職業(yè)道德和榮辱觀宣講課件.ppt

1、以社會(huì)主義榮辱觀為標(biāo)尺,樹立高尚職業(yè)道德,一、認(rèn)知職業(yè)道德 二、正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義榮辱觀的必要 性，為樹立高尚職業(yè)道德堅(jiān)定信心 三、結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀，樹立高尚 職業(yè)道德,一、認(rèn)知職業(yè)道德,1、 職業(yè)道德的涵義 2、職業(yè)道德與社會(huì)主義榮辱觀,1、職業(yè)道德的涵義,職業(yè)道德就是適應(yīng)各種職業(yè)要求而必然產(chǎn)生的道德規(guī)范，是人們?cè)诼男斜韭毠ぷ鬟^程中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和。 職業(yè)道德是整個(gè)道德體系的基本組成部分之一。,2、職業(yè)道德與社會(huì)主義榮辱觀,二、正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義榮辱觀的必要性，為樹立高尚職業(yè)道德堅(jiān)定信心,道德主流向善，但多元并存，需要社會(huì)主義榮辱觀的統(tǒng)一。 用“八榮八恥”回?fù)簟拔宄睕_擊”。 個(gè)人

2、發(fā)展需要榮辱觀的支撐,道德主流向善，但多元并存，需要社會(huì)主義榮辱觀的統(tǒng)一。,大學(xué)生的信仰主流 多數(shù)學(xué)生的馬克思主義和共產(chǎn)主義信仰較為堅(jiān)定。例如，有788的學(xué)生認(rèn)為馬克思主義“有說服力，沒有過時(shí)”；在談到對(duì)于“當(dāng)代西方學(xué)說和理論能否取代馬 克思主義成為解決中國實(shí)際問題的指導(dǎo)性思想”的看法時(shí)，有762的學(xué)生作出了否定回答；有842的學(xué)生表示愿意加入中國共產(chǎn)黨。有783的學(xué)生贊同“三個(gè)代表”重要思想就是當(dāng)代中國的馬克思主義的說法。,才能長治久安。-孫中山 有了很好的道德，國家,用“八榮八恥”回?fù)簟拔宄睕_擊”,“低潮”的沖擊 “西潮”的沖擊 “思潮”的沖擊0 “商潮”的沖擊 “信息潮”的沖擊,個(gè)人發(fā)展

3、需要榮辱觀的支撐,得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。 -孟 子 ,“沒有信仰的人，終究要被有信仰的人驅(qū)逐到墻角里去的?！?-哲學(xué)家詹姆斯,與社會(huì)的關(guān)系 與環(huán)境的關(guān)系 與他人的關(guān)系 與自我的關(guān)系,適應(yīng)社會(huì)的能力 勞動(dòng)生存的能力 包容他人的能力 認(rèn)知自我的能力,三、結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀，樹立高尚職業(yè)道德,（一）、認(rèn)知榮辱，堅(jiān)定信念 （二）、對(duì)照榮辱，慎獨(dú)自省 （三）、踐行榮辱，愛崗敬業(yè),(一)、認(rèn)知榮辱，堅(jiān)定信念,認(rèn)知誤區(qū)之一：不能辨是非，榮辱顛倒 認(rèn)知誤區(qū)之二：能知榮辱而不能行 認(rèn)知誤區(qū)之三：能知能行，潰于懈怠,認(rèn)知誤區(qū)之一：不能辨是非，榮辱顛倒,蘆云鵬,認(rèn)知誤區(qū)之二

4、：能知榮辱而不能行,認(rèn)知誤區(qū)之三：能知能行，潰于懈怠,面對(duì)誤區(qū),應(yīng)該做到：,1、直面誤區(qū)，理性思考 2、堅(jiān)定理想信念 3、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),1、直面誤區(qū)，理性思考,看喬家大院 品中華美德,浮躁的商業(yè)社會(huì)里，人們呼喚“中國的商業(yè)誠信何處尋”？而縱橫天下五百年、橫跨歐亞兩大洲的晉商，他們的誠信、節(jié)儉和開拓精神，正是我們民族精神的寫照。喬家大院寫的不只是一家一族的故事，而是整個(gè)晉商和民族魂魄的精華。以喬致庸為代表折射出的中國晉商的“仁義禮智信”，正是我們社會(huì)當(dāng)今所迫切呼喚的。,付出就是一種獲得,得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫！ -孟子,2、堅(jiān)定理想信念

5、,曾號(hào)稱“河北第一貪”的原河北國稅局局長李真，在交代問題時(shí)說，“生與死本是一線之間，掌握死、調(diào)控死的都是自己，這一線就是信念。”可見，理想信念和政治立場(chǎng)的喪失的確是領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗直至踏上 “不歸路”的重要因素。,3、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),（二）、對(duì)照榮辱，慎獨(dú)自省,“莫見乎隱，莫顯乎微， 故君子能慎其獨(dú)也?！?1、選準(zhǔn)崇拜的榜樣 2、虛心向身邊人普通人學(xué)習(xí) 3、從反面典型中汲取教訓(xùn) 4、說話算話，說到做到 5、表里如一，堅(jiān)持到底,1、選準(zhǔn)崇拜的榜樣,人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限為人民服務(wù)之中去.雷鋒 一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨

6、，也不因碌碌無為而羞愧。”保爾,告訴我，你崇拜誰，我就能判斷你是個(gè)什么樣的人，至少可以了解你的潛能、志趣和品格。你崇拜卑鄙的人嗎？那你也是卑鄙的人；你崇拜誠實(shí)、勇敢、剛毅的人嗎？那你也是一個(gè)誠實(shí)、勇敢、剛毅的人。 -斯邁爾斯,2、虛心向身邊人普通人學(xué)習(xí),3、從反面典型中汲取教訓(xùn),余振東,蔡豪文,明九斤,李友燦,4、說話算話，說到做到,5、表里如一，堅(jiān)持到底,（三）、踐行榮辱，愛崗敬業(yè),1、從小事做起 2、從現(xiàn)在做起 3、從本職做起,1、從小事做起,細(xì)節(jié)決定成敗 小事關(guān)乎生死,干一行就要干出點(diǎn)名堂來，我是企業(yè)的人，首先要愛企業(yè)，企業(yè)在我心中的地位至高無上。 雖然一個(gè)工人左右企業(yè)的力量不大，但如果

7、每個(gè)人都在崗位上努力工作，奮發(fā)圖強(qiáng)，那就能推動(dòng)企業(yè)擺脫困境，走向興旺！ -王濤,2、從現(xiàn)在做起,走那么遠(yuǎn)只為尋找一盞燈,如果眼淚是一種財(cái)富，徐本禹就是一個(gè)富有的人，在過去的一年里，他讓我們淚流滿面。從繁華的城市，他走進(jìn)大山深處，用一個(gè)剛剛畢業(yè)大學(xué)生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨(dú)，扛起了本來不屬于他的責(zé)任。也許一個(gè)人力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽光，愛，被期待著。徐本禹點(diǎn)亮了火把，刺痛了我們的眼睛。,3、從本職做起,鄭培民,做官先做人，萬事民為先 老百姓比天大，永做人民的公仆 為黨和人民掌好權(quán)、用好權(quán) 多為人民謀取利益、辦實(shí)事 正確使用權(quán)力，正確對(duì)待自己，正確對(duì)待干部 警惕權(quán)力本身對(duì)

8、掌權(quán)者的腐蝕 正確對(duì)待權(quán)力、名譽(yù)和地位，要求別人做的，自己首先做到，禁止別人做的，自己堅(jiān)決不做 燈紅酒綠不迷眼，不義之財(cái)不伸手 對(duì)待身外之物要鐵石心腸， 不給別人一點(diǎn)送禮的由頭，不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭,2005年感動(dòng)中國頒獎(jiǎng)辭他樸實(shí)得像一塊石頭。一個(gè)人，一匹馬，一段世界郵政史上傳奇，他過灘涉水，越嶺翻山，用一個(gè)人的長征傳郵萬里，用20年的跋涉飛雪傳薪。路的盡頭還有路，山的那邊還是山，近鄰尚得百里遠(yuǎn)呵，世上最親郵遞員！ 推選委員陳章良:具有王順友這樣的職業(yè)精神，再平凡的工作都呈現(xiàn)出不平凡的偉大。,馬班郵路的鐵漢：王順友 孤獨(dú)是四川省涼山彝族自治州木里藏族自治縣投遞員王順友的一種生活常態(tài)。 每送一次郵件需要半個(gè)月，在這段時(shí)間里自己跟自己的歌聲打交道，跟身邊陪伴他的馬打交道，這種“孤獨(dú)”，是讓人尊敬的。 20年，每年至少3