第一課 文化與社會(huì)(2).ppt

1、文化與經(jīng)濟(jì)、政治,第一課 文化與社會(huì),1、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系 2、文化與綜合國(guó)力的關(guān)系,考點(diǎn)提示：,經(jīng)濟(jì),政治,文化,一、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系, 經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)。 政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。 文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。,1、相互聯(lián)系,2、相互影響,（1）一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。,（2）一定的文化又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治。給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。,不同性質(zhì)的文化有不同的反作用。,（3）文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。,先進(jìn)、健康文化：促進(jìn),落后、腐朽文化：阻礙,3、相互交融,（1）文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,圖書出版、影視音像等文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化消費(fèi)更加豐富。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體

2、格局中的作用越來(lái)越突出。,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。,為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要。,（2）文化與政治相互交融,（1）隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。,（2）隨著世界多極化的發(fā)展，奉行霸權(quán)主義的國(guó)家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價(jià)值觀念，企圖削弱和取代別國(guó)的民族文化，以推行強(qiáng)權(quán)政治。這使世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。,把文化看作一種國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，這是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人放眼21世紀(jì)全球競(jìng)爭(zhēng)而作出的一個(gè)戰(zhàn)略判斷。美國(guó)在今日世界的“超強(qiáng)”地位，除了依靠資本、科技、軍事實(shí)力之

3、外，美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)具有不可估量的力量。奧斯卡、NBA、星巴克、GOOGLE、可口可樂(lè)、麥當(dāng)勞、MTV、迪斯尼樂(lè)園、托福考試、哈佛、TIME、CNN 在文化貿(mào)易方面，美國(guó)恐怕對(duì)任意一個(gè)國(guó)家都是大大的順差。而今天的文化，就是明天的經(jīng)濟(jì)。所以，10多年前，美國(guó)學(xué)者就樂(lè)觀地預(yù)言：“假如將來(lái)有一天，美國(guó)的原材料枯竭了，美國(guó)的工人也不愿工作了，但只要全世界還向往美國(guó)文化，我們?cè)谑袌?chǎng)上就仍是不可戰(zhàn)勝的。”“向往”二字，實(shí)在令人感慨萬(wàn)千！我們的文化創(chuàng)造何時(shí)能夠達(dá)到讓人向往的地步？ 材料反映了什么問(wèn)題？從中我國(guó)可以得到何種啟示？,交流：,二、文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位,1、當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，

4、文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。,2、在綜合國(guó)力中，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力等物質(zhì)力量是基礎(chǔ)，但民族精神、民族凝聚力等精神力量也是重要組成部分。,我國(guó)要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。,三、我們應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì)當(dāng)前激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)？,課堂小結(jié),1、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。,（1）相互聯(lián)系,（2）相互影響,（3）相互交融,2、文化與綜合國(guó)力的關(guān)系。,文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位

5、和作用越來(lái)越突出。,1、思想文化同政治、經(jīng)濟(jì)是緊密聯(lián)系在一起的，它雖然受一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)所制約，但又對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)起反作用。一個(gè)國(guó)家和民族，沒(méi)有思想文化的獨(dú)立，就不會(huì)有政治上、經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。這主要說(shuō)明 A.一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的政治 B.一定的政治決定一定的文化 C.政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn) D.一定的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治產(chǎn)生重大的影響,D,同步練習(xí),2、民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，全面建設(shè)小康社會(huì)，要堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神。這是因?yàn)?A.思想文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有反作用 B.精神能夠決定著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展 C.只有先進(jìn)的思想文化才能反作用于事物 D.錯(cuò)誤的思想文化不以一定的經(jīng)濟(jì)、政治

6、為基礎(chǔ),A,3、以共建“信用長(zhǎng)三角”為主題的 “長(zhǎng)三角一體化論壇” 在浙江省湖州市舉行，會(huì)議發(fā)布了被稱為中國(guó)第一份區(qū)域性政府間“信用宣言”的共建信用長(zhǎng)三角宣言。長(zhǎng)三角16個(gè)城市市政府之所以要聯(lián)合建設(shè)“信用長(zhǎng)三角”，是因?yàn)? ) 社會(huì)主義文化建設(shè)能夠保證經(jīng)濟(jì)建設(shè)的正確發(fā)展方向 國(guó)家要積極發(fā)展教育、科技、文化事業(yè) 社會(huì)主義文化建設(shè)可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力 國(guó)家需要對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管 A. B. C. D.,A,4、（2010溫州模擬|福州調(diào)研）當(dāng)?shù)貢r(shí)間2009年1月20日，奧巴馬就任美國(guó)總統(tǒng)，正式入主白宮。奧巴馬年輕有活力，又是黑白混血，代表了美國(guó)現(xiàn)代新的政治時(shí)尚和多元文化。他出生于

7、一個(gè)普通家庭，后在哈佛接受高等教育，所以他天然具有優(yōu)勢(shì)。還有一個(gè)原因就是他成功運(yùn)用了因特網(wǎng)，通過(guò)因特網(wǎng)把年輕人帶動(dòng)起來(lái)，對(duì)他贏得了年輕人選票有好處。多元文化背景對(duì)奧巴馬獲勝具有重要意義，體現(xiàn)了（ ） A、文化是政治的基礎(chǔ) B、文化與政治相互影響、相互交融 C、文化是一種現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)力量 D、文化教育對(duì)政治起促進(jìn)作用,B,5、如今文化產(chǎn)業(yè)被視為21世紀(jì)的“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中越來(lái)越顯示出其基礎(chǔ)地位，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位越來(lái)越重要，它已成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)中的支柱產(chǎn)業(yè)之一。這表明 A、文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的作用越來(lái)越突出 B、文化與政治相互影響、相互交融 C、文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力之中 D、通過(guò)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)來(lái)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化,A,6、管子曰：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”據(jù)此，有人認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)上去了，社會(huì)文化就發(fā)展，社會(huì)文明程度就必然而然地提高了。請(qǐng)對(duì)此談?wù)勀愕目捶ā?從整體上講，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)決定或帶動(dòng)文化的發(fā)展。但是又不能認(rèn)為文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是絕對(duì)同步的，兩者的發(fā)展既有同步性的，也有不同步的情況。 一方面，經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，強(qiáng)調(diào)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定著文化的發(fā)展水平。從這種意義上說(shuō)。觀點(diǎn)是有一定道理的。 另一方面，經(jīng)