了高效率的“人機(jī)交互”優(yōu)勢(shì),浸入了豐富的人本理念。課件中的“網(wǎng)頁”加強(qiáng)了教學(xué)內(nèi)容的深度和層次感,學(xué)生可根據(jù)自已所選擇的認(rèn)知路徑在課件中“上網(wǎng)
19、”學(xué)習(xí),使知識(shí)的傳導(dǎo)更具層次性和漸近性。在課件中設(shè)置了“在線閱讀”和“名著影院”等模塊進(jìn)行助學(xué),學(xué)生可以自主地、方便快捷地閱讀和觀賞中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著,從接受美學(xué)的角度確立了學(xué)生的中心地位。學(xué)生作為鑒賞主體根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn),興趣愛好、思想感情和審美理想對(duì)作品中的藝術(shù)形象進(jìn)行加工改造、補(bǔ)充豐富、進(jìn)行審美的再創(chuàng)造,充分展現(xiàn)自己的聰明才智,學(xué)生自身主體力量在審美活動(dòng)中完成自我肯定與自我實(shí)現(xiàn),從中獲得極強(qiáng)烈的美感,享受到創(chuàng)造的愉悅。這樣,可以使學(xué)生更好地理解作品,讓學(xué)生處于一種愉悅的學(xué)習(xí)情境中,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,完成一個(gè)生動(dòng)、活潑,激活思維的建構(gòu)知識(shí)的學(xué)習(xí)過程。在學(xué)習(xí)中,本課件成為學(xué)生的助學(xué)
20、伴侶。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下借助教學(xué)資源,“導(dǎo)”和“學(xué)”可以進(jìn)行協(xié)同活動(dòng),擴(kuò)展了“導(dǎo)”和“學(xué)”的時(shí)空,并充分體現(xiàn)了教與學(xué)中的多維互動(dòng)優(yōu)勢(shì)。3. 小組協(xié)作學(xué)習(xí) 重視多維互動(dòng)建構(gòu)主義認(rèn)為,協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境以及學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境的交互作用,對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解起著關(guān)鍵性的作用。通過網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的協(xié)作學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者與教師和學(xué)習(xí)伙伴的思維與智慧就可以被溝通共享,使他們共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。網(wǎng)絡(luò)能夠?qū)崿F(xiàn)跨時(shí)空的對(duì)話與交流,也是學(xué)生進(jìn)行小組協(xié)作學(xué)習(xí)的重要手段和方式。合理分組是小組學(xué)習(xí)能否順利開展的起點(diǎn),也是將來能否取得成效的關(guān)鍵。在學(xué)生入學(xué)開始學(xué)習(xí)時(shí),就將其引至網(wǎng)絡(luò)(課程討論區(qū))。對(duì)學(xué)生的情況有了基本的了解之后,再適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生組成
21、比較合理的學(xué)習(xí)小組,注重以強(qiáng)帶弱,互補(bǔ)性、協(xié)作性。由于各個(gè)學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)不同,所以學(xué)生之間的合作討論十分重要,這樣做可以使學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解更為全面。同時(shí),在討論中學(xué)生也可能重新構(gòu)建自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)?!皡f(xié)作”貫穿于學(xué)習(xí)過程的始終,它對(duì)學(xué)習(xí)資料的收集與分析、假設(shè)的提出與驗(yàn)證、學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)及其意義的最終建構(gòu)都有積極而重要的作用,也是彌補(bǔ)遠(yuǎn)程教育帶來的學(xué)生與學(xué)生之間,學(xué)生與教師之間缺乏情感、學(xué)習(xí)交流的準(zhǔn)分離狀態(tài)的重要措施。在這種情境下,還強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的交互性。交互性是開放教育教學(xué)過程中師生關(guān)系重要的心理特點(diǎn)。正是由于師生心理關(guān)系的存在,所以教學(xué)活動(dòng)中充滿著師生的激情和靈感。充滿人性,教學(xué)活動(dòng)才能成為一種具
22、有生命意義的活動(dòng)。在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題課程的教學(xué)過程中,通過“視屏場(chǎng)景討論”、“小組學(xué)習(xí)”、“分組討論”、“課堂討論”、“網(wǎng)上討論”、“分角色表演劇本片段”等環(huán)節(jié),提供給學(xué)生一個(gè)展示自己的窗口。通過這個(gè)窗口,學(xué)生可將其在自主學(xué)習(xí)實(shí)踐環(huán)節(jié)中制作的魯迅研究四題這一講的電子教案進(jìn)行演示,從而體現(xiàn)了現(xiàn)代化信息技術(shù)應(yīng)用于教與學(xué)互動(dòng)中的優(yōu)勢(shì)。而這種互動(dòng)又是以“師生互動(dòng)”、“生生互動(dòng)”、“人機(jī)互動(dòng)”、“學(xué)用互動(dòng)”等多種方式呈現(xiàn)出其“開放性”和“多維性”,從而使教學(xué)過程不斷地得以“優(yōu)化”。柏格森的生命哲學(xué)非常強(qiáng)調(diào)“生命之流”的沖動(dòng)、勃發(fā)。他認(rèn)為生命的沖動(dòng)主要在于生命中不可抑止的“生命欲”,有了這種沖動(dòng),生命才
23、會(huì)永恒變化發(fā)展,生命的沖動(dòng)乃是一切創(chuàng)造進(jìn)化的動(dòng)力。生命的活力就體現(xiàn)在以生命欲為基礎(chǔ),以生命的沖動(dòng)為動(dòng)力的生命的勃發(fā)。人生的意義通過生命的活力得以體現(xiàn)。教學(xué)作為一種活動(dòng),它首先是教師與學(xué)生間生命活力的一種體觀,那種沒有使學(xué)生產(chǎn)生任何生命沖動(dòng)的教學(xué)不可能是成功的教學(xué)。課堂教學(xué)后1. 認(rèn)真進(jìn)行督導(dǎo) 考察學(xué)習(xí)效果達(dá)爾文曾經(jīng)有一個(gè)疑問:為什么有許多很聰明的人比那些發(fā)明者要聰明得多,但卻從來未有過創(chuàng)新?就是因?yàn)樵S多人缺乏參與的主動(dòng)性,創(chuàng)新的火花在人云亦云中泯滅了?,F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,學(xué)生存在著主體性的巨大潛能,開放教育學(xué)生完全有能力做自已學(xué)習(xí)行為的主人。但自主學(xué)習(xí)不是自發(fā)學(xué)習(xí),也不是自由學(xué)習(xí),而需要教師引導(dǎo)。
24、在教學(xué)過程中,如何幫助學(xué)生完成觀念上的轉(zhuǎn)變,即變“要我學(xué)”成“我要學(xué)”,這是一個(gè)需要教師用心思索而又感覺困難的課題。在教學(xué)的全過程中教師都要與學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效互動(dòng),通過信息反饋,隨時(shí)了解學(xué)生,并對(duì)他們的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。CAI的最大優(yōu)點(diǎn)是課件的交互性。教學(xué)課件還提供了交互練習(xí)和在線測(cè)試兩大模塊,學(xué)生可以進(jìn)行自我練習(xí)、測(cè)驗(yàn)、題型交樣、自動(dòng)評(píng)分。課后教師還為每一位學(xué)生提供了有關(guān)專業(yè)課程網(wǎng)上的學(xué)習(xí)資料,如中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題課程一體化教學(xué)設(shè)計(jì)方案,教學(xué)大綱、考試大綱、電子講稿等。通過熱線電話、電子郵箱、信函、省電大主頁、BBS討論版等方式進(jìn)行日常的教學(xué)答疑活動(dòng),并帶領(lǐng)學(xué)生參加省校各種網(wǎng)上教學(xué)互動(dòng)活動(dòng)等。在
25、課后學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中,教師必須注重平時(shí)作業(yè)這一重要環(huán)節(jié)。學(xué)生的作業(yè)最能夠反映其學(xué)習(xí)過程和階段學(xué)習(xí)效果,它是對(duì)學(xué)生某一階段學(xué)習(xí)的綜合檢查。而教師的評(píng)語則是教師與學(xué)生針對(duì)學(xué)習(xí)情況進(jìn)行的直接溝通,是教師與學(xué)生取得聯(lián)系的重要方式。2. 改革評(píng)價(jià)模式 完善課程資源評(píng)價(jià)是教學(xué)過程中重要的組成部分。評(píng)價(jià)方法確定后,教和學(xué)的方法會(huì)自然而然跟著改變。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育以崇尚自由、順應(yīng)自然為理念,以教育社會(huì)化、終身化為宗旨。形成性考核是對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)模式提出的改革,是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中強(qiáng)化教學(xué)過程管理、提高教學(xué)質(zhì)量的重要措施。它在遵循教育的共性規(guī)律的同時(shí),應(yīng)強(qiáng)調(diào)能力與知識(shí)并重的質(zhì)量觀,針對(duì)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn),形成全面素質(zhì)觀。經(jīng)常有人這樣慨嘆:為何國(guó)內(nèi)大學(xué)培養(yǎng)不出世界大師級(jí)人才?這不能不歸咎于我們的教育體制和教育理念。根據(jù)開放教育對(duì)象的需求和人才培養(yǎng)目標(biāo),我們?cè)O(shè)計(jì)了多元評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)。不僅要對(duì)學(xué)生書本知識(shí)的掌握、技能的熟練程度進(jìn)行評(píng)價(jià),
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