夢(mèng)的形成.ppt

1、1,對(duì)夢(mèng)的調(diào)研,2,巴甫洛夫高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說認(rèn)為做夢(mèng)是睡眠的異相階段的產(chǎn)物。在反常的睡眠狀態(tài)時(shí)，由于輸向大腦皮層的血流量加大，氧消耗量增強(qiáng)，因而使得腦神精細(xì)胞仍然進(jìn)行十分活躍的代謝活動(dòng)，抑制狀態(tài)不深，還在處于所謂的工作（興奮）狀態(tài)。在接受來自體內(nèi)外各種刺激的情況下，相應(yīng)的記憶痕跡便“復(fù)活”起來，于是便會(huì)產(chǎn)生各式各樣的夢(mèng)境。,.夢(mèng)形成的生物機(jī)制,3,大腦皮層的某些區(qū)域在我們睡眠時(shí)也可能形成興奮中心, 而夢(mèng)正是由于某些興奮中心所引起的。這個(gè)問題表示人在睡眠中大腦皮層還有一部分是跟外界保持聯(lián)系的, 巴甫洛夫把這種聯(lián)系稱為大腦皮層的“ 值班點(diǎn)” 。關(guān)于一個(gè)具體夢(mèng)的形成, 必需具備兩個(gè)最基本的條件“ 痕

2、跡”和“ 值班點(diǎn)” 。舉例說明如下：假定“ 甲”是發(fā)言中樞, 而白天作了一次演講很生動(dòng)滿意因而留下了痕跡“ A” , 而當(dāng)天或隔幾天的晚上確巧值班點(diǎn)是“ 1”的范圍, 那么就很可能做一個(gè)又在演講的夢(mèng)。假定“ 乙”是聽言中樞, 而白天聽了一次報(bào)告或聽了一次音樂會(huì), 覺得內(nèi)容豐富, 印象深刻, 因而留下了痕跡“B ” , 如果某一天的晚上, 值班點(diǎn)又確巧是“2” 的括, 那很可能做一個(gè)又在聽報(bào)告或參加音樂會(huì)的夢(mèng)。假定“ 丙”是視言中樞（過去叫閱讀中樞），白天看了一本感人的小說留下痕跡“ C” , 晚上值班點(diǎn)又是“ 3” , 那同樣道理很可能做一個(gè)又在看小說或其它書的夢(mèng)了。以上說明是解決為什么在一夜

3、之間只做一個(gè)或幾個(gè)夢(mèng)而不會(huì)把過去許多刺激痕跡同時(shí)出現(xiàn)的道理, 主要是需要兩個(gè)條件。,4,那么為什么會(huì)出現(xiàn)一些雜亂無章的現(xiàn)象呢？在白天甲和乙, 乙和丙之間是保待有聯(lián)系的, 例如當(dāng)一個(gè)在細(xì)心聽取別人發(fā)言時(shí),（ 乙區(qū)興奮）一般說不會(huì)看著發(fā)言（甲區(qū)相對(duì)地抑制）反之, 當(dāng)一個(gè)集中在發(fā)言時(shí), 就聽不到旁邊雜音?？墒窃谕砩? 甲乙之間, 乙,丙之間失去了聯(lián)系， 可能“ 乙”和“ 丙”兩個(gè)區(qū)同時(shí)有興奮存在而彼此又不聯(lián)系, 這樣就形成一種雜亂然章的奇怪現(xiàn)象了。,5,精神分析學(xué)說夢(mèng)的解析佛洛依德,夢(mèng)是愿望的達(dá)成。 佛洛依德在1897年12月22日給好友佛里斯（Fliss）醫(yī)生的信中說：你有沒有看過通過俄國(guó)邊境檢查

4、制度的外國(guó)報(bào)紙？許多字、詞、或整個(gè)句子都涂黑了，剩下的文字根本讀不懂。佛洛依德這里所指的俄國(guó)是沙皇暴政下的俄國(guó)，為了壓制國(guó)內(nèi)的反對(duì)勢(shì)力，俄國(guó)政府實(shí)施嚴(yán)格的檢查制度。這個(gè)譬喻很恰當(dāng)?shù)卣f明了佛洛依德后來在夢(mèng)的解析中發(fā)展出來的動(dòng)力觀點(diǎn)：一股勢(shì)力要出頭，另一股則隨時(shí)戒備著來壓制前者。通過了檢查制度的文字作品因?yàn)橥咳チ俗铌P(guān)鍵的字眼，讀的人也看不懂，這正是被檢查制度強(qiáng)迫改裝之后的夢(mèng)內(nèi)容，令夢(mèng)者與解析者都摸不著頭腦，也說明了為什麼我們做的夢(mèng)大部分令人費(fèi)解。這個(gè)譬喻只有一點(diǎn)不太符合，沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)的文字檢查是官方的檢查機(jī)構(gòu)執(zhí)行的；夢(mèng)的改裝則是因?yàn)闄z查制度已經(jīng)存在，夢(mèng)思因而自行發(fā)動(dòng)改裝，以便易容后混過檢查制度。

5、這也就是說，夢(mèng)的檢查制度只是一股壓力，并不真正執(zhí)行刪改。（在這里要附記的是：檢查制度是佛洛依德在第一心理構(gòu)型中采用的概念，后來到了第二心理構(gòu)型時(shí)便改為防衛(wèi)（defense），后來成為超我（superego）的前身。）,6,二十世紀(jì)心理學(xué)家佛洛伊德發(fā)現(xiàn)，夢(mèng)經(jīng)過解析之后，不但可以揭露出精神病患癥狀之后隱藏的病因，而且也可由之探究一般人潛意識(shí)的心理過程。因此，佛洛伊德認(rèn)為夢(mèng)是通往潛意識(shí)的捷徑對(duì)當(dāng)事人所陳述的一切夢(mèng)的內(nèi)容，便稱為夢(mèng)境。夢(mèng)境分為兩個(gè)層面：一為顯性夢(mèng)境、一為潛性夢(mèng)境。 A.顯性夢(mèng)境 是當(dāng)事人醒來后所能記憶的夢(mèng)境。是夢(mèng)境的表面，屬于意識(shí)層面。 B. 潛性夢(mèng)境 是夢(mèng)境深部為當(dāng)事人所了解的部分。

6、是夢(mèng)境的真面貌，屬于潛意識(shí)層面的夢(mèng)，其情境是當(dāng)事人無法陳述清楚的。按佛氏的說法，在人的潛意識(shí)層面中，平常存在著一些被壓抑的與性有關(guān)的行動(dòng)或欲望。因此等行動(dòng)或欲望不為當(dāng)事人意識(shí)所接受，不容其表露于外，只有在睡眠時(shí)，意識(shí)層面的的壓力放松之際，才會(huì)乘機(jī)外逸。并以偽裝方式，形成不為當(dāng)事人所能了解的潛意識(shí)夢(mèng)境。夢(mèng)的解析，其目的即在根據(jù)當(dāng)事人所陳述的顯性夢(mèng)境為起點(diǎn)，進(jìn)一步探究潛意識(shí)夢(mèng)境中所隱含的真正意義。,7,中醫(yī)對(duì)夢(mèng)的解釋,陽(yáng)入于陰則寐，陽(yáng)出于陰則寤，再具體一些，就是衛(wèi)氣入陰則寐。當(dāng)衛(wèi)氣入于陰時(shí)，體表溫度降低，人進(jìn)入了睡眠狀態(tài)。但是陰主靜，陽(yáng)主動(dòng)，在陰中潛藏的衛(wèi)陽(yáng)，其活躍主動(dòng)的本性是不會(huì)改變的。當(dāng)衛(wèi)陽(yáng)剛

7、進(jìn)入陰分時(shí)，陰陽(yáng)處于相對(duì)穩(wěn)定之中。衛(wèi)陽(yáng)雖然想沖破陰分的控制，但并不引起質(zhì)的改變，故陰陽(yáng)相抱而又不離的局面沒有變化，人此時(shí)多處于少夢(mèng)的熟睡中；隨著衛(wèi)陽(yáng)不斷地積蓄力量，到了某個(gè)階段，陰分的控制力與衛(wèi)陽(yáng)沖出陰分的力量相抗?fàn)?，衛(wèi)陽(yáng)潛涵于陰分的平靜局面被打破，就出現(xiàn)了陰陽(yáng)相對(duì)抗、相爭(zhēng)斗的情況，人就進(jìn)入了多夢(mèng)的睡眠之中了，直到陰又控制了衛(wèi)陽(yáng)沖出去的勢(shì)頭，陰陽(yáng)達(dá)到一個(gè)新的相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期，多夢(mèng)時(shí)刻就告一個(gè)段落。當(dāng)人體衛(wèi)陽(yáng)再經(jīng)過一段時(shí)間的力量積蓄和準(zhǔn)備，又開始了沖出陰分的爭(zhēng)斗，這次準(zhǔn)備的時(shí)間較上一次短，而陰陽(yáng)相爭(zhēng)的時(shí)間較長(zhǎng)，故做夢(mèng)的時(shí)間自然較第一次做夢(mèng)期長(zhǎng)。經(jīng)過幾次這樣的反復(fù)，陰陽(yáng)相對(duì)穩(wěn)定期越來越短，而對(duì)抗期越來

8、越長(zhǎng)，直到最后陰分的力量再也控制不住衛(wèi)陽(yáng)，衛(wèi)陽(yáng)終于沖出陰分的涵抱，人也就覺醒了。陰陽(yáng)的最后一次對(duì)抗的時(shí)間最長(zhǎng)，程度最激烈，故做夢(mèng)時(shí)間也最長(zhǎng)，夢(mèng)境的印象也最強(qiáng)烈，人們能回憶和記住的夢(mèng)，大多數(shù)是這時(shí)期的夢(mèng)。,8,夢(mèng)對(duì)人的影響,益處：有些生理學(xué)認(rèn)為，做一定數(shù)量的夢(mèng)是必需的，因?yàn)樗梢允谷说母呒?jí)神經(jīng)活動(dòng)得到松弛，從而可使精神上起到緩解、調(diào)劑和鎮(zhèn)靜的作用。他們經(jīng)過實(shí)驗(yàn)證實(shí)，縮短做夢(mèng)的時(shí)間會(huì)使人產(chǎn)生急躁和焦慮的情緒。一些心理學(xué)家論斷：正常的做夢(mèng)有利于人的智力的恢復(fù)，因?yàn)橐欢ǔ潭鹊纳窠?jīng)興奮有助于神經(jīng)聯(lián)系的建立和鞏固。 大家都知道我們需要睡眠，卻不見得知道我們也需要做夢(mèng)。科學(xué)家們用全新的方法研究人們?cè)谝姑邥r(shí)的

9、心境變化，推翻了許多書的誤解和迷信。夢(mèng)不是睡眠的點(diǎn)綴，夢(mèng)是保證睡眠的，奧國(guó)精神分析學(xué)家弗洛伊德在許多年前就有這種見解，但后來才得到證實(shí)。實(shí)驗(yàn)證明，對(duì)睡眠的人敲鈴、閃光、甚至用水淹他，這些擾亂往往都被融入到他的夢(mèng)里，敲鈴變成了門鈴聲，做夢(mèng)的人夢(mèng)見他朋友來了，他去開門。淹水使他發(fā)冷，他可能夢(mèng)見自己到了北極，站在冰山上。如果沒有夢(mèng)，他就會(huì)被些干擾驚醒，睡得不好，得不到充足的休息了。而且，夢(mèng)也常常實(shí)現(xiàn)實(shí)際生活中得不到的事物，生活中的難題也常在夢(mèng)中得到解決。感到快樂、幸福、而滿足的夢(mèng)境，使人睡的格外酣熟，因而有了充足的休息。如果一個(gè)人剛做夢(mèng)就被叫醒，而且它的夢(mèng)被屢次打斷的話，第二天他就會(huì)變得易怒而失去常態(tài)。,9,負(fù)面影響：我們?nèi)绻麖纳矸矫鎭碚f，做夢(mèng)做太多就會(huì)覺得睡眠不足，醒來后會(huì)覺得沒有休息夠、沒睡飽的感覺，做夢(mèng)反而成為一種影響睡眠品質(zhì)的事。那當(dāng)然另外一個(gè)就是夢(mèng)的內(nèi)容，夢(mèng)的內(nèi)容也會(huì)去影響一個(gè)人，如果夢(mèng)到的是好的經(jīng)歷，就會(huì)讓第二天心情比較愉悅，那如果是夢(mèng)到不好的一些經(jīng)歷，就會(huì)讓隔天比較焦躁不安，甚至有時(shí)做了些預(yù)言性的惡夢(mèng)，也容易令人心神不寧、充滿恐懼。另外，有些人每天睡足八小時(shí)，白天卻還是常打呵欠，醫(yī)師表示，這可能是睡眠品質(zhì)不好作祟。據(jù)統(tǒng)計(jì)，每四人就有一人有睡眠障礙，包括打鼾，睡眠，作夢(mèng)，睡的時(shí)間太短等因素，都會(huì)讓人睡不好。如果睡眠品質(zhì)差，就算是白天補(bǔ)眠，