2019版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)第1單元古代中國的政治制度單元高效整合學(xué)案北師大版

1、第一單元古代中國政治制度單元高效集成(相當(dāng)于學(xué)生書第15頁)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)脈絡(luò)分明|方框圖概述，以接觸的觀點(diǎn)銘記歷史閱讀指南主要制度：中國古代政治制度的演變。第二階段：先進(jìn)加國同構(gòu)和從秦漢到明清的專制主義中央集權(quán)。三個(gè)茄子線索：中央集權(quán)制度的演化、君主專制制度的演化、善寬容人制度的演化。知識(shí)整合無障礙|專題歸納，以辯證的觀點(diǎn)看待歷史第一，古代中國加強(qiáng)獨(dú)裁主義中央集權(quán)制度的進(jìn)化趨勢。1.中央政治制度的演變趨勢(1)皇權(quán)和商權(quán)的矛盾從韓到遠(yuǎn)征治制度貫穿，但君權(quán)繼續(xù)加強(qiáng)，直到明朝廢除丞相為止。(2)分權(quán)是加強(qiáng)君主專制的重要手段。例如唐朝、北宋、明朝都采取了一些茄子措施。(3)決定權(quán)由外向內(nèi)轉(zhuǎn)移，非法定組織

2、取代國家法定組織的職權(quán)，如漢代的中朝制度、明朝的內(nèi)閣制度、在清朝設(shè)立軍紀(jì)處等。2.區(qū)域政治制度的演變趨勢(1)中央和地方的矛盾持續(xù)，地方權(quán)力減弱，中央集權(quán)加強(qiáng)，解決了北宋地方分權(quán)問題。(2)分權(quán)是加強(qiáng)中央權(quán)力的有效手段。例如北宋明朝等國尤為突出。第二，了解中國古代政治制度的特點(diǎn)。1.源流鮮明，脈絡(luò)分明，經(jīng)過幾千年的發(fā)展，并沒有停止。2.以軍權(quán)為中心高度集中權(quán)力，在人身關(guān)系中以軍權(quán)神權(quán)、軍權(quán)地、神權(quán)服務(wù)軍權(quán)。在君臣關(guān)系中，沈陽軍隊(duì)服從大臣，下級服從上級，全國依靠君主。在權(quán)力配置原則中，一個(gè)君主全面壟斷全國所有大權(quán)，國家所有政治制度內(nèi)容是確保這種權(quán)力的集中，確保君主宗旨的順利流動(dòng)。3.人的統(tǒng)治高于

3、法治。人類統(tǒng)治的本質(zhì)是權(quán)力、管治和獨(dú)裁統(tǒng)治。完整性、致密性和成熟度。中國古代政治機(jī)構(gòu)的設(shè)置相當(dāng)完備，從君主到官僚，從中央到地方，上下依存和交叉連接。5.宗法關(guān)系的參與嚴(yán)重影響了中國古代政治制度的建設(shè)，家長制觀念滲透到了國家政治制度中。6.儒家經(jīng)典是君主專制制度的理論基礎(chǔ)，也是歷代各制度和政策的基礎(chǔ)。三、明清時(shí)期英國政治制度與中國同時(shí)代的差異比較項(xiàng)目中國英國停滯形態(tài)封建君主專制資產(chǎn)階級君主立憲制權(quán)力中心君主有無限的權(quán)力，君主的意志，即國法，臣民必須絕對服從君主是“胖乎乎的”，議會(huì)是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)政府機(jī)構(gòu)明朝內(nèi)閣和清朝軍紀(jì)處是加強(qiáng)君主專制的產(chǎn)物，沒有決策權(quán)，對皇帝負(fù)責(zé)英國實(shí)行責(zé)任制內(nèi)閣

4、，內(nèi)閣對議會(huì)負(fù)責(zé)，是國家的決策中心歷史影響君主專制被加強(qiáng)，成為歷史發(fā)展的障礙，是中國落后政治的根源防止了獨(dú)裁，促進(jìn)了資產(chǎn)階級民主政治和資本主義的發(fā)展(相當(dāng)于學(xué)生書第16頁)作為唯物史觀的中國古代政治制度理論解釋也稱為歷史唯物主義的唯物史觀是研究人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)。科學(xué)的社會(huì)史和認(rèn)識(shí)，改造社會(huì)的一般方法是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)，是無產(chǎn)階級的歷史觀。歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)史的發(fā)展有其自身的客觀規(guī)律，具有辯證的觀點(diǎn)。主要理論：(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)又反社會(huì)存在。(2)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，是促進(jìn)所有社會(huì)發(fā)展的基本矛盾。(3)在階級社會(huì)中

5、，社會(huì)的基本矛盾表現(xiàn)為階級斗爭，階級斗爭是階級社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。階級斗爭的最高形式是進(jìn)行社會(huì)革命，奪取國家政權(quán)。(4)社會(huì)發(fā)展的歷史是人民群眾實(shí)踐活動(dòng)的歷史，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。使用撥號(hào)1.以唯物史觀把握制度創(chuàng)新，促進(jìn)中國夢的實(shí)現(xiàn)唯物史觀強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)發(fā)展是客觀、有規(guī)律、從低級到高級的不斷演變?？v觀中國古代政治制度，創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的無窮動(dòng)力，制度創(chuàng)新是一個(gè)民族加速或?qū)崿F(xiàn)跨越式發(fā)展的唯一途徑。西周分封宗法、先秦封建專制主義中央集權(quán)制度、唐朝三省六部制、中國古代文明的歷代輝煌正是以這種革命制度改革為基礎(chǔ)的。當(dāng)今我國正處于深化改革的時(shí)期，只有加快體制的軌道，才能加快發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建

6、設(shè)的宏偉藍(lán)圖。中國的夢想可以真正實(shí)現(xiàn)。2.從唯物史觀看中國古代的監(jiān)察制度唯物史觀要求評價(jià)歷史事件和歷史人物，要辯證地分析和采用實(shí)事求是的態(tài)度。要放在特定的歷史環(huán)境下審查，對古代監(jiān)察制度要從主觀和客觀兩方面看。(一)中國封建社會(huì)的監(jiān)察制度對加強(qiáng)政府的管理監(jiān)督，協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾有一定的作用。它成為中央加強(qiáng)對地方的控制，加強(qiáng)皇權(quán)，鞏固封建統(tǒng)治的重要手段。(2)在獨(dú)裁制度的制約下，實(shí)際監(jiān)察工作往往因君主的重視程度不同而影響監(jiān)察效果。監(jiān)察官只忽略對君主的責(zé)任，無視民意，君主難以直接控制地方官員，監(jiān)察不力等因素，監(jiān)察作用非常有限。3.(高考對接)課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求，學(xué)習(xí)歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，積極探索問題解決方法，重視史學(xué)觀點(diǎn)的培養(yǎng)。這是歷史學(xué)科的基本能力要求，只有具備歷史