借我一雙慧眼——觀察、選擇、提煉

1、是、同學(xué)們存在的問題1、不引用材料，或者“他的故事告訴了我們”、“我讀過這種材料”。 2 .不加選擇地抄寫材料。 3 .以材料為論據(jù)。 4 .引用的材料與觀點(diǎn)無關(guān)。 巧用“材料”，做“鳳頭”紅星高級中學(xué)朱靜，學(xué)習(xí)目標(biāo)1，了解“適用材料”和“選材料”的含義2，學(xué)會根據(jù)文章中心合理選材，作文完美的開頭。 材料作文中，立意角度不同，引用材料的角度也不同。 要了解主要對象的主要事件，請刪除其他輔助對象。 如何引用材料，引用材料的方法大致有以下兩種。 適用-全部引用。 選項(xiàng)-選擇與文章中心密切相關(guān)的資料內(nèi)容，省略與文章中心不相關(guān)的部分。 方法1 :適用于名人名言類和富有哲理的簡短資料，可以直接適用。 例

2、1 :東方詩哲泰戈?duì)栒f：“失去太陽而流淚的話，你也會失去群星。 如果我們沉浸在逝去的東西里，無法拔出自己，痛苦的話，我們就會失去現(xiàn)在，失去未來。 所以，拋棄過去，放眼于現(xiàn)在，才是應(yīng)有的生活態(tài)度。 例2 :玻璃杯里裝滿牛奶的時候，有人說“這是牛奶”。在裝修菜油的時候，人們說“這是菜油”。 只有在杯子空著的時候，人們才看著杯子說：“這是杯子?！?(適用材料)同樣，當(dāng)我們的心中充滿了成見、財富、權(quán)力時，它已經(jīng)不再是自己，很多人熱衷于擁有許多事情，但是往往很難真正擁有自己。 尋找最初的自己，保持赤子的心，是我們擁有自己的唯一方法。 方法2 :選擇純化的中心不同，摘要的角度也不同。 要根據(jù)文章的中心有選

3、擇地概述材料，不要盲目復(fù)述材料。 要高度概括資料，需要找到與文中論點(diǎn)相關(guān)的主要對象、主要事件，其佟預(yù)的次要對象和事件都可以刪除。 復(fù)雜的材料只是概括大意，不需要細(xì)節(jié)。 例1 (構(gòu)想方向：勇敢地挑戰(zhàn)自己)有一天，龍蝦和寄居蟹在深海相遇，寄居蟹看到龍蝦脫下自己的堅(jiān)硬的殼，只露出水靈靈的身體。 寄居蟹非常緊張地說。 “龍蝦，你怎么能把保護(hù)自己身體的唯一堅(jiān)硬的殼也扔掉呢？ 你不害怕大魚吃你嗎？ 在你現(xiàn)在的情況下，即使急流也會把你沖向巖石，那時候你不會死是不可思議的。 ”“這是一個很好的例子?！?龍蝦說：“謝謝你的關(guān)心。 但是，你不知道。 我們的龍蝦每長大一次，不脫舊的殼，就不能培育更堅(jiān)固的殼。 現(xiàn)在面

4、臨的危險，只為將來的發(fā)展做準(zhǔn)備。 ”“這是一個很好的例子?！?寄居蟹，自己整天只是在尋找可以避免的地方，沒有想到使自己更強(qiáng)壯的方法，整天只能在別人的背后生活，怪不得永遠(yuǎn)限制自己的發(fā)展。 每當(dāng)龍蝦長大，就必須脫掉舊殼，然后再生長更堅(jiān)固的殼。 他們脫殼時面臨的危險，是為了將來更好的發(fā)展。 像龍蝦一樣，人也一樣，只要挑戰(zhàn)自己，勇敢地告別過去的自己，就能真正的成長。 孟子說：有心事，死于安樂。 所以像龍蝦一樣，只有有勇氣和老我告別，才能成就自己。 墻上爬滿了蟲子，爬上了大半，突然掉了下來。 這已經(jīng)不是第一次了。過了一會兒，它又沿著墻根，一步一步地艱難攀登著兩個人同時盯著這只蟲子。 第一個人悲嘆地說：“

5、小蟲子這么跑，頑強(qiáng)，真是百折不撓啊。 ”“這是一個很好的例子?！?另一個人情不自禁地嘆了口氣說。 “可憐的蟲子，這樣盲目地爬，什么時候能爬到墻頂，稍微改變一下方向，就不能輕易地爬上去嗎？ 以立意方向?yàn)閰⒖迹翰灰佬乃亍?通過墻上，蟲難爬，掉下來，然后爬上去，掉下來，爬上去，這樣的話，什么時候能爬到墻頂(引用資料)稍微改變一下方向，不就容易爬上去了嗎？生活中也和很多場合一樣，山窮水盡不要輕易放棄在墻上。 一只蟲子爬困難，掉下來，然后爬上去，然后掉下來，爬上去，蟲子即使面臨困境，也還能這樣執(zhí)著。 那么，我們遇到困難的挫折時，不能再輕易放棄。 在墻上通融，蟲難爬，掉下來，然后爬上去，掉下來，然后爬

6、上去，這樣的話，什么時候能爬到墻頂，稍微換個方向就不容易爬上去嗎？ 生活中也和很多場合一樣，山窮水盡，其實(shí)只要我們通融，改變一下方式和方法，柳樹的暗花也許就會明亮。 不能放棄在墻上。 蟲子難爬下來，然后往上爬，然后下來，再往上爬。 蟲子即使面臨困境，也還能這樣執(zhí)著。 那么，當(dāng)我們遇到困難的挫折時，不要再輕易放棄。 就像那百分之一的蟲子一樣，堅(jiān)持到底吧。 比較一下吧。 這樣的話，什么時候能爬到墻頂，小試牛刀在教室里，老師拿著玻璃杯，里面放著大石頭，和杯子一樣大，老師問大家：杯子滿了嗎有的學(xué)生說：“不滿。 也可以加沙子。 學(xué)生撒完沙子后，老師又問：“滿了嗎？ 全班同學(xué)的回答都滿了，但是有個男孩子的

7、回答不滿，也會放水。 老師笑了笑，拿出沙子和石頭，杯子是空的。 這次老師往杯子里放沙子和水，問大家，杯子滿了嗎？ 如果要放石頭，怎么辦好呢男孩子倒杯子里的沙子和水，先放石頭。 老師讓學(xué)生們發(fā)表自己的意見，學(xué)生們各自陳述了自己的意見：觀點(diǎn)1 :看起來已經(jīng)到了極限，其實(shí)還有很大的空間的觀點(diǎn)2 :工作需要一定的順序，重要的事情應(yīng)該先做，比如大石頭應(yīng)該先放，觀點(diǎn)1 :看起來就是極限， 其實(shí)看起來大空間充滿了石頭的玻璃瓶(引用資料)玻璃瓶就像我們?nèi)祟愖约阂粯?，我們的身體和思想已經(jīng)達(dá)到了極限，其實(shí)還有很多可擴(kuò)展的空間。 (北京卷優(yōu)秀作文發(fā)掘潛力創(chuàng)造奇跡)，觀點(diǎn)2 :工作需要一定順序的同一個杯子，先放石頭，

8、再放沙子和水也可以，但是反過來順序就不能放石頭了。 生活中也是如此。 注意工作的順序，重要的事情應(yīng)該先做。 只有這樣才能提高工作效率。 很多資料的處理要看以下資料，審查題名的意思，寫開頭。 1915年，大洋洲北部的原始部落民族。 一些歐洲傳教士看到當(dāng)?shù)厝耸褂媚ブ剖?，就贈送了大量短斧以提高利潤?出乎意料的是，結(jié)果只是當(dāng)?shù)厝说乃邥r間增加了。 2、日本兵庫縣有個小山村。 有一天，村里的老人聚集村民說。 “不管到了什么年代，我們?nèi)匀贿^著和原始人一樣的生活。 改變這種狀況不是沒有辦法嗎？大多數(shù)城市的人長期過著現(xiàn)代生活，一定會厭煩的。 我們后門，過著原始人的生活，利用落后的特長，背叛這個落后，一定能

9、賺很多錢。 “這次妙計(jì)博得全村人民的喝彩，大家說馬上就做，在樹上筑巢，有的用獸皮縫衣服，有的用石器磨工具，一時輿論嘩然，游客、考察者仰慕起來，小山村發(fā)財了。 1、了解進(jìn)取，才能成功2，才能進(jìn)步3，利用外物才能進(jìn)步4，才能得到思想決定結(jié)果，選擇角度1，了解進(jìn)取，才能贈予傳教士鋼斧，結(jié)果只增加了當(dāng)?shù)厝说乃?，卻是同樣落后的日本兵庫縣山民，卻是積極的與兩者相比，我們知道要取得成功就必須知道進(jìn)取。 選擇角度2，使大洋洲的原始部落進(jìn)步有傳教士的幫助，但是他們從未想過變化，所以一直遲到的日本兵庫縣的小山村的人們想要改變現(xiàn)狀，變得富有起來。 由此可見，只有善于改變才能取得進(jìn)步。 選擇角度3，能很好地利用外物進(jìn)步同樣原始地過著落后的生活，大洋洲原始部落的人們不擅長得到短柄斧子來利用，只是增加了睡眠的時間。 日本的小山村的人巧妙地利用自己的外部條件使自己落后發(fā)財，所以利用外來物可以促進(jìn)你的進(jìn)步。 角度4，思想決定結(jié)果得到了先進(jìn)工具的原始部落人們的思想沒有進(jìn)步，自己的貧困沒有改變現(xiàn)狀的日本兵庫縣的山民擁有改變現(xiàn)狀的思想，終于發(fā)財了。 其實(shí)，任何事情的結(jié)果都是由思想決定的。 作業(yè)設(shè)計(jì)，鷹從鷹的頂部俯沖下來，帶走了小羊。 看到一只烏鴉，很羨慕，我也想如果有這樣的能力該多好。 于是烏鴉模仿鷹俯沖的姿勢拼命練習(xí)。 有一天，烏鴉以為自己練習(xí)得很好，哇哇地從樹上俯