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文檔簡介
1、文明的對話,碰撞與溝通,拿來主義,背景助讀,知識梳理,本文寫在中華民族災(zāi)難深重的年代。日本帝國主義占領(lǐng)我國東北三省之后,妄圖進一步占領(lǐng)華北地區(qū),中華民族面臨嚴(yán)重危機,而國民黨反動政府頑固地推行“攘外必先安內(nèi)”的賣國反動政策,對外出賣國家領(lǐng)土,對內(nèi)實行反革命軍事“圍剿”和文化“圍剿”。一些資產(chǎn)階級買辦文人,甘做“洋奴”,極力鼓吹“全盤西化”,完全否定我國的文化傳統(tǒng),以此對抗革命文化。革命陣營中一些同志在如何對待文化遺產(chǎn)的問題上,存在著種種錯誤思潮和觀念。為了揭露和打擊敵人,澄清認(rèn)識,魯迅先生寫了這篇拿來主義,闡明了馬克思主義批判地繼承文化遺產(chǎn)的原理和方法,提出了實行“拿來主義”的主張。,背景助讀
2、,知識梳理,1.魯迅(18811936),原名周樹人,浙江紹興人,是我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他一生有大量的創(chuàng)作,對我國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展有巨大的影響。作品主要有短篇小說集吶喊徬徨故事新編,散文集朝花夕拾,散文詩集野草,以及大量的雜文集,如墳而已集二心集華蓋集南腔北調(diào)集且介亭雜文等。 2.雜文,現(xiàn)代散文的一種,不拘泥于某一種形式,偏重于議論,也可以敘事。雜文,是直接而迅速地反映社會事變或社會傾向的文藝性論文。以短小精悍、活潑鋒利為主要特點。內(nèi)容廣泛,形式多樣,有關(guān)社會生活、文化動態(tài)、政治事件的雜感、雜談、隨筆都可以歸入這一類。,背景助讀,知識梳理,1.注字音,背景助讀,知識梳理,2.寫
3、漢字,背景助讀,知識梳理,3.解詞義 (1)禮尚往來:禮節(jié)上重在有來有往。尚,崇尚,重視。 (2)自詡:自我夸耀。 (3)殘羹冷炙:吃剩的飯菜,借指權(quán)貴的施舍。炙,烤肉。 (4)孱頭:懦弱無能的人。 (5)國粹:原指國家文化中的精華,文中是反語。 (6)冠冕:“冠冕堂皇”的省語,意思是很體面、有氣派。 (7)故弄玄虛:故意玩弄使人迷惑的花招兒。 誤區(qū)警示:與之易混的是“高深莫測”。后者指高深的程度無法揣測,形容使人難以理解。兩個詞的不同之處在于:“故弄玄虛”強調(diào)的是手段,“高深莫測”強調(diào)的是結(jié)果。,問題導(dǎo)思,多維探究,技法賞鑒,目標(biāo)一分析文章結(jié)構(gòu),體悟文章內(nèi)涵。 1.第1段“別的且不說罷”一句
4、有什么作用?作者列舉了哪些事例來揭露國民黨政府實行“送去主義”的媚外丑態(tài)? 提示作用:把要揭露、論述的范圍加以限制,只講文化上的事。使論述范圍明確,且增強揭露的深刻性。 例子:送古董。有去無回,行為可恥。送古畫和新畫?!芭酢?鄭重、恭敬,媚態(tài)可掬;“掛”:賣力,寒磣可笑;“發(fā)揚國光”,反語,諷刺;送活人?!耙稽c進步了”:可憐,貧乏。諷刺批判國民政府的賣國行徑,充滿憎惡和鄙視。,問題導(dǎo)思,多維探究,技法賞鑒,2.對待文化遺產(chǎn),“拿來主義”者采取的是怎樣的態(tài)度和做法?有什么標(biāo)準(zhǔn)?實行“拿來主義”的人要有什么條件? 提示(1)態(tài)度做法:“占有”是前提,“挑選”是關(guān)鍵?!疤暨x”要“運用腦髓,放出眼光,
5、自己來拿”。 (2)標(biāo)準(zhǔn):是否“有養(yǎng)料”、是否有用。區(qū)別對待,或使用,或存放,或毀滅,或吸取精華、剔除糟粕。 (3)條件:實行“拿來主義”的人要沉著,勇猛,有辨別,不自私。 3.“拋來”與“拋給”、“送來”與“拿來”有什么區(qū)別? 提示拋來:拋掉無用的東西,無不良動機或目的;拋給:有目的、帶惡意地輸出。送來:被動接受帝國主義剩余的東西;拿來:主動獲取經(jīng)過挑選的有用的東西。,問題導(dǎo)思,多維探究,技法賞鑒,目標(biāo)二品味作品語言特色。 1.“要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點殘羹冷炙做獎賞”一句運用了什么手法? 提示借助想象和形象描繪,反面論述“拿來”的主張。一味“送去”,
6、亡國滅種,禍延子孫?!皻埜渲恕苯沂镜蹏髁x經(jīng)濟侵略的事實?!翱念^賀喜”描繪了亡國奴的丑惡嘴臉?!翱念^賀喜”描繪奴顏婢膝的丑態(tài)。 2.文章結(jié)尾一句“沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝”在本文中的作用是什么? 提示揭示全文中心,指出“拿來”的必要性和重要性,闡明批判繼承和創(chuàng)造革新的關(guān)系。,問題導(dǎo)思,多維探究,技法賞鑒,1.全文論述的是“拿來主義”,卻用了五分之二的篇幅批判“送去主義”,這種破字當(dāng)頭的結(jié)構(gòu)有什么好處? 提示(1)破字當(dāng)頭使論述有歷史的深度,它是在總結(jié)近百年的歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上立論的。作者從廣闊的背景上,點明了從“閉關(guān)主義”到“送去主義”,是從一個極端到另一
7、個極端,反動落后的本質(zhì)一脈相傳。清政府,搞“閉關(guān)主義”,落后挨打;蔣介石,搞“送去主義”,喪權(quán)辱國。出路在哪里?只有實行“拿來主義”!這種立論,站得高,看得深,有歷史深度。 (2)先破后立,相得益彰。前者破得越徹底,后者立得越有力;“送去主義”的危害揭露得越深刻,實行“拿來主義”的理由越充分。因此,從揭批入手,再轉(zhuǎn)入正面論述,顯得水到渠成,立論更鮮明有力。 (3)從對比中分析問題,有說服力?!伴]關(guān)主義”與“送去主義”是作為“拿來主義”的對立物出現(xiàn)的,并與之形成了鮮明的對比,使“拿來主義”的觀點更加突出。,問題導(dǎo)思,多維探究,技法賞鑒,2.隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展,在某些領(lǐng)域引進國外的先進生產(chǎn)技術(shù)勢在
8、必行,那么我們應(yīng)該如何去“拿”呢? 提示觀點一:“拿來”的必須是有用的,要有選擇地拿。不要抱著“外國的月亮比中國的圓”的偏見,外國的東西什么都要,把中國變成發(fā)達國家的垃圾場。我們要“拿來”的是高科技、高水平的先進經(jīng)驗,目的是把它變成自己的東西,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出更好的東西來。趕上和超過世界先進水平,需要我們自身的努力。 觀點二:“拿來”必須符合改革開放政策。只有改革,才能適應(yīng)發(fā)展經(jīng)濟的需要;只有開放,才能擴大市場,國外的高新技術(shù)、先進經(jīng)驗以及優(yōu)秀的人才才會進來,為我們所用,產(chǎn)生效益。,問題導(dǎo)思,多維探究,技法賞鑒,巧用比喻 對如何對待文化遺產(chǎn)這樣一個抽象的話題,魯迅先生化繁為簡,舉重若輕,先把
9、文化遺產(chǎn)比作一所大宅子,然后從正反兩方面設(shè)喻,先反面設(shè)喻批判對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度,然后正面設(shè)喻闡述對待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度取其精華,去其糟粕。除了整體設(shè)喻論述“拿來主義”之外,文章許多地方也采用比喻來增強文章的說服力和感染力。說“閉關(guān)主義”的危害時,作者用“打破了大門”“碰了一串釘子”形象地揭示出清政府閉關(guān)鎖國落后挨打,以致與帝國主義簽訂一系列割地賠款、喪權(quán)辱國的不平等條約的事實,較之于直陳史實來得風(fēng)趣、幽默。,問題導(dǎo)思,多維探究,技法賞鑒,學(xué)以致用 比喻論證可以使抽象的說理變得生動形象,并極具說服力。請運用比喻論證的說理方法,談一談繼承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系。300字左右。,問題導(dǎo)思,多維探究,技法賞鑒,示例 繼承與創(chuàng)新 生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是不可少的;但是,缺少了繼承,創(chuàng)新便會成為無源之水、無本之木。只有既懂得發(fā)揚自己的特色,勇于創(chuàng)新,又善于繼承前人的傳統(tǒng),才會更易成功。 繼承和創(chuàng)新是魚與水的關(guān)系,沒有繼承,如同只有魚沒有水,再好的創(chuàng)新也不會有長久的生命力;而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂,毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在
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