特殊句式-固定句式.ppt

1、文言文翻譯,固定句式,文言文翻譯考點(diǎn),實(shí)詞 虛詞 特殊句式 固定句式,固定句式,1. 表疑問 2. 表反問 3. 表感嘆 4. 表揣度 5. 表選擇 6. 表其他,1何所？ 可譯為“所的(人、事、物)是什么”。 例：問女何所思，問女何所憶。 譯文：問姑娘所想的是什么，問姑娘思念的是什么。 例：賣炭得錢何所營？(白居易賣炭翁) 譯文：賣炭得來的錢所謀求的是什么？,2奈何？若何？如何？ 可譯為：“怎么辦？” 例：取吾璧，不予我城，奈何？ 譯文：拿了我的玉璧，不給我城，怎么辦？ 還可譯為：“為什么？” 例：非國家之利也，若何從之？(左傳襄公二十六年) 譯文：(對楚國作戰(zhàn))不是從國家利益的角度來考慮，

2、為什么要聽從這種主張呢？ 例：奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？,3何如同義結(jié)構(gòu)還有“何若”“奚如”“胡如”“奚若”等。 (1)代詞性固定結(jié)構(gòu)。常用于詢問動(dòng)作行為的方式或事物的性狀?？勺g為“怎么樣”。 例：樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？?譯文：樊噲說：“今天的情況怎么樣？” (2)表示比較的固定結(jié)構(gòu)?？勺g為“比怎么樣”。 例：王以為何如其父？ 譯文：大王認(rèn)為(趙括)比他的父親怎么樣？,4如何？奈何？可譯為：“拿怎么樣呢？”“對怎么樣”“把怎么樣” 例：以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？ 譯文：憑著你殘余的力氣，還不能毀去山上的一棵草，又能把泥土和石塊怎么樣呢？ 例：如太行、王屋何？(愚公移山)

3、譯文：對太行、王屋怎么辦？ 例：三老不來還，奈之何？(西門豹治鄴) 譯文：三老不回來，把他們怎么辦？,5“何(奚)以為”“何(奚、曷)為” 前者可譯為“為什么(要)呢”“怎么呢”， 后者可譯為“哪里用得著呢”“要干什么呢”。 例：“如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？” 譯文：如今人家正是刀和砧板，我們是魚肉，為什么要告辭呢？ 例：項(xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為？”(史記項(xiàng)羽本紀(jì)) 譯文：項(xiàng)羽笑著說：“上天要滅亡我，我還要渡江干什么呢？”,例：奚以之九萬里而南為？(莊子逍遙游) 譯文：哪里用得著高飛九萬里往南去呢？ 例：是社稷之臣也，何以伐為？ 譯文：顓臾是我們魯國的臣國，為什么要攻打它呢？,6

4、孰與：與孰譯為“跟比較，哪一個(gè)(誰)” 例：我孰與城北徐公美？ 譯文：我跟城北的徐公比，誰更美？ 例：公之視廉將軍孰與秦王？ 譯文：你們看廉將軍和秦王比，哪一個(gè)更厲害呢？,二、表示反問 1何之有？可譯為：“有什么呢？” 例：宋何罪之有？ 譯文：宋國有什么罪呢？ 2如之何？可譯為：“怎么能呢？” 例：君子于役，如之何勿思？ 譯文：我的丈夫還在外面服役，怎么能不想念呢？,3不亦乎？可譯為：“不是嗎？”“不也是嗎？” 例：求劍若此，不亦惑乎？ 譯文：像這樣求劍，不是糊涂嗎？ 例：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ 譯文：學(xué)習(xí)并且經(jīng)常溫習(xí)所學(xué)知識(shí)，不也是高興的嗎？

5、有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來，不也是快樂的嗎？別人不理解自己，自己也不生氣，不也是有道德的人嗎？,4“不為乎”連用，表反問，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“不算是嗎？” 例：此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？ 譯文：這不算是遠(yuǎn)的小而近的大嗎？ 5豈(其)哉(乎、耶)？可譯為：“難道嗎？” 例：夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？(伶官傳序) 譯文：(人生的)禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來的，人的才智勇氣往往被他溺愛的事物所困擾，難道只是伶人才如此嗎？,例：豈得之難而失之易歟？(伶官傳序) 譯文：難道是得天下難而失天下容易嗎？ 6安哉(乎)？可譯為：“怎么呢？”“哪里呢？” 例：然劉豫州新敗之后，安能抗此難乎

6、？(赤壁之戰(zhàn)) 譯文：但是劉豫州剛敗之后，又怎么能抵抗得住曹操的攻勢呢？ 例：燕雀安知鴻鵠之志哉？ 譯文：燕雀哪里知道鴻鵠的遠(yuǎn)大志向呢？,7非歟？可譯為：“不是嗎？” 例：子非三閭大夫歟？(屈原列傳) 譯文：您不是三閭大夫嗎？ 8寧耶？可譯為：“哪里呢？” 例：寧知此為歸骨所耶？ 譯文：哪里會(huì)想到這里是掩埋你骸骨的地方呢？,表疑問,1. 何所 2. 奈何若何如何 3. 何如 何若 4. 如何 奈何 5. 何以為 何為 6. 孰與,問女何所思，問女何所憶。 非國家之利也，若何從之？ 王以為何如其父？ 如太行、王屋何？ 何辭為？,表反問,1. 何之有？ 2. 如之何？ 3. 不亦乎？ 4. 不為乎

7、？ 5. 豈哉？ 安哉？ 非歟？ 寧耶？ 顧哉？,1. 何陋之有？ 2. 君子于役，如之何勿思？ 3. 豈得之難而失之易也與？ 4. 人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？,9顧哉？可譯為：“難道嗎？” 例：人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？ 譯文：人們樹立志向，難道還不如四川邊境的那個(gè)和尚嗎？ 10獨(dú)哉(耶)？可譯為：“難道嗎？” 例：獨(dú)不憐公子姊耶？ 譯文：難道公子你就不可憐您的姐姐嗎？ 例：相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉？ 譯文：相如我雖然才能低下，難道就怕廉將軍嗎？,11“其乎(也、耶)”，表揣測、希望、反問等語氣。 表揣測：相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“大概(恐怕)吧！” 表希望：“還是吧！”； 表反問：“難道嗎？”

8、例：圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？(韓愈師說) 譯文：圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是出于這個(gè)原因吧！,例：其真無馬邪？其真不知馬也。 譯文：難道真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真的不知道千里馬啊！ 例：盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？ 譯文：盡了自己的努力卻不能到達(dá)的人，就可以沒有悔恨了，難道誰還會(huì)譏笑他嗎？ 例：與爾三矢，爾其無忘乃父之志！ 譯文：給你三支箭，你一定不要忘了你父親的志向！,12“庸乎”連用，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“哪里(怎么)呢？” 例：吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？(韓愈師說) 譯文：我學(xué)習(xí)的是道理，哪里管他的年歲比我大還是小呢？

9、,三、表示感嘆 1何其也！可譯為：“怎么、那么啊！”“多么啊！” 2特(直或止)耳，譯為“只不過罷了” 例：止增笑耳。(蒲松齡狼) 嗟夫，孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳。(讀孟嘗君傳) 直不百步耳，是亦走也。(寡人之于國也) 其為時(shí)止十有一月耳。(五人墓碑記),3惟耳！可譯為：“只是罷了！” 4一何！可譯為：“多么?。　?例：吏呼一何怒，婦啼一何苦,四、表揣度 1無乃乎(歟)！可譯為：“恐怕吧！” 例：遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？(崤之戰(zhàn)) 譯文：遠(yuǎn)方的主人對我軍作好了戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備，這樣去攻打鄭國，恐怕不行吧？ 求，無乃爾是過與？(季氏將伐顓臾),2得無乎？ 表測度語氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的 “該不會(huì)(恐怕、莫不

10、是、只怕是、莫非)吧”?？勺g為：“該不是嗎？” 例：成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶？ 譯文：成名一次又一次地思索，這莫非是指給我捉蟋蟀的地方嗎？ 例：覽物之情，得無異乎？(岳陽樓記) 日食飲得無衰乎？(觸龍說趙太后),3庶幾歟？ 可譯為：“或許吧？” 例：寡人以為善，庶幾息兵革。 例：庶幾可告慰先生也。,五、表示選擇 1與其孰若？ 可譯為：“與其哪如？” 例：與其坐而待亡，孰若起而拯之。 譯文：與其坐著等死，哪如奮起抵抗拯救我們的村莊。 2，抑譯為“是，還是”或“，還是(或者)” 例：抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？(伶官傳序) 譯文：還是(或者)說推究他成敗的事跡，都是由于人事所決定的呢？,3其

11、，其也？ 可譯為：“是呢，還是呢？” 例：嗚呼！其(難道)信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？ 譯文：唉！難道這是真的嗎？還是做夢呢？還是傳信的弄錯(cuò)了真實(shí)情況呢？,六、表示其他 1所以 譯為：“的原因”， “的方法”，“用來”，“的依據(jù)”，“的工具”，“的作用” 臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。 師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。 2有者可譯為：“有個(gè)的人”,3然則可譯為：“既然這樣，那么” 例：是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)而樂耶？ 譯文：這樣做官也擔(dān)憂，不做官也擔(dān)憂，既然這樣，那么什么時(shí)候才能快樂呢？,4有所譯為：“有的(人、物、事)”； 無所譯為：“沒有的(人、物、事)” 例：死亦我所惡，所惡有

12、甚于死者，故患有所不避也。(魚我所欲也) 譯文：死也是我厭惡的，(但是我)厭惡的還有比死更嚴(yán)重的，所以禍患(也)有(我)不躲避的。 例：今入關(guān)，財(cái)物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。(鴻門宴) 譯文：如今入了關(guān)，沒有掠奪任何財(cái)物，也沒有迷戀女色，看來他的志向不小。,5之謂也；其之謂也 表示總結(jié)性判斷的固定結(jié)構(gòu)。其中“之”標(biāo)志賓語前置的結(jié)構(gòu)助詞；“謂”是動(dòng)詞“說”的意思；“也”是表判斷的語氣助詞。 可譯為“說的就是啊”，“大概說的就 是吧” 例：詩云：“他人有心，余忖度之?！狈蜃又^也。 譯文：詩里面講過：“別人有想法，我能猜中它?！?這話)說的就是您這樣的人。,例：諺所謂“唇亡齒寒”者，其虞虢

13、之謂也。 譯文：民諺中說的“嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷”，大概就是說虞國與虢國的關(guān)系吧。 如果“之謂”位于句中，賓語在“謂”的后邊，這是另一種固定結(jié)構(gòu)。 可譯為“叫作”“稱作”。 例：此之謂失其本心。(孟子魚我所欲也) 譯文：這叫作失去了他的羞恥之心。,6若者可譯為：“好像的樣子” 7有以；無以 這是兩個(gè)意義相反的固定結(jié)構(gòu)?？煞謩e譯為 “有用來的”“沒有的”。 例：臣乃得有以報(bào)太子。(荊軻刺秦王) 譯文：我才能有用來報(bào)答太子的(機(jī)會(huì))。,例：吾終當(dāng)有以活汝。(中山狼傳) 譯文：我總會(huì)有可以拿來使你活下去的方法。 例：軍中無以為樂。(鴻門宴) 譯文：軍營里沒有可以用來作樂的東西 例：故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。 譯文：因此不積累小步，就無法達(dá)到千里之外；不匯集細(xì)微的水流，就無法形成江海。,8非則 可譯為：“不是就是” 9“非而”連用，表判斷， 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“不是而是”。 例：非字而畫。(促織) 譯文：(紙片上面)不是寫的字，而是畫的畫。,10“以為”連用，表判斷， 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“認(rèn)為”“把當(dāng)作”“憑借(依靠)作為”等。 例：以天下之美，為盡在己。(莊子秋水) 譯文：認(rèn)為天下最美麗壯觀的東西都集中在自己這里(這邊)。 例：而藺相如徒以口舌