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文檔簡介
1、第八講吉登斯的結構理論,1,社會結構重建理論,1。生平和著作于1938年在英國倫敦北部出生的埃德蒙頓,18歲進入海爾大學。1959年獲得倫敦經濟學院碩士學位。1974年獲得了劍橋大學博士學位。1966年離開萊斯特大學,在溫哥華附近的西蒙普拉塞爾大學教書,1969年接受了洛杉磯加州大學的劍橋大學聘請,回到了英國。2 .著作,1984年構成代表作社會。1971年資本主義及現代社會理論,1972年迪爾罕著作選舉,1973年先進社會階級結構,1991年現代性與自我認同。3 .以馬克思、功德、韋伯的理論傳統(tǒng)為重點的思想特征,結合當代流行的各種學術思潮進行社會理論建設。社會學中努力克服宏觀理論和微觀分析、
2、客體主義、主體主義的對立。在宏觀和微觀、主體和對象的統(tǒng)一中主張社會分析和研究。第二,結構理論的方法原則,1。社會理論吉登斯認為自己的結構理論既不是哲學也不是社會學。要在有關社會理論社會行動、自我、互動、社會制度等的定性研究、各種矛盾關系中闡明問題的本質。2 .在結構的二重性原則、社會實踐中,人們把現有的社會結構理解為自覺,調整自己的行為,根據行動中不斷發(fā)生的新要求調整行動規(guī)則和社會制度,從而改變社會結構。社會結構從客觀制約轉移到主觀創(chuàng)造過程。因此,社會結構具有客觀制約性和主觀創(chuàng)造性兩種茄子品格。社會結構不僅存在于社會層面,還存在于個人的思想意識中。3 .記憶的痕跡,人們頭腦中的結構觀念被吉登斯
3、牙齒為“記憶的痕跡”,社會系統(tǒng)中的結構通過這種記憶的痕跡指導人們的實踐行為。實踐意識。實踐意識不是本能的無意識水平,而是一種意識,有支配行動的能力。不是“說話意識”牙齒,而是介于無意識和說話意識之間的“只有無言的意識”。具有日常性和慣例性。第三,行動,意識,能動性,1。人的意識支配人的行為的意識不能簡單地稱為“自我意識”,也不能稱為“人的意識”。2.共同知識是無法用語言表達的共同知識是實踐意識。就像施茨說的“知識庫存”,吉登斯稱之為“灰色地帶”?!皩嵺`意識”不同于“談話意識”。3 .社會行為的能動性,“想要的”和“做的”的區(qū)別。從“做”的角度討論能動性,吉登斯認為,在“做”和結果的聯系上要分析
4、能動性,不僅是自覺意識因素的結果,也是無意識因素的結果,即意外的結果。三個茄子意外的結果,某種偶然情況造成的意外結果。符合一系列個人活動的模式。集體無意識制度化環(huán)境中大量循環(huán)反復的意外結果。4 .社會行動的權力問題、行動的權力或行動的能動性是事件的狀態(tài)和過程的“變化”。意義最廣的“權力”邏輯上是主體性和行動之前反思性監(jiān)視的構成。這意味著無意識或實踐意識引起的社會行為也具有改變事物的權力。第四,結構二重性和制度多重性,1 .結構性社會生活是通過社會實踐不斷實現結構性的過程。社會行動和社會制度都存在,兩者在結構中密不可分地交織在一起,結構成為制度約束和行動創(chuàng)造制度的行動方式。2 .制度和規(guī)則,吉登
5、斯都反對在實踐過程中理解制度和規(guī)則,并將兩者理解為脫離實踐的穩(wěn)定對象。吉登斯認為制度是具有時空普遍性的持續(xù)實踐活動。規(guī)則也與實踐密切相關。將規(guī)則分為表中的性別規(guī)則、規(guī)范規(guī)則(合法化規(guī)則)和支配規(guī)則三類茄子。3 .制度、結構與規(guī)則的兩重性,規(guī)則資源=結構。制度不僅是創(chuàng)造的結果,而且作為普遍化實踐過程,不斷進行社會建設。4 .結構槍和結構因素的復雜性、某一實踐領域、某一水平的制度化是在多種結構因素的共同作用下構建的。S=表意結構,D=治理結構,L=法治結構,5,社會結構變化的動力,形式,結果,國家最重要的特征吉登斯在反思性監(jiān)控,組織和制度化,區(qū)域性和空間范圍,表意符號和法律倫理等方面展開了對各種國
6、家形態(tài)的歷史分析。1 .傳統(tǒng)國家,主要特征:分化和分裂?!半A級分化社會”(1)城鄉(xiāng)分離;(2)有邊界,沒有邊界。(超委定居點邊緣、次委定居點邊緣),寫了在構建社會的過程中起到擴張、傳承、模式化傳統(tǒng)國家行政控制作用的文章。吉登斯認為,寫作的早期形式不是由句子或句子組成的文章,而是比詞匯列表更快的行政目錄。寫作的作用,從最簡單的行政列表到文本寫作、法律條文開發(fā),對傳統(tǒng)國家社會監(jiān)視或行政控制的形成和發(fā)展起到了以下作用。(1)擴大行政控制的效果范圍(2)放到現實中。(3)行為準則。2 .絕對(獨裁)主義國家;(1)政治力量的集中和擴張;(二)新法律機構的發(fā)展;a .法律開始向更普遍的方向發(fā)展。b .法
7、律承認并開始保護私有財產。c .刑法和國家機器使用的制裁方式的變化。(3)受到軍事沖突的刺激,國家加強中央財政管理,稅收募集更加嚴厲。3 .民族-國家、絕對主義國家的變化為民族-國家的出現做了精神、組織和制度上的準備??偟内厔菔羌校瑥姍?,普遍化。民族國家主要特征:全球、壟斷和暴力?!坝羞吔绲臋嗔Y器”。民族-國家的形成因構成資源和權威資源的增長和控制方式的變化而深。民族-國家的“制度總結”,四個茄子層面:監(jiān)視體系、私有財產、軍事暴力、自然改造。多元政治,監(jiān)視體系,私有財產(階級),自然改造,創(chuàng)建的環(huán)境,軍事暴力(軍事產業(yè)化情況下的武裝力量),你的茄子社會運動,自由媒體/時空分離前現代社會:人類活動受“出席”的支配,現代性的出現改變了人類時空的距離,也習慣了“空缺”的聯系。2 .分離化機制,時空分離引起的空洞化,不僅是具體事物的“空位”,社會制度、社會關系也是從時空中逸出的。分隔機制的兩種茄子類型:符號符號、專家系統(tǒng)。s
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