名著導讀《論語》 (2)_第1頁
名著導讀《論語》 (2)_第2頁
名著導讀《論語》 (2)_第3頁
名著導讀《論語》 (2)_第4頁
名著導讀《論語》 (2)_第5頁
已閱讀5頁,還剩40頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

1、2020/8/2,名著導讀論語,1,名著導讀論語,石家莊市第十一中學 趙欣,2020/8/2,名著導讀論語,2,2020/8/2,名著導讀論語,3,2020/8/2,名著導讀論語,4,“如果人類要在21世紀繼續(xù)生 存下去,必須回頭兩千五百年, 去吸取孔子的智慧?!?1998年全世界諾貝爾獲獎?wù)呒瘯屠钑r的宣言,2020/8/2,名著導讀論語,5,名著導讀,論語,2020/8/2,名著導讀論語,6,追隨著記憶的車輪, 我們走進論語,2020/8/2,名著導讀論語,7,子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠 方來,不亦樂乎?人不知而不慍, 不亦君子乎?” 子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而?

2、之,其不善者而改之。” 子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不 知為不知,是知也。” 子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。” 子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”,2020/8/2,名著導讀論語,8,萬世師表 道貫古今,百代馨香 德配天地,2020/8/2,名著導讀論語,9,一、孔子其人,2020/8/2,名著導讀論語,10,孔子(前551前479),名丘,字仲尼,春秋末期魯國人。他是偉大的思想家、教育家、政治家,儒家學派的創(chuàng)始人??鬃釉缒陠矢?,家境衰落。但他磨練意志,好學上進,善于取法他人,最終成為一代宗師。,2020/8/2,名著導讀論語,11,孔子以詩書禮樂教,弟子蓋三千焉,身通六藝者

3、七十有二人。 史記孔子世家,興辦私學,2020/8/2,名著導讀論語,12,孔子將很大一部分 精力用在了教育事 業(yè)上。他打破了教育壟斷,廣收門徒,開創(chuàng)了私人講學的風氣,成為文化傳播的使者??鬃拥茏佣噙_三千人,其中賢人七十二,其中有很多是各國的棟梁之才。,2020/8/2,名著導讀論語,13,孔子周游列國期間,一直宣傳自己的政治主張,終不見用,政治抱負難以施展。,2020/8/2,名著導讀論語,14,對歷史文獻的整理 孔子晚年整理“六經(jīng)”(詩書易禮樂春秋), 以傳先王之道。 刪改魯史官所記春秋,成我國第一部編年體史書。,2020/8/2,名著導讀論語,15,孔子,是一個志在報國又無人重用的閑人,

4、又是一個周游列國、苦尋門路的忙人,更是一個到處碰壁、從不回頭的強人。,2020/8/2,名著導讀論語,16,二、孔子思想,2020/8/2,名著導讀論語,17,論語是先秦儒家語錄體典籍,是一部記錄孔子及其弟子言行的書,由孔子弟子及再傳弟子編纂,共二十篇。內(nèi)容包括孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則和方法等。,2020/8/2,名著導讀論語,18,1、治國思想,2020/8/2,名著導讀論語,19,子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 一言:這里指一個字;行:奉行;欲:想做的事;勿:不要;施:強加。,子貢問孔子說:“有沒有一個字可以終身奉行?”孔

5、子說:“那就是恕道吧!自己不想做的事,不要強加給別人?!?2020/8/2,名著導讀論語,20,孔子強調(diào)為政者首先必須端正自己,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!?當管理者自身端正作出表率時,不用下命令,被管理者也會跟著行動起來;相反,如果管理者自身不端正,縱然三令五申,被管理者也不會服從的。,2020/8/2,名著導讀論語,21,2、教育思想,2020/8/2,名著導讀論語,22,學習態(tài)度: 子曰:“敏而好學,不恥下問” 恥:意動用法,以.為恥;下:形容詞做名詞,不如自己的人。,孔子說:“聰敏好學,不認為向不如自己的人請教是羞恥?!?2020/8/2,名著導讀論語,23,學習規(guī)律:

6、子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?故:形容詞用作名詞,舊的知識。,孔子說:“溫習舊的知識,進而懂得新的知識,這樣的人可以做老師了。”,2020/8/2,名著導讀論語,24,學習方法: 子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆 。” 罔:迷惑、茫然不解;殆:精神疲乏而招致危險。,孔子說:“只讀書學習而不動腦筋思考,就會迷惑不解而無所得;只憑空思考而不學習,就會精神疲乏而招致危險?!?2020/8/2,名著導讀論語,25,3、處世思想,2020/8/2,名著導讀論語,26,曾子曰:“吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”三:多次。?。▁ng):檢查反省自己。謀:辦事。傳:老師傳授

7、的知識。習:復(fù)習。,曾子說:“我每天多次檢查反省自己:為別人出主意做事情,是否忠實呢?和朋友交往,是否真誠講信用呢?對老師所傳授的知識,是否復(fù)習了呢?”,2020/8/2,名著導讀論語,27,曾子每天從哪三個方面反省自己?,為別人辦事 與朋友交往 溫習知識,曾子對自己有什么要求? 這句中所包含的成語: 三省吾身,忠(盡心力) 信(誠實) 習(溫習),2020/8/2,名著導讀論語,28,孔子論人生態(tài)度,飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂?;匾膊桓钠錁贰Yt哉,回也! 富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤

8、,是人之所惡也;不以其道得之,不去也 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。,2020/8/2,名著導讀論語,29,孔子做人格言,己欲立而立人,己欲達而達人。 躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。 居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。 君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。 人無遠慮,必有近憂。 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!,2020/8/2,名著導讀論語,30,孔子論學習,以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。 不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。 有教無類。,20

9、20/8/2,名著導讀論語,31,孔子的價值觀,各盡其能,各司其職 該做則做,不做則休 克制自己,控制欲望 孝順父母,尊敬兄長,2020/8/2,名著導讀論語,32,讀圣賢書,立君子品,做有德人,2020/8/2,名著導讀論語,33,三、魅力孔子,2020/8/2,名著導讀論語,34,1、孔子有著常人的嬉笑怒罵,是一位有血有肉的嚴師慈父。,2、孔子具有難得可貴的人文關(guān)懷。,2020/8/2,名著導讀論語,35,顏淵、季路侍。子曰:“盍各言爾志?” 子路曰:“愿車馬衣輕裘,與朋友共。敝之而無憾?!?顏淵曰:“愿無伐善,無施勞?!?子路曰:“愿聞子之志?!?子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之?!?/p>

10、 盍:為什么不;伐:夸耀 ;善:優(yōu)點;施:宣揚 ;勞:功勞。,顏淵、季路侍奉時??鬃诱f:“為什么不說說各人的愿望呢?”子路說:“愿將車馬、裘衣和朋友分享,用壞了也不遺憾?!鳖仠Y說:“但愿能做到不夸耀自己的優(yōu)點、不宣揚自己的功勞?!弊勇氛f:“您的愿望呢?”孔子說:“我的志向是老年人能安享晚年,朋友之間得到信任,使年青人得到關(guān)懷?!?2020/8/2,名著導讀論語,36,四、孔子的影響,2020/8/2,名著導讀論語,37,1、對中國的影響 2、對全世界的影響 在兩千多年漫長的歷史長河中,儒家文化逐漸成為中國的正統(tǒng)文化,成為整個東方文化的基石,并影響著全世界各地。,孔子屬于歷史也屬于現(xiàn)代,屬于中國

11、也屬于世界。,2020/8/2,名著導讀論語,38,董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,臣愚以為:“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其通,勿使并進。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀可一而法度可明,民知所從矣?!?漢 董仲舒,2020/8/2,名著導讀論語,39,孔府: 孔子嫡系子孫 居住地,孔府一角,二堂內(nèi)景,三堂內(nèi)景,后堂樓內(nèi)景,圣府大門,2020/8/2,名著導讀論語,40,孔廟鳥瞰圖 孔府大門,2020/8/2,名著導讀論語,41,孔廟,全稱至圣廟,位于山東曲阜城中心。公元前478年,魯哀公于孔子故居立廟祭祀,這是孔廟最早的雛形。漢代以后由于歷朝對孔子的尊崇,孔廟規(guī)模也越建越大,到今天已經(jīng)發(fā)展成超過10

12、0座殿堂的建筑群,在世界建筑史上占有重要地位。 高聳挺拔的蒼檜古柏間辟出一條幽深的甬道,既使人感到孔廟歷史的悠久,又烘托了孔于思想的深奧。,2020/8/2,名著導讀論語,42,孔子思想的世界影響,日本當代學者金古冶:“日本自古以來就收到孔子的巨大影響,獲益頗深近年來孔子思想對于日本的現(xiàn)代化發(fā)生過很大作用的說法也頗為流行。記載孔子言論的論語如今仍在日本受到廣泛推崇?!?新加坡前總理、國際儒學聯(lián)合會名譽理事長李光耀:“從治理新加坡的經(jīng)驗,特別是1959到1969那段艱辛的日子,使我深深地相信,要不是新加坡大部分的人民都受過儒家價值觀的熏陶,我們是無法克服那些困難和挫折的?!边@些價值觀“為新加坡的繁榮進步做出了貢獻。”,2020/8/2,名著導讀論語,43,作業(yè)1: 孔子以自己的親身經(jīng)歷,展示了一個理想人格的成長過程:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?有:同“又”。表示相加?!笆形濉?,即十加五,十五歲。 天命:這里的“天命”含有上天的意旨、自然規(guī)律的意思 。,孔子

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論