七年級語文下冊《愚公移山》教學(xué)課件2 北師大版

1、作家作品的介紹 愚公移山選自列子湯問，列子相傳是戰(zhàn)國時期鄭國人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一。列子這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。本文是古代寓言中的名篇，有比較完整的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。寓言是一種文學(xué)體裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情節(jié)比較簡單，篇幅較小，寓意深刻而含蓄。,太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽 之北。,太行、王屋兩座山，方圓七百里，高數(shù)萬尺。本來在冀州的南面，黃河北岸的北面。,方：指面積。方圓。,仞：古代以七尺或 八尺為一仞。,陽：古代以山的北面和江河的南面叫做陰，山的南面和江河的北面叫做陽。,

2、北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱士之北?！彼炻首訉O荷，擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。,北山有個愚公，年紀(jì)將近九十歲，住在兩座大山的正對面。愚公苦于山北面道路阻塞，出去進(jìn)來都要繞遠(yuǎn)路。召集全家人商量說：“我和你們盡力挖平兩座大山，使一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑您的力量，并不能削減魁父這樣的小山

3、，能把太行、王屋怎么樣？況且把土石放到哪里去呢？”大家紛紛說：“把土石扔到渤海的邊上，隱土的北面?！庇薰谑菐ьI(lǐng)子孫中能挑擔(dān)子的三個人，鑿石頭，挖泥土，用箕畚運(yùn)送到渤海的邊上。鄰居姓京城的寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳去幫助他們。冬夏換季，才往返一次呢。,河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。,河曲智叟笑著阻止愚公說：“你太不聰明了。憑你的殘余的年月，剩下的力氣，連山上的一根草

4、都不能毀壞，又能把泥土和石頭怎么樣呢？”北山愚公長嘆一聲說：“你思想頑固，頑固到不可改變的地步，連寡婦和孤兒都不如。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫是沒有窮盡的，可是山不會增高加大，愁什么挖不平呢？”河曲智叟沒有話來回答。,操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。,拿著蛇的山神聽說了這件事，怕他不停地挖下去，向天帝報告了這件事。天帝被他的誠心感動，命令夸娥氏的兩個兒子背上兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從此，冀州的南部，漢水的南面，沒有山岡阻隔

5、了。,通假字,寒暑易節(jié)，始一反焉 反：返 （往返） 甚矣，汝之不惠 惠：慧 （聰明） 一厝朔東 厝：措 （放置） 無隴斷焉 隴：壟 （高地）,4,“之”的用法 1.結(jié)構(gòu)助詞，“的”：冀州之南，河陽之北 以君之力 渤海之尾，隱土之北 京城氏之孀妻 曾不能毀山之一毛 操蛇之神 2.用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性： 懲山北之塞，出入之迂也 汝之不惠 雖我之死 汝心之固 3.指示代詞，“這”：曾不能損魁父之丘 “這件事”：操蛇之神聞之，告之于帝 4.人稱代詞，“他們”：跳往助之 “他”：河曲智叟笑而止之曰,5,“而”的用法 連詞，表修飾：面山而居 笑而止之 表順承：聚室而謀 何苦而不平? 表轉(zhuǎn)折：子子孫

6、孫無窮匱也，而山不加增,“其”的用法 1.代詞，“他的”：其妻獻(xiàn)疑曰 帝感其誠 “他”： 懼其不已也 2.副詞，加強(qiáng)反問語氣：其如土石何？,6,“且”的用法 1.副詞，“將近”：年且 九十 2.連詞，“況且”：且焉置土石？,“于”的用法 介詞，“到”：達(dá)于漢陰 “向”：告之于帝,詞類活用 形容詞活用作為名詞：畢力平險：險峻的大山,7,特殊句式 1.被動句 帝感其誠 （天帝被他的誠心感動了） 2.倒裝句 主謂倒裝：甚矣，（謂） 汝之不惠（主） 賓語前置：何（賓）苦而不平？ 定語后置：遂率子孫（荷擔(dān)者）（定語）三夫 3.省略句 省略主語：（愚公）聚室而謀曰 （室人）雜然相許 省略介詞：帝感（于）其

7、誠 一厝（于）朔東 一厝（于）雍南,8,解釋下列各組中加點詞的意思 1. 年且九十 （） 且焉置土石 （ ） 2. 其如土石何 （ ） 懼其不已也 （） 其妻獻(xiàn)疑 （） 3. 本在冀州之南 （ ） 跳往助之 （） 雖我之死，有子存焉 （） 4. 告之于帝 （ ） 箕畚運(yùn)于渤海之尾 （ ） 5. 以君之力 （） 河曲智叟亡以應(yīng) （ ）,（）下面各旬朗讀語意停頓完全正確的一項是：（） A鄰人京城氏之孀妻有遺男。 B曾不能損魁父之丘。 C遂率子孫荷擔(dān)者三夫。 D曾不能毀山之一毛。 （二）解釋下列加點詞的含義： 1河陽之北（）2吾與汝畢力平險( ) 3投諸渤海之尾（） 4始一反焉（） 5曾不能毀山之一

8、毛（）6固不可徹（） 7而山不加增（）8無隴斷焉（） （三）指出下列句中“之”的用法與例句相同的一項：（） 例：甚矣，汝之不惠。 A河陽之北B跳往助之 C雖我之死，有子存焉。D告之于帝,課文共有四個自然段。,第一段：寫故事背景。 第二段：寫愚公決心移山，得到全家支持，并排除疑難，立即行動。 第三段：寫愚公駁斥智臾的錯誤觀點。 第四段：寫愚公愿望的實現(xiàn)。,聽課文朗讀，概括中心,課文敘述了愚公移山的故事，塑造了愚公這個性格鮮明的形象。寓言表現(xiàn)了我國古代勞動人民的堅韌 不拔的毅力，頑強(qiáng)改造自然的精神。說明了只要下定決心，持之以恒，任何困難都能戰(zhàn)勝的道理。,講讀故事情節(jié)，體會愚公精神,1.愚公家周圍的

9、環(huán)境如何？ 有太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。 2.愚公為什么要移去這兩座山？ 懲山北之塞，出入之迂也。,3.愚公要把山移成何種程度？ 指通豫南，達(dá)于漢陰。 4.愚公這一壯舉是否得到家人或鄰里的贊同，從哪里看出來？ a.雜然相許 b.雜曰。 c.“鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。”,5.大家都知道，對于愚公來說移山是艱難的，難在何處？ a.“年且九十”（說明年老） b.“ 指通豫南，達(dá)于漢陰”（說明移山目標(biāo)之宏偉） c.“其妻獻(xiàn)疑的理由”（說明移山困難之多） d.“寒暑易節(jié)，始一反焉”（說明搬運(yùn)土石路途遙遠(yuǎn)） 小結(jié)：這一節(jié)突出了愚公的“畢力平險”的大無畏精神和廣泛的群眾基礎(chǔ),愚公移山

10、這件事情是否是笑談？為什么？,決心 困難 行動 影響 結(jié)果,山高年老工具落后,聚,家人鄰居智叟山神天帝,神懼帝感負(fù)山無壟斷,畢力平險,墾,謀,率,叩,運(yùn),在誰看來是笑談？,理由？,以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?,智叟,年老體衰,討論愚公與智叟的觀點,1.智叟與愚公在移山問題上的分歧在哪里？ 智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？” 愚公：“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？” 2.那你認(rèn)為誰的觀點正確？ 智叟：眼前的停滯的觀點。 愚公：長遠(yuǎn)的，發(fā)展的觀點。,笑談 ？,愚公:大智大勇,勤勞勇敢、百折不回、排除萬難，爭取勝利。,智叟,愚公之妻,把智叟的話與愚公之妻的

11、話比較，看看有哪些不同？,“獻(xiàn)疑 ”,“笑而止 ”,關(guān)切,嘲笑,憂慮,譏諷,愚公,不愚：高瞻遠(yuǎn)矚,智叟,不智：目光短淺,再比一比,有發(fā)展的眼光,愚公,大智,大勇,與困難作斗爭,智叟,不智、不勇 用靜止的觀點看問題,智叟,愚公,愚公之妻,鄰居小孩,為何寫智叟這一人物？,3.但也有人說愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢？ 這是一種形而上學(xué)的觀點。寓言只是用假托的故事，就某一點來曉喻一個道理，決不能以今天的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步來看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”來要求愚公。 小結(jié)：愚公和智叟的對話，進(jìn)一步表現(xiàn)了愚公移山的堅定意志和必勝信心。,最后故事的結(jié)尾帶有神話色彩，為什么要這樣寫？,因為當(dāng)時科學(xué)不發(fā)達(dá)，在與自然斗爭中，人們往往