《題破山寺后禪院》課件.ppt

1、問(wèn)題是破山寺后禪院，建得很好，破山現(xiàn)在江蘇省常熟，寺指興福寺，南齊時(shí)鄉(xiāng)州刺史倪德光改建家園，到唐代已屬于古寺。 詩(shī)人清晨破山，進(jìn)入興福寺，旭日初升，照耀山林，穿過(guò)寺院的竹林小路，來(lái)到幽深的后院，發(fā)現(xiàn)歌唱禮佛的禪房就在后院的花圃深處。 面對(duì)這寂靜美麗的圣域，作者慷慨地投下了筆，寫(xiě)下了這所托付的自己能夠看透世界的情感詩(shī)。 常建(708-765 )？ 唐代詩(shī)人，出身地，尺碼不明。 開(kāi)元15年和王昌齡是同一榜單進(jìn)士，只是做過(guò)真魏的小官。 詩(shī)以寫(xiě)山水田園為主，語(yǔ)言精巧，境界遙遠(yuǎn)。 唐才子傳說(shuō)長(zhǎng)安(今陜西西安)人。 開(kāi)元十五年(727 )進(jìn)士。 天寶中是真尉。 后隱遁鄂渚的西山。 一生消沉失意，耿介保護(hù)自

2、己，交際不高。 王昌齡與文字交往。 其詩(shī)意境清晰，語(yǔ)言精練自然，藝術(shù)有獨(dú)特造詣。 現(xiàn)存的詩(shī)有57首，題材狹小，大部分描寫(xiě)田園風(fēng)景、山林逸樂(lè)。 名作在山寺之后打破禪院，懸掛王將軍墓，特別是像最初的“彎彎曲曲的道路通向幽靜的地方，禪房花木很深”這樣的聯(lián)合，在古今被廣泛地傳誦著。 他有幾首優(yōu)秀的側(cè)插詩(shī)。 現(xiàn)在有常建詩(shī)集三卷和常建詩(shī)集二卷。 問(wèn)題打破山寺后禪院建得很好，清晨進(jìn)入古寺，第一天高林，曲徑通向?qū)庫(kù)o處，禪房花木深。 山光悅鳥(niǎo)性，潭影使人心空，萬(wàn)籟皆寂，侑鐘磯音。 你知道這首詩(shī)的大意嗎？ 你找到這些景色了嗎，古寺、初日、高林、曲徑、禪房、花木、山水、問(wèn)題破山寺的后禪院總是早入古寺、初日高林。 竹

3、徑穿過(guò)幽靜的地方，禪房花木很深。 山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。 萬(wàn)籟俱寂寞，侑鐘磯音。 最初的環(huán)節(jié)是“早入古寺，初日照高林”，落筆描繪了早晨后禪房周?chē)沫h(huán)境。 早晨，第一次升起的紅日，把金色的陽(yáng)光灑在寺院里，灑在虞山中的林木上，使寺院更加明亮，高聳于天空的山林也更加碧綠，心情舒暢。 在此，“入”字描寫(xiě)了古寺美景的幽美之處，“照”字刻畫(huà)了旭日東升時(shí)的活力，彰顯了詩(shī)人的喜悅。 最初的聯(lián)合描寫(xiě)了后禪院的遠(yuǎn)景，為下一次近景描繪打下了基礎(chǔ)。 “高林”是“叢林”，一言雙關(guān)，佛家把僧侶聚集的地方稱(chēng)為“叢林”，所以“高林”兼有贊美禪院的意思，在照亮山林的光景中表現(xiàn)出禮贊佛宇的心情。 頤聯(lián)竹徑通幽處，禪房花木深在題

4、中出了“后禪院”三字，通向后禪院深處的小路和后禪院的景色，描寫(xiě)得幽靜迷人。 佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六條潔凈，無(wú)欲、苦修苦行，禪院花木繁茂，清香刺鼻，蘊(yùn)含著僧侶們對(duì)心靈美的熱烈憧憬和執(zhí)著。 成語(yǔ)“竹(曲)徑通幽”來(lái)源于這首詩(shī)，意思是曲折的小路通向深處。 頸聯(lián)和尾聯(lián)在思想上緊縮頤聯(lián)，頤聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人的發(fā)現(xiàn)之美，追求其樂(lè)趣，這兩聯(lián)通過(guò)彩色、動(dòng)靜、情態(tài)的景色描寫(xiě)佛門(mén)禪理洗滌人心，渲染憐神悅志的作用，給讀者帶來(lái)美好的享受詩(shī)人抬起眼睛環(huán)顧四周，看艷陽(yáng)高照，天地明朗，翠竹幽靜的樹(shù)林在陽(yáng)光的照耀下閃耀，令人目眩的活潑的小鳥(niǎo)在茂林修竹之間自由飛翔，令人羨慕。 禪房前有清澈的海底水洼，藍(lán)天白云，茂林修竹倒映在其

5、間，給人以明凈的天空，心情舒暢的感覺(jué)。 “空人心”與前文的“悅鳥(niǎo)性”相對(duì)應(yīng)，書(shū)寫(xiě)這樣的空靈純潔的世界確實(shí)可以洗凈除塵念，凈化心靈的“悅鳥(niǎo)性”，也就是人類(lèi)如鳥(niǎo)一樣，遠(yuǎn)離塵土，自然而然地游離，崇尚佛道，才能保持真實(shí)，自由地適應(yīng)世界頤聯(lián)寫(xiě)山光狀態(tài)，寫(xiě)小鳥(niǎo)歡飛，寫(xiě)潭影空明，象征性地暗示禪味佛理感化人心，凈化靈魂的奇妙作用?！皭偂薄ⅰ翱铡?、用法：“使之喜悅”、“使之明朗”的解釋?zhuān)又苿?dòng)兩個(gè)句子使之安靜，創(chuàng)造萬(wàn)籟寂的境界。 鐘馨的聲音，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了晨時(shí)訂黃昏鼓的報(bào)時(shí)功能，被賦予了意味深長(zhǎng)的象征意義，這是來(lái)自佛門(mén)圣地的世外之音，這是引導(dǎo)人們走向純粹悅世界的奇妙佛音，這是響徹人們內(nèi)心深處的天竺之音，悠然閃耀，深邃超脫。 很明顯，詩(shī)人欣賞到這禪院與世隔絕的居所，品味著這空門(mén)難忘的境界，寄托著自己能看透世間的心情，贊賞佛門(mén)