詩(shī)歌鑒賞-人物形象

1、詩(shī)歌意象賞析，古代詩(shī)歌中的人物意象和人物意象一般包括兩種：一種是抒情主人公本人的意象，通常以第一人稱書寫。比如李白的天目山夢(mèng)里的登高和陳子昂的幽州門樓上的人物。第二，詩(shī)人作品中描寫的人物，通常是用第三人稱寫的。如柳宗元的江雪和杜甫的詠懷古跡(萬(wàn)嶺萬(wàn)谷近荊門)?？键c(diǎn)說(shuō)明：江雪柳宗元一百山無(wú)鳥，一千條路無(wú)腳印。河上的一艘船，一個(gè)穿著蟲蛾的漁夫；獨(dú)自釣魚，不怕冰雪襲擊。描述了一個(gè)不怕寒冷和雪，專注于捕魚的漁夫的形象。在這樣一個(gè)寒冷而寂靜的環(huán)境中，漁夫的身體是孤獨(dú)的，但他的性格是崇高而冷漠的。這實(shí)際上是詩(shī)人崇高而超然的思想感情的寄托和寫照。試對(duì)“戴笠翁”形象進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。(5分)，引例引路：什么形象，

2、形象的特征，形象的意義，隱士宋郭正祥一路踩在懸崖邊的蒼白的墻上，半個(gè)碼頭抱著冰冷的云中的春石。山翁酒煮的時(shí)候不能出去，而且到處都沒有殘花。通過(guò)描述隱士的隱居生活，喝自己釀的酒，呆在家里，在外面到處留花，沒有人來(lái)訪，沒有人打掃，寫一個(gè)脫俗和自發(fā)的隱士形象。結(jié)合第三和第四句欣賞隱士的形象。(3分)，高考的探索：1。分析外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、態(tài)度、心理等。并掌握人物的特點(diǎn)。2.分析人的環(huán)境，包括時(shí)間、地點(diǎn)和周圍的風(fēng)景。3.分析詩(shī)歌中特定場(chǎng)景的含義，理解這些意象所承載的思想感情。4.認(rèn)識(shí)人，討論世界，了解相關(guān)背景信息。思考回答關(guān)于人物的問(wèn)題，1。什么形象(一般形象)，2。形象特征(結(jié)合詩(shī)歌分析)，3 .意

3、象的含義(作者通過(guò)意象所反映的思想感情)，方法概述：人物形象問(wèn)題的回答方式，村莊的夜雷和地震灌滿了池塘的水，山的夕陽(yáng)浸透了寒冷。牛郎的孩子坐在牛背上，漫不經(jīng)心地用短笛吹奏著曲子。詩(shī)歌描繪了牧童天真、頑皮、無(wú)憂無(wú)慮的性格。作品前兩句中的風(fēng)景突出了夜晚鄉(xiāng)村的寧?kù)o特征，為牧童的出現(xiàn)鋪平了道路。牧童的動(dòng)作，如“越過(guò)牛背”和“吹著信”，生動(dòng)地描繪了頑皮和天真的個(gè)性。這首詩(shī)中牧童的特征是什么？主要使用什么方法？試著做一個(gè)簡(jiǎn)單的分析。(6)點(diǎn)、例引：古詩(shī)中刻畫人物、表現(xiàn)個(gè)性特征的方法主要有：(1)細(xì)節(jié)描寫。(2)刷新渲染方法。(3)對(duì)比箔法。(4)比興牽引法。(5)抒情寄托法。描述人物形象，閱讀詩(shī)歌，找出與

4、詩(shī)人形象相關(guān)的詩(shī)歌，并仔細(xì)準(zhǔn)確地理解形象的基本含義。本文結(jié)合詩(shī)詞，分析了其演奏技巧和具體內(nèi)容。它指出，這種技巧的使用表現(xiàn)了詩(shī)人的心理、感情或性格特征(性格)。緊跟要求，理清思路，形成答案。方法綜述：結(jié)合整篇文章，分析文章中塑造的人物形象。當(dāng)我踏上這片土地時(shí)，我找到了一個(gè)可以封皇位的地方，用馬保衛(wèi)涼州。關(guān)閉河流的夢(mèng)想在哪里，塵土使老貂變暗。胡的人民還沒有被摧毀，寺廟已經(jīng)被秋霜覆蓋，感傷的淚水淌下了排水溝。此生誰(shuí)能預(yù)言，敵人的初衷在天山，但現(xiàn)在卻壽終正寢在滄州！注：滄州，水邊，是古代隱士居住的地方。陸游晚年生活在紹興鏡湖附近的三山之中。這個(gè)詞的前兩句話回憶起抗金戰(zhàn)爭(zhēng)前線的戰(zhàn)斗生活：“關(guān)河的夢(mèng)想在哪

5、里？”意味著當(dāng)你醒來(lái)時(shí)，關(guān)河要塞不知道它在哪里，這意味著你已經(jīng)脫離了前線；“塵黑的老貂？”這意味著塵埃是f什么形象、形象特征、形象意義、實(shí)戰(zhàn)演練：采蓮詞(唐代)張超超出沙的第一天是紅色的，晚上來(lái)到河中央的云起。賴楓的鄰居彼此認(rèn)識(shí)，她害怕蓮花船上的風(fēng)。采蓮歌白居易的菱葉滿是波浪和風(fēng)，船只穿過(guò)蓮花深處。當(dāng)郎想笑的時(shí)候，碧玉搔了搔頭，掉進(jìn)了水里。(1)兩首詩(shī)都是關(guān)于采蓮的女人，意象各異。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明(4)和(2)這兩首詩(shī)在寫人方面有什么異同？請(qǐng)做詳細(xì)分析。(6分)，(2)兩首詩(shī)的前兩句通過(guò)景物描寫來(lái)襯托人物(2分，“襯托”也可以寫成“襯托”；或者寫“景物描寫為人物出現(xiàn)鋪平了道路”)。在白詩(shī)的最后兩句中

6、，人物是用表達(dá)(或“詳細(xì)描述”)來(lái)描繪的(2分)。張世的最后兩句話被勾畫出來(lái)(2分，比如寫“行動(dòng)描述”到1分)。(1)白石形容一個(gè)種愛(或“多愁善感”，1分)、害羞(或“害羞”，或“害羞”，1分)采蓮的女孩；張世描述了一群互相幫助(或“團(tuán)結(jié)”或“友誼”，1分)和勇敢(1分)的采蓮女孩。比較人物的話題，一般從人物的性格特征、刻畫人物的方法和技巧以及所表達(dá)的情感等方面來(lái)設(shè)計(jì)話題。思考回答人物的比較問(wèn)題，仔細(xì)解讀所選的詩(shī)歌，分析每首詩(shī)所刻畫的人物的特征，使用什么表達(dá)方法，表達(dá)什么思想和情感。求同存異，分析人物特征，刻畫人物的方法和技巧，表達(dá)思想感情的異同。組織想法和答案。方法概述：引用常用數(shù)字；1.

7、不要崇拜有權(quán)勢(shì)的人的形象，大膽而自由，驕傲而不羈。比如李白?！芭?，我怎么能莊重地向地位高的人和地位高的人打躬作揖呢，他們永遠(yuǎn)也不會(huì)被人看到一張誠(chéng)實(shí)的臉?！睋?dān)心世界、國(guó)家和人民的形象。比如杜甫。“安德魯有成千上萬(wàn)的建筑，世界上每個(gè)人都很快樂(lè)。嗚-呼，當(dāng)你突然看到你面前的這所房子，這足以讓我孤獨(dú)地死去，凍死?！痹?shī)人不僅僅停留在個(gè)人的悲傷中，還能鞭策自己和他人，表現(xiàn)出憂國(guó)憂民的性格。3。一個(gè)熱愛山川，回歸鄉(xiāng)村的隱士形象。比如陶淵明。“東籬下采菊，悠然見南山”表現(xiàn)了一種悠閑的隱居生活，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡和對(duì)鄉(xiāng)村的熱愛；例如，王維的山居秋夜通過(guò)描寫深秋的空山和新雨，表達(dá)了他對(duì)山水的熱愛。4、人才的形

8、象，野心是很難付出的。例如，在陳子昂幽州的一座門樓上，他在寫作之前沒有見到圣賢之君，但在寫作之后卻沒有見到圣賢之主。當(dāng)他想起無(wú)邊無(wú)際的天地時(shí)，他流下了眼淚，沒有感到悲傷。它塑造了一個(gè)知識(shí)分子的形象，如果沒有為人民服務(wù)的心，他們就不能發(fā)揮自己的才能。決心為國(guó)家服務(wù)，慷慨而憤世嫉俗的形象。陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌反映了他們忠實(shí)報(bào)國(guó)、不被重用的情感。例如，在11月4日，是暴風(fēng)雨和破碎。朋友們告別了，懷念他們家鄉(xiāng)的形象。如李白的贈(zèng)王倫、王維的在山上度假想我山東的兄弟、7幅獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。比如王翰的涼州詞，王昌齡的開小差，顯示了他們對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和對(duì)邊塞的奉獻(xiàn)。另一方面，杜甫的軍車店觀察人民的痛苦

9、，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。8愛與恨的形象。如柳永的余凌琳寫的是與心愛的女人離別時(shí)的無(wú)限悲傷和離別后相思的綿綿情意，塑造了愛恨交織的藝術(shù)形象。沒有找到陸鴻憲的家，焦然，找到你，搬到了城市之外，一條寬闊的小路牽著我，走過(guò)作者通過(guò)塑造魯鴻漸的形象，表現(xiàn)了他對(duì)隱逸的向往和追求。什么形象、形象特征、形象意義、實(shí)戰(zhàn)演練：顧辛棄疾(有些嘉賓興致勃勃地談?wù)撁麣?，因?yàn)樗麄冇涀×饲嗌倌甑臅r(shí)事和戲。)莊歲那年，拿著一把旌旗，他正騎馬過(guò)河。夜，銀胡水，漢箭飛金仆姑?；貞涍^(guò)去，感嘆今天的自己，春風(fēng)不能把我的白胡子染成黑色。我看這幾萬(wàn)字就可以平定金的策略，取之于東的百姓以改樹之書。詩(shī)歌塑造了什么樣的人物形象？主要使用什么樣的表達(dá)技巧？

10、請(qǐng)用整個(gè)單詞做一個(gè)簡(jiǎn)短的分析。這個(gè)詞塑造了一個(gè)曾經(jīng)走過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)，現(xiàn)在住在農(nóng)村的人。詩(shī)人主要使用對(duì)比過(guò)去和現(xiàn)在的技巧。通過(guò)對(duì)早期戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶，最后一部電影描繪了一個(gè)充滿勇敢和驕傲的英雄形象；下一部電影向讀者展示了一個(gè)沒有辦法為國(guó)家服務(wù)的人物，通過(guò)描述他的歲月流逝和他的國(guó)家無(wú)所事事的悲慘情況。通過(guò)鮮明的對(duì)比，詩(shī)人未實(shí)現(xiàn)的雄心壯志的深刻感受得以體現(xiàn)。江雪和戴笠翁出現(xiàn)在一個(gè)沒有鳥和人的雪夜，獨(dú)自在一條小船上散步和釣魚，描繪了一個(gè)從江湖上退下來(lái)的老人，生活貧困，是一個(gè)窮人。乃戴笠翁是指一個(gè)漁夫的形象，描寫寒冷的天氣環(huán)境，烘托出一個(gè)不怕寒冷和孤獨(dú)的孤獨(dú)漁夫的形象。詩(shī)中描寫了戴笠翁的形象，描寫了一個(gè)在寒冷的環(huán)境中不畏嚴(yán)寒、孤傲的漁夫形象，維系了作者不與人合作、超然物外的思想感情。“隱士”這個(gè)詞指的是隱士。對(duì)門外風(fēng)景的三四句描述表明，隱士很少出門，甚至呆在家里。它顯示了隱士未被打擾的生活，也顯示了隱士的居住地是不可接近的。“山翁酒不能不出去煮”描述了隱士們喜歡退休的生活。無(wú)花跡寫的是隱士遠(yuǎn)離外界，不和世俗世界攜手共進(jìn)，塑造了一個(gè)熱衷于隱居而不迷戀世俗世界的隱士形象。首先，對(duì)風(fēng)景的描述描繪了牧童無(wú)憂無(wú)慮、自由自在的生活。其次，夸張地說(shuō)，池塘里長(zhǎng)滿了草，水升到了斜坡上，