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文檔簡介

1、我國目前已出土最負(fù)盛名的四足方鼎 。商代后期王室青銅祭器,一說為商王文丁為其母而作;另一說為商王且庚、且甲為其母而作。 此鼎型制雄偉,是中國目前已發(fā)現(xiàn)的最大、最重的古代青銅器。現(xiàn)藏中國歷史博物館。,四羊方尊,商晚期偏早器,是我國現(xiàn)存商器中最大的方尊 ,現(xiàn)藏于北京中國歷史博物館。 此尊造型簡潔、優(yōu)美雄奇,寓動于靜。采用線雕、浮雕手法,把平面圖象與立體浮雕,器物與動物形狀有機(jī)地結(jié)合起來。整個器物用塊范法澆鑄,一氣呵成,鬼斧神工,顯示了高超的鑄造水平。,大克鼎 西周孝王,龍紋扁足鼎 商晚期,青銅觥 商代晚期,獸面紋斝 商代中期,齊侯匜 西周晚期,青銅器,夏商周的,政治制度,第一課,第一單元 古代的政

2、治制度,夏朝“世襲制”的開始和百官制度的設(shè)立,禹繼位后,社會進(jìn)一步發(fā)展,階級已經(jīng)形成,組成國家的各政治、軍事要素已經(jīng)具備,國名“夏”,禹就是“夏后氏”(夏朝)的第一位國王。他的兒子啟殺掉益而奪得王位。從此,“禪讓時代”結(jié)束,“夏傳子,家天下”的時代開始。 中國古代圣人孔子對這一歷史性的轉(zhuǎn)變做了如下的描述: 關(guān)于“五帝”(氏族公社)時期曰:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦;故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)?!?關(guān)于夏、商、西周時期曰:“今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己。大人世及以為禮,城郭溝池以為固故謀用是作,而兵由此

3、起。禹、湯、文、武、成王、周公,由此其選也?!薄笆侵^小康”。,想一想,原始社會時期實(shí)行氏族公社制,那時候“天下為公,選賢與能”,通過禪讓制來推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)。,一原始社會時期,人們的生活和組織形式是什么?,夏朝建立后,“禪讓時代”結(jié)束,“夏傳子,家天下”的時代開始,這說明原始社會后期的禪讓制被王位世襲制所取代。,商朝的主要官員及其職責(zé):,一夏商政治制度的三個主要內(nèi)容:,實(shí)行王位世襲制。 夏商已有一套從中央到地方的行政管理 制度,國王統(tǒng)率大小官員,治理國家。 地方上侯、伯有雙重身份,他們對商王 有一定義務(wù)。,思考一下: 這些人在做了諸侯后對周王朝的統(tǒng)治起了什么作用呢?是鞏固了周王朝的統(tǒng)治,還是削

4、弱了周王朝的統(tǒng)治呢?,分封對象:,王族、功臣、先代貴族,西周分封,內(nèi)容:鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、 交納貢賦、朝覲述職 特點(diǎn):封建親戚,以蕃屏周 作用:加強(qiáng)統(tǒng)治,鞏固王權(quán) 破壞:西周后期,王權(quán)衰弱,分封制受破壞,二西周的分封制,周天子年老了,打算立下繼承人。周天子有四個兒女: 大兒子二夫人所生,二兒子大夫人所生,三女兒大夫人所生,四兒子大夫人所生。 大兒子:我是長子,年紀(jì)最長,你們都應(yīng)該聽我的。 二兒子:我是正室夫人所生,而且我又是兒子,當(dāng)然 應(yīng)該由我來繼承王位。 三女兒:我最聰明伶俐,學(xué)識淵博,所謂巾幗不 讓須眉,當(dāng)然由我來統(tǒng)治周朝。 四兒子:你們都別爭了!我是父王最疼愛的兒子,父王一定會挑我的。

5、,王位之爭,王位應(yīng)該由誰來繼承呢?你的依據(jù)是什么呢?,議一議,來源:原始社會的父系家長制 內(nèi)容:規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng) 特點(diǎn):嫡長子繼承制 作用:保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié),三西周的宗法制,宗法制與分封制的關(guān)系:,1二者是互為表里的具有政治性質(zhì)的制度 2宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制,本課小結(jié),夏商周的政治制度,夏商的政治制度,西周的政治制度,中央,地方,分封制,宗法制,王位世襲制的形成,相、卿、師等的設(shè)立,封侯、伯,特點(diǎn),作用,內(nèi)容,破壞,內(nèi)容,特點(diǎn),作用,封建諸侯,以蕃屏周,加強(qiáng)統(tǒng)治,鞏固王權(quán),西周后期,王權(quán)衰弱,被破壞,規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng),嫡長

6、子繼承制,保證了貴族的壟斷地位,有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié),鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、 交納貢賦、朝覲述職,中國早期政治制度的特點(diǎn)是什么呢?,解題思路:中國古代的早期國家指的是夏商周三代,他們都是在原始社會的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。在原始社會,基本的社會關(guān)系就是血緣關(guān)系。這種社會結(jié)構(gòu)在國家誕生以后被較為完整地保留了下來,西周的宗法制就是由原始社會的父系家長制直接演變而來。因此,夏商周三代是一種部族國家,其政治制度帶有濃厚的部族色彩,形成了以宗法制為核心的政治制度體系。,以宗法制為核心, 帶有濃厚的部族色彩。,宗法制對我國社會有什么深遠(yuǎn)的影響?,探究思路和方向: 1.“尊宗敬祖”、“認(rèn)祖歸宗”等現(xiàn)象 2傳宗接代、重男輕女的思想

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