八年級(jí)上冊(cè)《渡荊門(mén)送別》課件.ppt

1、渡荊門(mén)分別，作者：李白、李白、字太白、號(hào)青蓮居士生于安西都護(hù)府碎葉城，幼年移居四川綿川昌隆縣(今四川江油)，唐代偉大的浪漫詩(shī)人。 其詩(shī)風(fēng)豪放，想象力豐富，語(yǔ)言流自然，音律和諧變化。 杜甫對(duì)李白的詩(shī)篇評(píng)價(jià)極高。 “筆在風(fēng)雨中，詩(shī)哭鬼神。 與杜甫并稱“大李杜”，又稱“詩(shī)仙”。 他的大部分人生都是在漫游中度過(guò)的。 二十歲時(shí)唯一出河，開(kāi)始廣泛漫游，南到洞庭湘江，東到吳越，住在安陸(今湖北省安陸市)。 他想到處旅行，交朋友，接受介紹，一舉登上高位，實(shí)現(xiàn)政治理想和抱負(fù)。 然而，漫游了十年，卻什么也做不了。 他又繼續(xù)北上，東來(lái)齊、呂各地，住在山東任城(今山東濟(jì)寧)。 當(dāng)時(shí)，他已經(jīng)創(chuàng)造了許多名流，創(chuàng)作了許多優(yōu)

2、秀的詩(shī)歌，詩(shī)名遍天下。 天寶初年，司祭吳人筠推薦，唐玄宗邀請(qǐng)他到北京，奉命供奉習(xí)林。 不久，由于當(dāng)權(quán)者的諺語(yǔ)，天寶三四年間(公元744或745年)被趕出了北京。 后來(lái)他在江淮一帶徘徊，思想非常憂郁。 天寶十四年(公元755年)冬天，廬山叛亂，他隱居廬山，正好永王李選的大軍來(lái)到東下，邀請(qǐng)李白下山幕府。 之后，李選舉反叛蘇宗，被消滅，李白被卷入，被驅(qū)逐夜郎(今貴州省國(guó)內(nèi))處死，途中受到赦免，來(lái)往洼陽(yáng)(今江西)、宣城(今安徽宣城)等。 代宗寶應(yīng)元年(公元762年)，在安徽當(dāng)涂縣病死。 渡荊門(mén)的送別是李白25歲第一次出蜀時(shí)舉行的。 這時(shí)詩(shī)人興高采烈，從水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)過(guò)巴渝走出三峽，直奔荊門(mén)山外，目的

3、是游覽湖北、湖南一帶楚國(guó)的土地。 “渡過(guò)荊門(mén)外，從楚國(guó)來(lái)玩”，就是這個(gè)壯游。 寫(xiě)下背景，渡景門(mén)送別的李白，來(lái)自渡遠(yuǎn)/荊門(mén)/外，/楚國(guó)/玩。 山隨/平原/盡，江入/大荒/流。 月下/飛/天鏡，云生/結(jié)/海樓。 依然憐憫/故鄉(xiāng)/水、萬(wàn)里/送/舟。 翻譯將到荊門(mén)外，從楚國(guó)旅行。 詩(shī)人乘船而下，通過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的水路來(lái)到荊門(mén)外。 山與平原一起，河流進(jìn)入洶涌的河流。 山已接近尾聲，河水在這片大荒野上奔流，浩浩浩蕩蕩。 月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。 月亮映在水中，像飛翔的天鏡。 云氣郁郁，大河面上變化莫測(cè)，宛如海市蜃樓。 仍然同情故鄉(xiāng)的水，萬(wàn)里派小船去了。 還是家鄉(xiāng)的水好呢。 把我的船開(kāi)到萬(wàn)里外，也受不了分手。 渡荊

4、門(mén)送別是五言律詩(shī)，最初的聯(lián)系說(shuō)明了什么？ 遠(yuǎn)渡重洋的地方和這一行的目的。 頤聯(lián)寫(xiě)景畫(huà)的是什么樣的畫(huà)面？ 你是從什么角度寫(xiě)景色的？ 描繪了跨越荊門(mén)進(jìn)入楚地的壯觀景色，描繪了氣勢(shì)雄壯的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖，描繪了遠(yuǎn)景。 顴骨里有句好話，找個(gè)地方說(shuō)好話。 “隨”字逐漸改變?nèi)荷胶驮暗奈恢茫埔?，真正的表現(xiàn)，給人以空間感和流動(dòng)感。 項(xiàng)圈換了視野，畫(huà)長(zhǎng)江的近景，這一帶給我們什么樣的畫(huà)？“月下飛天鏡”是月夜俯視的東西。 明月原在天空，映照著流速緩慢的長(zhǎng)江水，好像從天空飛來(lái)一面明鏡。 “云生結(jié)海樓”是白天的景致。 云多，天空高，原野低平，江岸寬，兩岸襯托著平坦的景色，自然美的場(chǎng)景融入了詩(shī)人看見(jiàn)平原時(shí)的喜悅之情。 體會(huì)

5、了水中映月圖、天邊云霞圖、尾連中的妙計(jì)，尾連中的家鄉(xiāng)的水指的是流經(jīng)家鄉(xiāng)的水，“萬(wàn)里送行舟”指的是家鄉(xiāng)的水現(xiàn)在帶著深厚的厚意把我送到很遠(yuǎn)的地方。 用擬人化的手法，寫(xiě)下故鄉(xiāng)的水，表達(dá)了愛(ài)情、不遠(yuǎn)、依戀不離家、詩(shī)人離家時(shí)依戀、思念故鄉(xiāng)的心情。 渡遠(yuǎn)/荊門(mén)/從外面/楚國(guó)/來(lái)玩。 山隨/平原/盡，江入/大荒/流。月下/飛/天鏡，云生/結(jié)/海樓。 依然憐憫/故鄉(xiāng)/水、萬(wàn)里/送行/舟。 劍門(mén)外的西蜀沿河?xùn)|下，來(lái)到楚國(guó)領(lǐng)土旅行。 崇山隨著荒野的出現(xiàn)而逐漸消失，長(zhǎng)江進(jìn)入莪原也緩緩流淌。 月光像飛到河里一樣，云形成城郭幻出海市蜃樓。 我依然憐憫來(lái)自家鄉(xiāng)的水，行程萬(wàn)里繼續(xù)在我的船上漂流。 俯視、仰視、渡荊門(mén)、送別、

6、史詩(shī)、抒情、寫(xiě)景、擬人化、對(duì)戰(zhàn)、全詩(shī)表現(xiàn)了作者的什么思想感情？通過(guò)描繪長(zhǎng)江兩岸的秀麗景色，反映了詩(shī)人的寬廣情懷和奮發(fā)精神，同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)山水的無(wú)限愛(ài)、思念之情。 詩(shī)人選擇了月、江、天這樣美麗的形象，想象著形象高、風(fēng)格雄健、形象奇?zhèn)ァ⒚利惖男蜗蟆?“山與平原同盡，江進(jìn)入大荒流”，如畫(huà)一般逼真，從荊門(mén)望去，大江東消失，流向沙漠之外，天空也越來(lái)越寬廣，一個(gè)“進(jìn)”字的形象生動(dòng)，自然而然。 詩(shī)人并不說(shuō)自己懷念故鄉(xiāng)，而是用擬人化的手法寫(xiě)故鄉(xiāng)的山水，這樣的照顧，語(yǔ)言很簡(jiǎn)單。輝點(diǎn)探析，荊門(mén)山介紹荊門(mén)山位于長(zhǎng)江三峽東口，上有盤(pán)雄十二培，下有銀落虎牙灘南接五龍山群峰，北隔虎牙山與河。 說(shuō)起荊門(mén)山，還有一個(gè)有趣的神話故事，很久以前，從巫山的神女峰飛來(lái)了雄獅，從安徽的黃山飛來(lái)了猛虎。 它們?yōu)榱藸?zhēng)山水，拔牙戰(zhàn)斗，被夏禹發(fā)現(xiàn)，投了鎖把它們鎖住，從那以后，獅虎橫亙南北，所以被通稱為“青獅對(duì)白虎”。 古代的船一直以來(lái)，如果先避虎牙和南方，避荊門(mén)和北方，橫流湍急，懸千丈，不隨風(fēng)興奮，船就進(jìn)不去了。 晉郭桓江說(shuō)：“虎牙磯縱巖碎，荊門(mén)闕和磐祇。 ”“這是一個(gè)很好的例子?！?荊門(mén)山，有一座自然的石橋，靠山橫臥，在山河上飛行，形狀像彎月形，十分壯麗，當(dāng)觀音女神經(jīng)過(guò)這里時(shí)，看見(jiàn)山河阻塞了前進(jìn)的道路，立即拂塵，架起銀虹，叫做“仙人橋”。 其實(shí)，這不過(guò)是自然造型巧妙，將荊門(mén)山裝飾成古風(fēng)奇觀而已。 讀了，說(shuō)從遠(yuǎn)處