緒論+什么是美學(xué).ppt

1、美學(xué)“斯芬克斯”,1.美美學(xué) 2.美普遍存在：自然皆美，江山如畫(huà) 3.美定義之難：“美是難的” 4.美學(xué)困境：美-趣味-審美感受。 概念、定義、體系。,斯芬克斯像,帕臺(tái)農(nóng)神廟,科洛西姆演技場(chǎng),薩摩色雷斯勝利女神,日照金山,心形小島,起飛的大天鵝,墨脫的蝴蝶,美學(xué)就是美學(xué)史,美學(xué)問(wèn)題的不斷提出就是美學(xué)史。 柏拉圖：“美本身”，美是理念。美的哲學(xué)。 鮑姆加登：感性認(rèn)識(shí)的完善。審美心理學(xué)。 黑格爾：美學(xué)就是藝術(shù)哲學(xué)。,西方美學(xué)源于三個(gè)基礎(chǔ)：,1. 對(duì)事物的本質(zhì)追求； 西方文化開(kāi)始于求知的沖動(dòng)。西方文化具有泛科學(xué)的傾向。柏拉圖是哲學(xué)美學(xué)的創(chuàng)立者。天才的提問(wèn)方式。 本質(zhì)-現(xiàn)象。 哲學(xué)美學(xué)。,2. 對(duì)心靈

2、功能的明晰劃分；,理智、研究真，邏輯學(xué)?？茖W(xué) 理性認(rèn)知，knowledge 意志、研究善、倫理學(xué)。道德 功利欲求，desire 情感、研究情感、美學(xué)。藝術(shù) 審美愉悅，taste,“美學(xué)”命名,鮑姆加登美學(xué)，aesthetics 西方美學(xué)舉行了“成人儀式”。審美心理學(xué)。 從美的本質(zhì)到美感的本質(zhì),3. 對(duì)各門藝術(shù)的定義：,古希臘藝術(shù)與工藝和技術(shù)不分。中古藝術(shù)與高雅的科學(xué)相關(guān)聯(lián)。教會(huì)藝術(shù)，文藝復(fù)興，建筑、雕刻、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、詩(shī)歌開(kāi)始脫離技術(shù)和科學(xué)。18世紀(jì)，查理巴托論美的藝術(shù)的界限與共性原理 “美的藝術(shù)”（fine art）。七門藝術(shù)本質(zhì)就是追求美。美的本質(zhì)到藝術(shù)的本質(zhì)。,美學(xué)的定義,1、

3、關(guān)于美的科學(xué)。美的哲學(xué) 2、關(guān)于感性認(rèn)識(shí)的科學(xué)或感性學(xué)。審美心理學(xué) 3、藝術(shù)哲學(xué)。藝術(shù)社會(huì)學(xué),美學(xué)的學(xué)科位置,1、從關(guān)于美的科學(xué)的角度來(lái)講，美學(xué)是同研究真的狹義哲學(xué)（認(rèn)識(shí)論、本體論）、研究善的倫理學(xué)并列的廣義哲學(xué)分支學(xué)科。 2、從關(guān)于感性認(rèn)識(shí)的角度來(lái)看，美學(xué)與邏輯學(xué)并列，研究人的認(rèn)識(shí)能力和思維能力。 3、從藝術(shù)哲學(xué)來(lái)看，美學(xué)同道德哲學(xué)、政治哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、文化哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)哲學(xué)、教育哲學(xué)等一道，組成哲學(xué)的應(yīng)用學(xué)科。,亞里士多德的學(xué)科體系,個(gè)性、特殊性 感性體悟 神學(xué)智慧 哲學(xué) 文學(xué)與藝術(shù) 社會(huì)科學(xué)（政經(jīng)歷法） 工程技術(shù) 自然科學(xué)（數(shù)理化） 理性認(rèn)知 共性、普遍性,美學(xué)詞源考證,一、美學(xué)的西文本意

4、德國(guó)美學(xué)家鮑姆嘉登1735年首先使用，其拉丁文的寫(xiě)法是aesthetica，鮑姆嘉登用它來(lái)翻譯希臘文aithesis，其本義是感覺(jué)或感性認(rèn)識(shí)。英文通常寫(xiě)為aesthetics或esthetics 1750年，美學(xué)誕生。,二、美學(xué)的中文翻譯,1、日本人中江兆民（1847-1901）1883翻譯為美學(xué)。王國(guó)維1902年引入中國(guó)。 2、傳教士羅存德所編的英華詞典翻譯為“佳美之理”和“審美之理”，很快傳到日本，對(duì)日本人產(chǎn)生了重要影響。 1875年傳教士花之安明確翻譯為美學(xué)。 3、留美學(xué)者顏永京（1838-1898）1878-1889年翻譯為“艷麗之學(xué)”或“艷麗學(xué)”。,小結(jié)：美學(xué)，生存智慧,從求知的角度來(lái)看。 從做人的角度來(lái)看。 從致用的角度來(lái)看。 人，詩(shī)意地棲居在大地上。,從求知的角度來(lái)看,1、系統(tǒng)的關(guān)于審美和藝術(shù)的知識(shí)。 2、開(kāi)闊我們的視野、磨練我們的敏感力，為其他領(lǐng)域的知識(shí)創(chuàng)新打好基礎(chǔ)。,從做人的角度看,1、學(xué)習(xí)美學(xué)可以讓我們思考倫理規(guī)范的基礎(chǔ)，讓我們不僅遵守規(guī)范，而且陶冶情感，后者才是好人的基礎(chǔ)。 2、學(xué)習(xí)美學(xué)可以讓我們根據(jù)自己的性質(zhì)和氣質(zhì)來(lái)塑造自己的人生，將自己的人生塑造成為一件有獨(dú)特魅力的藝術(shù)作品。,從致用的角度看,1、學(xué)習(xí)美學(xué)有助于藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)批評(píng)等具體的藝術(shù)實(shí)踐。 2、隨著審美化進(jìn)程(aes