林少華-《大道之行也》-教學(xué)課件

1、,Company Logo,禮記,禮記儒家經(jīng)典之一，西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。禮運，禮記篇名，大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問的著作。“四書五經(jīng)”:論語、大學(xué)、中庸、孟子詩、書、禮、易、春秋,作品簡介,本文是禮記禮運開頭部分里的一段話。原文此前還有一段文字記述孔子說這番話的來由，照錄如下： 昔者仲尼與(讀y)于蠟賓（參加國君在年終舉行的祭典，蠟，讀zh），事畢，出游于觀（讀gun，宮門外兩旁的臺樓）之上，喟（讀ku）然而嘆，仲尼之嘆，蓋嘆魯也（意思是魯國已經(jīng)喪失了國禮）。言偃（即子游，孔子的學(xué)生）在側(cè)，曰：“君子何嘆？”(孔子何嘆？)孔子曰：“大道

2、之行也，與三代之英（夏、商、周、三代的英賢），丘未之逮(讀di)也（因出生晚，未能趕上）而有志焉?！?寫作背景,從這段文字可以看出，孔子是因為生活在變亂紛乘的春秋末期，迫切希望出現(xiàn)一個太平盛世，所以有這番言論。,范讀課文,大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故/人/不獨親其親，不獨子其子，使/老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨/惡其棄于地也，不必藏于已；力/惡其不出于身也，不必為已。是故/謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故/外戶而不閉，是謂大同。,大道指什么？大同指什么？大道和大同有什么關(guān)系？,大道:可以理解為治理社會的最高準(zhǔn)則； 大同: 可以理

3、解為儒家的理想社會或人類社會的最高階段。 大道之行也:是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會。 天下為公：天下是公有的（天下是天下所有人的天下）,仿讀并思考：,大道之行也， 天下為公， 選賢與能， 講信修睦。,施行,政權(quán)（也可以把社會財富包括進來）屬于社會的全體成員，而不屬于任何個人。,選舉有賢德的、有才能的人（給大家辦事）,（人人）講求誠信，崇尚和睦,與(j)，通“舉”，選舉,翻譯全文,故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。,因此,動詞，以為親,動

4、詞，以為子,撫養(yǎng),同“鰥”，老而無妻的人,歸宿,職業(yè)、職分,因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單奉養(yǎng)自己的子女。,人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。,對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏；,是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。,因此,這,是,造反,害人,興起,細(xì)讀課文，探究討論,（1）本文闡述的大同社會有哪些基本特征？,“貨惡其棄于地也，不必藏于己”，這就是說人們珍惜勞動產(chǎn)品，但毫無自私自利之心，不會將它占為己有；“力惡其不出于身也，不必為己”這是說人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥，都能盡全力地工作，卻沒有“多得”的念頭。,可以歸納為三

5、個方面：,人人都能受到全社會的關(guān)愛。,“不獨親其親，不獨子其子”，說的是每個人都能夠推己及人，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的責(zé)任、心意擴大到其他人身上，使全社會親如一家?！袄嫌兴K，壯有所用，幼有所長”，意思是對各種年齡段的人群都要做出合適的安排。又特別提到鰥、寡、孤、獨、廢疾者”這五種人要實行生活保障，更充分體現(xiàn)了全社會的關(guān)愛。,人人都能安居樂業(yè)。,“有分”，就是有穩(wěn)定的職業(yè)，能安心工作；“有歸”，就是男女婚配及時，有和樂的家庭。古代男耕女織，豐衣足食。,貨盡其用，人盡其力。,（2）“大同”社會的根本特征是什么？請找出相關(guān)語句，并作講解。,“天下為公”是說天下是大家的天下，不屬于任何個人； “選賢與

6、能”是說選拔品德高尚的人、能干的人擔(dān)任社會職務(wù)； “講信修睦”說的是社會成員間應(yīng)當(dāng)建立良好的關(guān)系，講求誠信，遠離欺詐，崇尚和睦，防止?fàn)幎贰?“天下為公，選賢與能，講信修睦”,（3）如何理解孔子關(guān)于“大同”社會的思想意義。,“大同”社會是夏以前的社會形態(tài)，過去有“孔子以五帝之世為大同”的說法。由此可見，“大同”社會是以“五帝（黃帝、顓臾、帝齒、堯、舜）之世”的傳說為依據(jù)，經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的一個理想社會的模式，建立一個合理的社會，以消除現(xiàn)實社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。因此，它源于“五帝之世”，又高于“五帝之世”。,小結(jié)，齊答,“大同社會”的社會制度是公有制，就是課文的 “大同社會”實行

7、民主選舉，即課文說的 “大同社會”實行按需分配，即 “大同社會”是各盡其能，即 “大同社會”人與人之間相互關(guān)愛，天下親如一家，即 “大同社會”安定和平，即,總之，大同社會是一個平等自由、安定富足的太平盛世。,拓展,本文與桃花源記比較閱讀，文中的“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方？,故人不獨親其親.皆有所養(yǎng)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂,是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作阡陌交通，雞犬相聞,講信修睦便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊.余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。,1.怎樣看待孔子心中的“大同社會”？最好能結(jié)合自己掌握的資料來談。 2為實現(xiàn)“大同”社會，從古到今有許多進步思想家和社會改革家一直在追求，請結(jié)合歷史知識舉幾個名人的事例。,討論,大道之行也,1、人人都能得到關(guān)愛 2、人人都能安居樂業(yè) 3、貨盡其用，人盡其力,大同社會,大道之行也， ，選 ，講 。 故 ， ，使 ， ， ，矜、 、 、 、廢疾者皆有所