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文檔簡(jiǎn)介

1、,先秦諸子散文、屈原“騷體”詩(shī)、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。,泰岱日洞庭月,黃山松西湖堤,漓江水南海潮,花果布故宮殿,昆侖雪珠穆峰;點(diǎn)神州錦繡河山增吾胸中丘壑; 諸子文屈原騷,相如賦司馬史,右軍帖道玄畫,李杜詩(shī)蘇辛詞,漢卿曲雪芹夢(mèng);數(shù)中華燦爛文化壯我筆底波濤。,思考:結(jié)合同學(xué)們語(yǔ)文所學(xué)知識(shí),分析對(duì)聯(lián)中涉及哪些文學(xué)體裁?,對(duì)聯(lián)賞析:,古代文學(xué)的輝煌成就,第5課,課程標(biāo)準(zhǔn): 知道詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等文學(xué)成就;了解不同時(shí)期的文學(xué)特色。,一、從詩(shī)經(jīng)到唐詩(shī),(一)詩(shī)經(jīng),內(nèi)容:,匯集西周至春秋中期的詩(shī)歌,分為風(fēng)、雅、頌三部分,共305篇。,特點(diǎn):,四言為主;重章疊句;現(xiàn)實(shí)感

2、強(qiáng),詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,奠定了古代文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ),被后世奉為儒家經(jīng)典,地位:,風(fēng)(“國(guó)風(fēng)”)民間的民歌 雅貴族宴飲時(shí)演唱的樂(lè)歌 頌貴族宗廟祭祀時(shí)演唱的歌詞,詩(shī)經(jīng)周南關(guān)睢,關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 參差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。 參差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。 參差荇菜,左右毛之。 窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。,思考:詩(shī)經(jīng)表現(xiàn)手法有何特點(diǎn):,四言為主 多重章疊句 語(yǔ)言豐富 內(nèi)容古樸 現(xiàn)實(shí)感強(qiáng),(一)詩(shī)經(jīng)的內(nèi)容?特點(diǎn)?歷史地位?, 朝發(fā)軔于蒼梧兮,夕余至乎縣圃; 欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮; 吾令羲和弭節(jié)兮,望

3、崦嵫而匆迫; 路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索; 飲余馬于咸池兮,總余轡乎扶桑; 折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊; 前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬; 鸞皇為余先戒兮,雷師告余以未具; 離騷,(二)楚辭特點(diǎn),特點(diǎn):,采用楚國(guó)方言,句式靈活,易于表達(dá)情感,探究2:“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索 國(guó)無(wú)人莫我知兮,又何懷乎故都;既莫足為美政兮,吾將從彭咸之所居?!?這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)屈原離騷中的詩(shī)句,他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌新體裁“楚辭”(又稱“ 騷體 ”)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)和教材內(nèi)容思考:何謂“楚辭”?這一體裁相對(duì)于詩(shī)經(jīng)而言有何文學(xué)特點(diǎn)?詩(shī)歌離騷又反映了作者怎樣的情感?,(二)楚辭,1、含義:

4、 (屈原)采用楚國(guó)方言,利用民歌形式,開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌新體裁“楚辭”。 2、文學(xué)特點(diǎn):,句子參差不齊,比較自由活潑,浪漫主義風(fēng)格,3、情感:離騷表達(dá)了對(duì)人民的無(wú)比熱愛(ài)、對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)和對(duì)理想的執(zhí)著追求。,探究3:“王車架千乘,選徒萬(wàn)乘,畋于海濱。列卒滿澤,罘網(wǎng)彌山。掩兔轔鹿,射麋腳麟。鶩于鹽浦,割鮮染輪。射中獲多,矜而自功。顧謂仆曰:楚亦有平原廣澤游獵之地,饒樂(lè)若此者乎?楚王之獵,孰與寡人乎?仆下車對(duì)曰:臣楚國(guó)之鄙人也?!弊犹撡x 閱讀材料聯(lián)系所學(xué)知識(shí)思考:子虛賦是誰(shuí)的作品?請(qǐng)例舉他的一些作品,并分析這些作品的文學(xué)體裁及文學(xué)特點(diǎn)?(與詩(shī)經(jīng)、離騷的文學(xué)特點(diǎn)相比較),(三)漢賦,1、作者:司馬相如;代表

5、作:子虛賦、上林賦 2、文學(xué)體裁:賦,賦,源于楚辭,是一種半詩(shī)半文的綜合文體。兩漢盛行,故稱之為“漢賦”。,3、文學(xué)特點(diǎn):辭藻華麗,手法夸張,內(nèi)容豐富。表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代宏闊的文化氣度。,陳子昂,王勃,高適 岑參,孟浩然 王維,李白,杜甫,(邊塞詩(shī)人),(山水詩(shī)人),(詩(shī)仙),(詩(shī)圣),(四)唐詩(shī),白居易,杜牧,李商隱,(小李杜),初唐著名詩(shī)人及代表作,杜少府之任蜀州 城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。 與君離別意,同是宦游人。 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。,王勃,陳子昂,登幽州臺(tái)歌 前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。,盛唐著名詩(shī)人及代表作邊塞詩(shī),代表詩(shī)人:高適、岑參

6、,特點(diǎn):主要描寫邊塞景物的雄奇壯觀,軍旅生活的英武豪放,逢入京使 岑參 故園東望路漫漫, 雙袖龍鐘淚不干。 馬上相逢無(wú)紙筆, 憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。,燕歌行 高適 漢家煙塵在東北, 漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行, 天子非常賜顏色。摐金伐鼓下榆關(guān), 旌旆逶迤碣石間。校尉羽書(shū)飛瀚海, 單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土, 胡騎憑陵雜風(fēng)雨。戰(zhàn)士軍前半死生, 美人帳下猶歌舞!大漠窮秋塞草哀, 孤城落日斗兵稀。身當(dāng)恩遇恒輕敵, 力盡關(guān)山未解圍。鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久, 玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸, 征人薊北空回首。邊庭飄飖那可度, 絕域蒼茫更何有!殺氣三時(shí)作陣云, 寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛, 死節(jié)從來(lái)豈顧勛?

7、君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍!,山水詩(shī),代表詩(shī)人:孟浩然、王維,特點(diǎn):主要描寫悠閑寧?kù)o的山水田園生活,宿建德江 孟浩然 移舟泊煙渚,日暮客愁新。 野曠天低樹(shù),江清月近人。,漢江臨眺 王維 楚塞三湘接,荊門九派通。 江流天地外,山色有無(wú)中。 郡邑浮前浦,波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。 襄陽(yáng)好風(fēng)日,留醉與山翁。,“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)” 蘇軾,浪漫主義詩(shī)人:李白,李白蔑視權(quán)貴,憤世嫉俗,向往光明,追求自由;他的詩(shī)氣勢(shì)磅礴,熱情奔放,想像豐富,手法夸張,意境深遠(yuǎn),具有突出的浪漫主義風(fēng)格,有“詩(shī)仙”之稱,是繼屈原之后又一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人。,代表作:早發(fā)白帝城、 蜀道難,蜀道難 噫吁嚱,危乎

8、高哉!蜀道之難,難于上青天。 爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。,早發(fā)白帝城 李白朝辭白帝彩云間, 千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不住, 輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。,現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人:杜甫,杜甫生活在安史之亂前后由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代,一生貧困失意,顛沛流離,因而他的詩(shī)揭露了統(tǒng)治階級(jí)政治昏庸、生活腐朽,反映了下層人民在戰(zhàn)亂前后的悲慘境遇,表現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)人民的同情和對(duì)國(guó)事的關(guān)懷。他的詩(shī)風(fēng)深沉濃郁,跌宕有致;語(yǔ)言上的功力非常深厚,“為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休”,后人稱他為“詩(shī)圣”。,代表作:“三吏” “三別”,石壕吏 杜甫 暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門看。 吏呼一何怒,婦啼一何苦。聽(tīng)婦前致詞:“三男鄴城戍

9、。 一男附書(shū)至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣。 室中更無(wú)人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無(wú)完裙。 老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊。 夜久語(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨(dú)與老翁別。,石壕吏、新安吏、潼關(guān)吏;新婚別 無(wú)家別 垂老別。,中唐著名詩(shī)人及代表作,白居易 主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,倡導(dǎo)詩(shī)歌沿著“補(bǔ)察時(shí)政、泄導(dǎo)人情”的現(xiàn)實(shí)主義方向發(fā)展,在藝術(shù)上追求淺顯平易的詩(shī)風(fēng)。,代表作: 秦中吟新樂(lè)府長(zhǎng)恨歌 琵琶行,長(zhǎng)恨歌 七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。,琵琶行 千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。 同是天

10、涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!,晚唐著名詩(shī)人及代表作,這一時(shí)期成就較高的詩(shī)人是杜牧和李商隱,后人把他倆稱為“小李杜”。這兩位詩(shī)人的詠史詩(shī)都反映了走向衰落的唐朝現(xiàn)實(shí),但也都流露出個(gè)人失意的頹喪情緒。,代表作:杜牧江南春 李商隱無(wú)題,江南春 杜牧 千里鶯啼綠映紅, 水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺, 多少樓臺(tái)煙雨中。,無(wú)題 李商隱 相見(jiàn)時(shí)難別亦難, 東風(fēng)無(wú)力百花殘。 春蠶到死絲方盡, 蠟炬成灰淚始干。,思考討論5:唐詩(shī)是中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的高峰,其原因是什么?,(1)政治: (2)經(jīng)濟(jì): (3)文化:,國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)穩(wěn)定為詩(shī)歌發(fā)展提供了良好的環(huán)境.開(kāi)明的政治及文化政策和科舉“以詩(shī)取士”,不僅使文人思想開(kāi)放

11、、活躍,直接刺激了詩(shī)歌創(chuàng)作的迅猛發(fā)展。,經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力強(qiáng)盛,為詩(shī)歌的發(fā)展準(zhǔn)備了必要的物質(zhì)條件;,南北、中外的文化交流也提供了深厚的文化基礎(chǔ);,2、發(fā)展原因,二、宋詞和元曲 (一)宋詞,一剪梅 李清照紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。,菩薩蠻 書(shū)江西造口壁 辛棄疾郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚!西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山!青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。,派別及代表: 婉約派:柳永(北宋)、 李清照(南宋) 豪放派:蘇軾(北宋)、辛棄疾(南宋)、陸游(南宋),蘇軾:豪放派的開(kāi)

12、創(chuàng)者和主要代表。把懷古、感舊、記游、說(shuō)理等題材,都納入詞的抒寫范圍。以豪放奔放的思想感情,描繪雄渾壯觀的景物,給詞注入強(qiáng)勁的生命力。,蘇東坡很有才識(shí),在官場(chǎng)上卻很不順利。他要求變革,但反對(duì)急躁的改革;認(rèn)為變革的關(guān)鍵在用人,而不在變法。他反對(duì)王安石變法,卻又認(rèn)為新法中有合理成分,反對(duì)盡廢新法。因此,不論哪派掌權(quán)他都受到打擊,一生多次被貶,還因?yàn)樽髟?shī)諷刺新法被捕入獄,差點(diǎn)送命 。,念奴嬌赤壁懷古,念奴驕赤壁懷古,水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有,明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人

13、有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。,水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有,明月幾時(shí)有 把酒問(wèn)青天不知天上宮 今夕是何年我欲乘風(fēng)歸去 唯恐瓊樓玉宇高處不勝寒 起舞弄清影何似在人間 轉(zhuǎn)朱閣低綺戶照無(wú)眠 不應(yīng)有恨何事長(zhǎng)向別時(shí)圓 人有悲歡離合月有陰晴圓缺 此事古難全但愿人長(zhǎng)久 千里共嬋娟轉(zhuǎn)朱閣低綺戶 照無(wú)眠不應(yīng)有恨 何事長(zhǎng)向別時(shí)圓別時(shí)圓 人有悲歡離合月有陰晴圓缺 此事古難全但愿人長(zhǎng)久 千里共嬋娟,雨霖鈴 柳永寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒,方留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)

14、殘?jiān)?。此去?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)?,婉約派:李清照(兩宋之交),一剪梅 李清照 紅藕香殘玉簟秋。 輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。 云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)? 雁字回時(shí),月滿西樓。 花自飄零水自流。 一種相思,兩處閑愁。 此情無(wú)計(jì)可消除, 才下眉頭,卻上心頭。,善于運(yùn)用白描的手法,深入淺出的字句,表達(dá)內(nèi)心的真摯感情。,醉花陰,薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽(yáng),玉枕紗廚,半夜涼初透。,東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。,武陵春,風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。 聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)、許多愁。,詞的特點(diǎn)?

15、詞為什么會(huì)成為宋流行的主要文學(xué)形式 和標(biāo)志?,原因: 1、隨著城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮(物質(zhì)基礎(chǔ)) 2、市民階層的擴(kuò)大,要求豐富的文化娛樂(lè)生活 3、兩宋時(shí)期階級(jí)矛盾和民族矛盾的尖銳,詞和曲更能表達(dá)作家的思想情感。,特點(diǎn):句子長(zhǎng)短不齊,更便于抒發(fā)感情,“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬;夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!?馬致遠(yuǎn)秋思)結(jié)合所學(xué)知識(shí)思考:該作品的體裁是: A 詩(shī) B 賦 C 詞 D散曲,(二)元曲,D,包括散曲和元雜劇。其中“曲”是元代興起的新詩(shī)體。, 散曲:金元時(shí)期北方民間興起的一種新詩(shī)歌體裁。 (與詞相比語(yǔ)言更自由、通俗,形式更活潑。), 雜劇:是融合宋金以來(lái)的各種表演藝術(shù)形

16、式而形成的 一種完整的戲劇形式。又稱“北曲”。,元散曲的特點(diǎn)?,沉 醉 東 風(fēng) 關(guān)漢卿 夜月青樓鳳簫, 春風(fēng)翠髻金翹。 雨云濃,心腸俏, 俊龐兒玉軟香嬌。六幅湘裙一搦腰, 間別來(lái)十分瘦了。,秋 思 馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹(shù)昏鴉, 小橋流水人家, 古道西風(fēng)瘦馬。 夕陽(yáng)西下, 斷腸人在天涯。,特點(diǎn): 題材廣泛 可雅可俗 抒情敘事兼長(zhǎng) 更為生動(dòng)活潑,詩(shī)、詞、曲有何區(qū)別?,詩(shī)(主要指絕句和律詩(shī)):講究嚴(yán)格的格律,句式整齊,對(duì)仗工整,用韻規(guī)范。 詞:句子長(zhǎng)短參差,便于抒發(fā)感情和演唱。 曲:可雅可俗,更為生動(dòng)活潑。,三、明清小說(shuō),探究1:下列是介紹明清小說(shuō)的文字,結(jié)合語(yǔ)文所學(xué)知識(shí),請(qǐng)列舉其作品:,以描寫農(nóng)民起義為

17、題材,反映人民的反抗斗爭(zhēng) 以諷刺的手法揭露科舉制: 以貴族青年的愛(ài)情悲劇和貴族家庭的盛衰,批判封建社會(huì): 以神話故事的形式反映人民的斗爭(zhēng)精神: 描寫了東漢末年和三國(guó)時(shí)期的政治軍事斗爭(zhēng): 借寫妖魔鬼怪故事批判封建社會(huì):,三、明清小說(shuō),下列是介紹明清小說(shuō)的文字,請(qǐng)列舉其作品:,以描寫農(nóng)民起義為題材,反映人民的反抗斗爭(zhēng): 以諷刺的手法揭露科舉制: 以貴族青年的愛(ài)情悲劇和貴族家庭的盛衰,批判封建社會(huì): 以神話故事的形式反映人民的斗爭(zhēng)精神: 描寫了東漢末年和三國(guó)時(shí)期的政治軍事斗爭(zhēng): 借寫妖魔鬼怪故事批判封建社會(huì):,水滸傳,儒林外史,紅樓夢(mèng),西游記,三國(guó)演義,聊齋志異,紅樓夢(mèng)是一部百科全書(shū)式的偉大作品,它

18、的內(nèi)容涵蓋量遠(yuǎn)超過(guò)一般文學(xué)作品,透過(guò)來(lái)來(lái)去去的三教九流,瑣瑣碎碎的日常生活,像一面鏡子折射出一幅色彩眩目、線條明晰的社會(huì)風(fēng)俗畫。在這幅畫卷中,我們能領(lǐng)略皇家儀仗的威嚴(yán),也能感受市民的辛酸,能聽(tīng)到戲曲彈詞,也能聽(tīng)到說(shuō)書(shū)笑話,能經(jīng)歷紅白喜事婚喪嫁娶,也能了解年節(jié)風(fēng)俗宴飲文化,能飲茶斗草,也能喝酒行令,還能了解到醫(yī)藥占卜、園林建筑、服飾游藝、禮儀官制等各個(gè)方面的知識(shí)。,探究:與前代相比,明清小說(shuō)特點(diǎn)有哪些?,數(shù)量繁多,體裁多樣,表現(xiàn)手法豐富,在反映社會(huì)的深度和廣度、人物性格的塑造、細(xì)節(jié)的描繪、語(yǔ)言的運(yùn)用等各個(gè)方面,都大大超過(guò)了前代。,1.詩(shī)經(jīng)保存了我國(guó)古代哪個(gè)時(shí)期的詩(shī)歌?( ) A、商朝到春秋初期

19、B、西周初到春秋中期 C、西周初到春秋初期 D、東周初期到春秋初期 2.詩(shī)經(jīng)中體現(xiàn)宗廟祭祀的是( ) A、風(fēng) B、雅 C、頌 D、賦,B,C,3. 對(duì)先秦時(shí)期的詩(shī)歌的敘述,不正確的是 A. 詩(shī)經(jīng)與楚辭的出現(xiàn)是這一時(shí)期詩(shī)歌 發(fā)展的主要成就 B. 詩(shī)經(jīng)是中國(guó)古代最早的詩(shī)歌總集 C. 詩(shī)經(jīng)和楚辭的文學(xué)風(fēng)格是一樣的 D. 詩(shī)歌是人們?cè)诼晥?chǎng)生活實(shí)踐中產(chǎn)生的,C,4、下列關(guān)于詩(shī)經(jīng)的敘述,錯(cuò)誤的是 A.是中國(guó)詩(shī)歌誕生的源頭,也是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集 B.它是四言體詩(shī)歌 C.它保存了從西周初年到春秋中期的詩(shī)歌,共305首 D.西周時(shí)貴族才能接受教育,所以詩(shī)經(jīng)表現(xiàn)的是貴族而不是平民的情感 5. 下列關(guān)于楚辭的說(shuō)法

20、不正確的是 A.楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由屈原等人吸收南方民歌的精華,用楚國(guó)方言創(chuàng)造的一種新體詩(shī)歌 B.楚辭與詩(shī)經(jīng)不同,不是整齊的四言體,而是自由靈活的句式 C.離騷是楚辭的代表作,也是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首詩(shī) D.楚辭大量使用象征、比喻手法,充滿浪漫主義色彩,D,C,6、下列關(guān)于唐朝詩(shī)歌的說(shuō)法錯(cuò)誤的是( ) A、岑參的詩(shī)體現(xiàn)了寧?kù)o平和自然之趣 B、李白的詩(shī)體現(xiàn)了盛唐蓬勃向上的時(shí)代精神 C、安史之亂打破了詩(shī)人對(duì)美好生活的向往 D、白居易的詩(shī)關(guān)心民間疾苦,7、杜甫是唐朝現(xiàn)實(shí)主義著名詩(shī)人,其詩(shī)主要反映了 A 、唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì),政治的繁榮景象 B 、唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的社會(huì)現(xiàn)實(shí) C 、唐朝后期的藩鎮(zhèn)割據(jù) D 、對(duì)社會(huì)現(xiàn)

21、實(shí)的贊美,B,8、關(guān)心民間疾苦,自言“惟歌生民命,愿得天下知”,在對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的猛烈批判中寄托自己匡時(shí)濟(jì)世的政治抱負(fù)的唐代詩(shī)人是 A. 李白 B.杜甫 C. 白居易 D. 王昌齡,C,9. 活躍在安史之亂后的唐朝著名詩(shī)人有 杜甫 白居易王勃陸游 A B C D,A,10、下列文學(xué)形式,不可能批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的是 A.詩(shī)經(jīng)中的國(guó)風(fēng) B. 楚辭 C. 漢賦 D. 唐代杜甫,白居易的詩(shī),C,11、唐詩(shī)內(nèi)容豐富,從各個(gè)角度和側(cè)面反映現(xiàn)實(shí)生活。造成這一特點(diǎn)的最主要社會(huì)原因是 、封建經(jīng)濟(jì)繁榮 、科舉考試的實(shí)行 、庶族地主登上政治舞臺(tái) 、南北文化的交流,點(diǎn)評(píng):題干要求是“最主要的原因”,實(shí)踐中,我們可等同于“根本原因”。上述四項(xiàng)都可作為唐詩(shī)繁榮的原因,但根本原因只有項(xiàng),因?yàn)椤拔镔|(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活”。,A,12、“

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