語(yǔ)文人教版八年級(jí)下冊(cè)《端午的鴨蛋》授課課件.ppt

1、中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)元宵節(jié)清明端午七夕中秋重陽(yáng)臘八，講述傳統(tǒng)，端午鴨蛋，王曾祗，了解他人，資料一我的孩子有時(shí)稱(chēng)我為“爸爸”，有時(shí)稱(chēng)我為“！ 我的孫女也跟著。 我老家的母親說(shuō)這孩子“不大也不小”。 我認(rèn)為，充滿現(xiàn)代化人情味的家庭，首先要“不大不小”。 父母令人敬畏，孩子“親筆寫(xiě)”最沒(méi)意思。 王曾祗多年來(lái)父子成為兄弟，老人、資料二父去世后，我們兄妹商量，想去他的墓碑上寫(xiě)的是什么，決定后，寫(xiě)下。 汪朗、汪明、汪朝老人汪曾祺、高郵王曾祺、資料三人對(duì)汪曾祺說(shuō)：“汪老、秦觀除外，高郵是你！ ”. 小王笑著說(shuō)。 “我只排了三排。 前面還有陸建華王曾祗和高郵咸鴨蛋、高郵咸鴨蛋、王曾祗、王曾祗、江蘇高郵人、現(xiàn)代

2、作家。 1939年考昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系，受作文教學(xué)沈從文的影響。 從1940年開(kāi)始小說(shuō)被發(fā)表，在短篇小說(shuō)的創(chuàng)作上取得了很大的成果。 萩有文集王曾祇全集。讀書(shū)寫(xiě)字，腌門(mén)楠芬出身的城隈廟肅然起敬囊螢映雪，說(shuō)尹密新j胡很禮貌。 nng講述晉朝的車(chē)胤(yn )和孫康利用螢火蟲(chóng)的光和雪光努力學(xué)習(xí)的故事。 “端午的風(fēng)俗”(1)、“家鄉(xiāng)的鴨蛋”(23 )、“端午的鴨蛋”(46 )、看了想法、教材，你覺(jué)得說(shuō)了什么內(nèi)容？ 請(qǐng)概括一下。 讀第一層，考慮以下問(wèn)題： 1、家鄉(xiāng)端午節(jié)有什么風(fēng)俗2、哪些風(fēng)俗是家鄉(xiāng)特有的，哪些風(fēng)俗和地方一樣端午、1、百索子、端午風(fēng)俗2、香角子、4、貼符、3、五毒、5、喝雄黃酒、“王”字

3、、6、黃酒從中可以看出作者對(duì)家鄉(xiāng)的什么感情？ 讀第二層，思考下列問(wèn)題：鴨蛋多：鴨多蛋多奇：雙黃蛋豐富好：質(zhì)細(xì)油多：聲譽(yù)高，否定北京鴨蛋：高郵鴨蛋好，表現(xiàn)出對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和驕傲。 1 .挑鴨蛋2 .網(wǎng)子3 .吃鴨蛋4 .玩蛋殼，充滿對(duì)童年生活的懷念和依戀，興趣，作者圍繞端午節(jié)鴨蛋寫(xiě)了什么有趣的事情？這些有趣的事情表達(dá)了什么感情？ 王曾祗是一位非常講究語(yǔ)言藝術(shù)的作家，他曾談過(guò)自己的語(yǔ)言追求：1、平淡有味。 2 .用恰當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色。 有淡淡的幽默。 這三點(diǎn)可以用課文看嗎？ 1“平淡有味”、“筷子頭一扎，就會(huì)出現(xiàn)鑰匙和紅油”、“鑰匙”寫(xiě)聲音、“鑰匙”寫(xiě)動(dòng)作、畫(huà)聲畫(huà)色、生動(dòng)地印象性地寫(xiě)出鴨蛋

4、的色彩感和質(zhì)感。 2、“用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色”a、平時(shí)吃的一般是打開(kāi)“空頭”用筷子挖來(lái)吃。 b、端午鴨蛋，新腌后不久，只有淡淡的咸味，可以用白口吃。 “空頭”“白口”有地方特色。 3“有淡淡的幽默”、“我去的地方不少，吃的鴨蛋很多，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！ 曾滄海難水，在他鄉(xiāng)腌鴨蛋，我真看不見(jiàn)。 我受不了這“文白交織”的句子，給文章添加了許多幽默和趣味。 王曾祗的散文沒(méi)有結(jié)構(gòu)性的苦心經(jīng)營(yíng)，不追求問(wèn)題目的玄奧深奇、平淡質(zhì)樸、姚姥(姚姥)來(lái)了，就像日常的話。 汪曾祺說(shuō)：“我認(rèn)為感傷主義是散文的大敵。 很大的人說(shuō)話像女孩子，我想把散文寫(xiě)平一點(diǎn)，自然一點(diǎn)，日常一點(diǎn)。 ”因此，看了王曾祗的散

5、文，似乎聽(tīng)著氣質(zhì)溫柔，見(jiàn)識(shí)廣闊的老人的話，雖然語(yǔ)言很普通，但很有趣。文如其人，王曾祗散文平淡質(zhì)樸，無(wú)任雕琢。 由于他內(nèi)心的淡泊和人情對(duì)世界物的達(dá)觀和超脫，即使處于逆境，心境也是一清二楚的。 資料1958年，王曾祗被定為“右派”，下放到張家口的農(nóng)業(yè)研究所。 農(nóng)業(yè)研究所派他到甲源馬鈴薯研究站畫(huà)馬鈴薯圖像。 一位作家被“分配”到這個(gè)沙漠的地方。 對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，心情非常低落。 汪曾祺認(rèn)為在馬鈴薯研究站畫(huà)畫(huà)是神仙的生活，得意地說(shuō)：“我想我吃過(guò)很多種類(lèi)的馬鈴薯，全國(guó)沒(méi)有兩個(gè)人?！?他一次畫(huà)完整個(gè)芋頭，切成斷面，畫(huà)完所有的畫(huà)后，把土豆埋在牛糞火里烤，熟了就拿出來(lái)吃。 資料2 :“相遇”當(dāng)然是不正常的境遇，“安”也是不得已的。 不是“安”，