高中語(yǔ)文第三單元第9課父母和孩子之間的愛(ài)（第1課時(shí)）課件新人教版必修4.ppt

1、第三單元,第9課父母和孩子之間的愛(ài),第一課時(shí) 感知課文,預(yù) 習(xí) 填 空,1閱讀相關(guān)知識(shí)，將下面空缺內(nèi)容填寫(xiě)完整。 艾里希弗羅姆，_國(guó)著名心理學(xué)家、社會(huì)哲學(xué)家、法蘭克福學(xué)派的重要代表人物。弗羅姆一生著述甚豐，內(nèi)容廣泛，主要著作有逃離自由健全的社會(huì)_隨筆等。,美,愛(ài)的藝術(shù),2在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，各個(gè)階段的情感變化是怎么樣的呢？閱讀全文，找出相關(guān)信息補(bǔ)充下面的表格。 各年齡段，情感的變化情況,【答案】,知 識(shí) 導(dǎo) 引,識(shí) 記 字 音,g,ni,hung,l,xn,zh,ch,sh,hng,hng,dn,dn,chng,chn,chung,chung,ji,ji,辨 識(shí) 字 形,誕生,垂涎三尺,缺陷,諂

2、媚,贏(yíng)得,羸弱,蜾蠃,撕碎,嘶叫,廝打,孤立,弧形,狐貍,咄咄逼人,相形見(jiàn)絀,笨拙,1體驗(yàn)體會(huì) 辨析：兩者都有“親身經(jīng)歷，設(shè)身處地”的意思。“體驗(yàn)”側(cè)重于在實(shí)踐中感受，從感性方面認(rèn)識(shí)事物。對(duì)象多是生活、現(xiàn)實(shí)等，多用于書(shū)面語(yǔ)。“體會(huì)”側(cè)重于領(lǐng)會(huì)、理解，從理性方面認(rèn)識(shí)事物。對(duì)象常常是思想、內(nèi)容、精神、實(shí)質(zhì)、意義、意思、關(guān)懷、快樂(lè)、幸福等。,辨 析 詞 語(yǔ),選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。 (1)通過(guò)這次免費(fèi)自駕游的親身_，大家對(duì)這款車(chē)的性能贊不絕口，由此看來(lái)，一款經(jīng)典好車(chē)要得到大眾的青睞，靠的是內(nèi)在的品質(zhì)，絕不能僅僅靠幾個(gè)廣告。 (2)呂文霞說(shuō)，她每天都會(huì)把自己參與志愿活動(dòng)的情況和_記錄下來(lái)。讓她高興的是，自

3、己的行動(dòng)已經(jīng)帶動(dòng)眾多的人加入到這一志愿服務(wù)隊(duì)伍中。,體驗(yàn),體會(huì),2遵照遵循 遵照：著重于遵守照辦，不背離。對(duì)象多是前輩或上級(jí)指出的較為具體的意見(jiàn)、要求、命令、指示、意旨、安排、設(shè)想等，也可是組織或領(lǐng)導(dǎo)者所制定的路線(xiàn)、原則、綱領(lǐng)等。遵循：著重于依照順從，不偏離。語(yǔ)意比“遵照”重。對(duì)象多是組織或領(lǐng)導(dǎo)者所制定或指出的方針、政策、路線(xiàn)、原則、方向、道路、規(guī)律等。使用范圍比“遵照”窄，書(shū)面語(yǔ)色彩比“遵照”濃。,選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。 (1)野田說(shuō)，自己在歷史認(rèn)識(shí)方面會(huì)_前政府的決定，他同時(shí)希望與亞洲近鄰構(gòu)筑雙贏(yíng)關(guān)系。 (2)中國(guó)國(guó)家能源委員會(huì)專(zhuān)家咨詢(xún)委員會(huì)主任張國(guó)寶表示，中國(guó)是否從伊朗進(jìn)口石油、進(jìn)口多少，

4、將_國(guó)際貿(mào)易的商業(yè)原則進(jìn)行，而不是按照某個(gè)國(guó)家的指示，減少或增加能源的進(jìn)口。,遵照,遵循,孤立無(wú)援：只有一個(gè)人或一方面的力量，得不到外力援助。 節(jié)外生枝：本不應(yīng)該生枝的地方生枝。比喻在問(wèn)題之外又岔出了新的問(wèn)題。多指故意設(shè)置障礙，使問(wèn)題不能順利解決。 歸根結(jié)蒂：歸結(jié)到根本上。 不足為奇：不值得奇怪，指事物、現(xiàn)象等很平常。 惶恐不安：因驚慌害怕，身心不得安寧。 咄咄逼人：形容氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人，使人難堪。也指形勢(shì)發(fā)展迅速，給人壓力。咄咄，使人驚奇的聲音。,詮 釋 熟 語(yǔ),艾里希弗羅姆(19001980)，美國(guó)著名心理學(xué)家、社會(huì)哲學(xué)家、法蘭克福學(xué)派的重要代表人物。他從人本主義出發(fā)，力圖將弗洛伊德主義

5、和馬克思主義這兩種學(xué)說(shuō)融合起來(lái)，并以此來(lái)考察、分析當(dāng)代世界尤其是西方資本主義社會(huì)的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、矛盾和危機(jī)?！叭诵援惢笔歉チ_姆以人性為標(biāo)準(zhǔn)，透過(guò)當(dāng)代資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮和生活富裕的表象，考察其內(nèi)在矛盾而得出的結(jié)論。他對(duì)這一社會(huì)中的人性異化問(wèn)題進(jìn)行了淋漓盡致的揭露與批判。,走 近 作 者,同時(shí)，弗羅姆也是當(dāng)代西方新精神分析學(xué)派的理論權(quán)威。他探索了心理學(xué)和社會(huì)之間的相互影響問(wèn)題，他提出所有已知的社會(huì)結(jié)構(gòu)均不能適應(yīng)人類(lèi)的基本情緒需要。他認(rèn)為將精神分析的原則應(yīng)用于病的治療，人類(lèi)便能設(shè)計(jì)出一個(gè)心理平衡的“健全社會(huì)”。弗羅姆一生著述甚豐，內(nèi)容廣泛，主要著作有逃離自由健全的社會(huì)愛(ài)的藝術(shù)隨筆等。,作為一個(gè)在

6、反猶環(huán)境中長(zhǎng)大的猶太兒童，艾弗羅姆很快就認(rèn)識(shí)到了社會(huì)政治力量對(duì)人類(lèi)行為的影響作用。他14歲時(shí)，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，使得他的這種認(rèn)識(shí)又進(jìn)一步得到了強(qiáng)化。青少年時(shí)期，他被周?chē)鷳?zhàn)爭(zhēng)的不合理性和破壞性所困擾。這些經(jīng)歷使他一生都對(duì)人類(lèi)本性充滿(mǎn)了好奇。他后來(lái)寫(xiě)到：“戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)，我是一個(gè)內(nèi)心混亂重重的年輕人，經(jīng)常思考戰(zhàn)爭(zhēng)怎樣成為可能的這樣的問(wèn)題，希望理解人類(lèi)群體行為的不合理性，渴望和平和國(guó)際間的了解?！?對(duì)于他的問(wèn)題，弗羅姆從兩種理論中尋求答案。弗洛伊德理論幫助他理解了個(gè)體的人格，卡爾馬克思的理論解釋了社會(huì)政治的影響。因此，弗羅姆的思想表現(xiàn)出對(duì)精神分析和社會(huì)主義理論的奇怪的混合，這種混合在他的著作中也可以看

7、到。,了 解 背 景,1愛(ài)的藝術(shù)簡(jiǎn)介 這部書(shū)是一部以精神分析的方法研究和闡述愛(ài)的藝術(shù)的理論專(zhuān)著，被譽(yù)為當(dāng)代愛(ài)的藝術(shù)理論專(zhuān)著最著名的作品之一。愛(ài)的藝術(shù)這本書(shū)闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，是一個(gè)能力的問(wèn)題。,鏈 接 資 料,弗羅姆認(rèn)為，愛(ài)是一種主動(dòng)的能力，因而它像其他藝術(shù)一樣，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會(huì)愛(ài)的藝術(shù)，才能夠愛(ài)，并且才能獲得別人的愛(ài)。在本文中，作者由嬰兒階段的特點(diǎn)寫(xiě)起，由出生時(shí)無(wú)意識(shí)狀態(tài)到對(duì)母愛(ài)的逐漸感受。嬰兒階段過(guò)后，孩子開(kāi)始了對(duì)愛(ài)的體驗(yàn)，認(rèn)為“我被人愛(ài)是因?yàn)槲沂俏摇保笎?ài)對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種祝福，是一種和平，不需要通過(guò)努力獲得。八歲到十歲的兒童開(kāi)始“創(chuàng)造愛(ài)”，有了愛(ài)的能力

8、，愛(ài)的對(duì)象也由母親轉(zhuǎn)向了父親。父親開(kāi)始教育孩子，向孩子指出通往世界的路。本文不是簡(jiǎn)單的關(guān)于父愛(ài)與母愛(ài)的頌歌，而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)以及孩子的發(fā)展進(jìn)行的剖析，弗羅姆對(duì)于“愛(ài)”的理解，是基于人道主義立場(chǎng)的。他將“愛(ài)”放到人類(lèi)存在的本質(zhì)的高度去對(duì)待與認(rèn)識(shí)。,2弗洛伊德 弗洛伊德(18561939)，奧地利精神病學(xué)家和心理學(xué)家，心理分析學(xué)派創(chuàng)始人。曾在維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)，1881年獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。次年起以臨床精神病學(xué)家的身份以私人名義從事催眠治療工作，后創(chuàng)立精神分析法。1936年當(dāng)選為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)通訊會(huì)員。1938年奧地利被德國(guó)侵占，赴英國(guó)避難，不久逝世。他把人的心理分為意識(shí)、潛意識(shí)和無(wú)意識(shí)，后又分為意識(shí)和無(wú)意識(shí)