桃花源記 (14).ppt

1、世外桃源,桃花源記,陶淵明,陶淵明(公元365427年)，字元亮，又名潛，世稱靖節(jié)先生，因宅邊曾有五棵柳樹，又自號(hào)“五柳先生”。,他自29歲入仕，作過州祭酒、參軍一類小官。后因仕途坎坷，又不耐煩“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人” 陶淵明于41歲毅然辭去在任僅80余日的彭澤縣令，回柴桑歸隱。此后直到他逝世的23年間，以耕讀自娛，未再入仕。陶淵明長于詩文辭賦，有陶淵明集傳世，主要散文有歸去來兮辭(并序)桃花源記 五柳先生傳等。,初讀課文，正確朗讀,要求：“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記。” 朱熹 語,1.晉太元中（ ） 2.緣溪行（ ） 3.便舍船（ ） 4

2、.豁然開朗（ ） 5.屋舍儼然（ ） 6.阡陌（ ） 7.黃發(fā)垂髫（ ） 8.便要還家（ ） 9.遂與外人間隔（ ） 10.此中人語云（ ） 11.不足為外人道（ ） 12.及郡下,詣太守（ ） 13.劉子驥（ ）,jn,yun,sh,hu,sh yn,qin m,tio,yo hun,su jin,wi,jn y,y,j,讀準(zhǔn)字音,注意下列句子的朗讀節(jié)奏,晉 太元中,武陵人 捕魚為業(yè)。,. 土地 平曠,屋舍 儼然。 有 良田美池 桑竹 之屬， 阡陌 交通,雞犬 相聞. 其中 往來種作, 男女衣著，悉如 外人,黃發(fā) 垂髫,并 怡然自樂。,便要還家,設(shè)酒 殺雞 作食。村中 聞?dòng)写巳?咸來問訊。自

3、云 先世避秦時(shí)亂,率 妻子邑人 來此絕境,不復(fù) 出焉,遂與外人 間隔。問 今,. 太守 即遣人/隨其往,尋 向所至, 遂迷,不復(fù)得路。,是何世, 乃 不知有漢, 無論 魏晉。,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,翻譯,晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。,為：動(dòng)詞，作為。,緣：順著，沿著。,落英繽紛：落花繁多的樣子。,異：對感到詫異。,東晉太元年間，（有個(gè)）武陵人以打魚為生。（有一天）他順著溪水劃船，忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林

4、，桃樹生長在溪流兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹?；ú荼榈兀r嫩而美麗，落花紛紛。他非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到這林子的盡頭。,林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。,舍：放棄，離開。,豁：開闊。,開朗：開闊，明亮。,平曠：平坦寬闊。,儼然：整齊的樣子。,阡陌（qin ）：田間小路。,交通：交錯(cuò)相通。,黃發(fā)垂髫（tio）：指老人 和小孩。,怡然：安適愉快的樣子。,桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞

5、里仿佛有點(diǎn)光亮。（漁人）于是下了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很 窄，僅容一個(gè)人通過。又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。,林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。 便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步 ，豁然開朗。,（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房屋，還有肥沃的田地，美麗的池塘、桑樹、竹子之類。田間小路，縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，（村落間）雞鳴狗叫之聲處處可以聽到。人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一樣。老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂。,土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。 阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著， 悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡

6、然自樂。,見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?具：通“俱”，詳盡。,要：通“邀”，邀請。,還（hun）：返回。,妻子：妻子和兒女。,絕境：與人世隔絕的地方。,無論：不必說，更不必說。,延：邀請。,語（y）：告訴。,見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家， 設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自?先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉， 遂與

7、外人間隔。,（那里的人）見了漁人，感到非常驚訝，問漁人 從哪里來。漁人詳盡地作了回答。（有人）就邀請漁人到自己家里去，備酒殺雞做飯菜（款待他）。村里的人聽說來了這樣一個(gè)人，就都來打聽消息。他們說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方，不再出去，于是就與外面的人斷絕了往來。,問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一 為具言所聞。皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出 酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外 人道也?！?他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝， 至于魏晉兩朝就更不必說了。漁人把自己聽到的 事一一詳細(xì)地告訴了他們，（他們聽罷）都感嘆起 來。其余的人各自

8、又把漁人請到自己家中，都拿出 酒飯來款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。 這里的人囑咐他道：“（我們這個(gè)地方）不值得對 外邊的人說啊?！?既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽劉子驥，高尚士也。聞之欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。,扶：沿著，順著。,向：從前的，舊的。,詣（y）：到，特指到尊長那里去。,規(guī)：計(jì)劃。,問津：問路。津，渡口。,漁人出來后，找到他的船，就順著原來的路劃回去，(一路上)處處做了記號(hào)?；氐娇だ?，去拜見太守，報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟著他去，尋找先前做的標(biāo)記，竟迷失了(方向)，再也找不到路了

9、。,既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。,南陽劉子驥，高尚士也。聞之欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。,南陽人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽到這件事，高興地打算前往，但未能實(shí)現(xiàn)。不久，他因病去世。此后就再也沒有人探尋（桃花源）了。,1、緣溪行 2、落英繽紛 3、漁人甚異之 4、欲窮其林 5、才通人 6、豁然開朗 7、屋舍儼然 8、阡陌交通 9、阡陌交通 10、便扶向路 11、便要還家 12、率妻子邑人來此絕境 13、乃不知有漢 14、無論魏晉 15、皆嘆惋 16、不足為外人道也 17、詣太守 18、欣然規(guī)往 19、尋病終,檢測

10、,文言知識(shí),通假字,便要還家(要，通邀，邀請),此人一一為具言所聞,(具，通俱，全部，詳盡。),詞類活用：,復(fù)前行，欲窮其林。,前，方位名詞，用作狀語，向前。,窮，形容詞，用作動(dòng)詞，走完。,一詞多義,便舍船，從口入,(放棄、舍棄，動(dòng)詞),屋舍儼然,(房屋，名詞),處處志之,(作標(biāo)記，動(dòng)詞),尋向所志,(標(biāo)記、記號(hào)，名詞）,尋向所志,(尋找，動(dòng)詞),未果，尋病終,(隨即、不久，副詞),復(fù)前行，欲窮其林,既出，得其船,（其：他的，代漁人的）,（其：這、那）,而兩狼之并驅(qū)如故,黃發(fā)垂髫，并怡然自樂,（并：全部）,（并：一起，一同）,武陵人捕魚為業(yè),（為：作為）,不足為外人道也,（為：對，向）,此人一

11、一為具言所聞,（為：給）,忘路之遠(yuǎn)近,漁人甚異之,南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。,（的,助詞）,（它,代詞,所看到的景象）,（代詞,這件事）,古義，為交錯(cuò)相通； 今義，往來通達(dá)或各種運(yùn)輸?shù)目偡Q。,古義，指妻子和兒女；,此處為“不用說”“更不用說”之意；,古今異義,今義，專指男子的配偶。,今義，毫無出路的境地。,古義，與世隔絕的地方；,今義，是表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,交通：,妻子：,絕境:,無論：,鮮美：,得：,不足：,如此：,古義，色彩鮮艷美麗；,今味好，香濃,此處義為“看到”，,今義，用為助詞,古義，不值得；,今義，不滿不充分,古義，像這樣；,今義，這樣,a.判斷句：,b.省略句： 山有

12、小口，（小口）仿佛若有光。 （漁人）便舍船，從口入。 （村民）問（之）所從來。 此人一一為（之）具言所聞。,特殊句式：,南陽劉子驥，高尚士也。（“也”表判斷。）,“然”字是個(gè)語綴性的詞 與現(xiàn)代漢語的“地”相當(dāng)，作“的樣子”講（有時(shí)可不翻譯）。 如本文中： “豁然”開闊、敞亮的樣子。 “儼然”整整齊齊的樣子。 “怡然”高興、滿足的樣子。 “欣然”欣喜、樂意的樣子。,詞句難點(diǎn),一個(gè)意動(dòng)用法：,兩個(gè)借代：,三對同義詞：,咸=悉=皆=并,異：認(rèn)為奇特,黃發(fā)、垂髫,緣=扶,要=延,秘境尋蹤,本文以 為線索,依 次寫了:,漁人進(jìn)出桃源的行蹤,發(fā)現(xiàn)桃源 進(jìn)入桃源（做客桃源） 離開桃源 再尋桃源,1、找出反映

13、漁人發(fā)現(xiàn)桃花源經(jīng)過的詞語。,品讀課文,緣溪行,逢桃林,窮其林,得一山,從口入,2、作者是如何描寫桃花林中的自然景色的？,夾岸數(shù)百步，中無雜樹， 芳草鮮美， 落英繽紛。,3、漁人入山后，看到桃花源怎樣的生活環(huán)境？,土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。,4、文中描寫桃花源里老人和小孩神情的句子,黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。,5、桃花源中的人是怎樣熱情好客的？,便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。余人各?fù)延至其家，皆出酒食。,自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。,6、桃花源人為什么來到這個(gè)地方?,桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及

14、鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與世隔絕的地方。,7漁人一 一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？,為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋， 為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。,8、為什么此中人語云：“不足為外人道也”,因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個(gè)地方，擾亂、破壞他們和平安寧的生活。 也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。,9、漁人離開桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么?,作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的境界。同時(shí)增加文章的神秘色彩。,合作學(xué)習(xí),請用一句話概括桃花源是個(gè)什么樣的世界。,課文中的桃花源是作者

15、虛構(gòu)的一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、沒有戰(zhàn)亂、沒有剝削和壓迫、人民生活自給自足，和平安定的理想社會(huì)。,世外桃源,背景資料： 桃花源記是陶淵明的代表作之一，大約作于永初二年(公元421年)。作者生活的時(shí)代正是晉宋易代之際。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。,結(jié)合背景考慮，陶淵明為我們描繪了這個(gè)美好的世外桃源用意何在？,對社會(huì)現(xiàn)實(shí)（政治黑暗、連年戰(zhàn)亂）的不滿。,對美好生活的向往。,關(guān)于主題,在桃花源中，作者寄托了怎樣的社會(huì)理想？,作者筆下的桃花源，虛構(gòu)了這樣一種理想社會(huì)：這里景色優(yōu)美，土地肥沃，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有

16、戰(zhàn)亂，和平安寧。,這理想反映了廣大人民的反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望，也是對當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿與批判。但他又帶有一定的復(fù)古傾向，在階級社會(huì)中只能是一種空想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。,試一試：你能找到幾個(gè)出自本文的成語？,世外桃源,怡然自樂,無人問津,豁然開朗,落英繽紛,世外桃源-原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸 的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭的美好地方。 無人問津-沒人探問渡口。比喻事物已被人冷落。津：渡口 豁然開朗-豁然：形容開闊敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。（總意）：從狹隘幽暗一轉(zhuǎn)而為開闊明亮。今指一下子就明白了或指眼界一下子變開闊。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。 怡

17、然自樂-怡然：喜悅的樣子。形容高興而滿足。 落英繽紛-落英 ：墜落的花瓣。 繽紛：繁多而紛亂的樣子。 形容落花紛紛飄落的美麗情景。,一 詞 多 義,舍：1.便舍船（ ） 2.屋舍儼然（ ）,尋： 1.尋向所志（ ） 2.尋病終（ ）,乃： 1.乃大驚（ ） 2.乃不知有漢（ ）,為： 1.捕魚為業(yè)（ ） 2.不足為外人道也（ ）,出： 1.不復(fù)出焉（ ） 2.既出，得其船（ ）,丟下，離開,房屋,找,不久,于是，就,竟然,當(dāng)作,對，向,離開,出來,課堂檢測,古 今,芳草鮮美,鮮艷美麗,食品的味道好,古 今,率妻子邑人,阡陌交通,古 今,妻子和兒女,男子的配偶,交錯(cuò)相通,指運(yùn)輸郵電事業(yè)的總稱,古

18、 今 異 義,隱隱約約，見不真切 好像,古 今,仿佛若有光,古 今,古 今,來此絕境,古 今,與世隔絕的地方,沒有出路的境地,無論魏晉,古 今,不要說，更不必說,關(guān)聯(lián)詞，“不管”的意思,古 今 異 義,遂與外人間隔,不來往,隔開，隔斷,不足為外人道也,不值得,不夠,一、填空： 桃花源記選自 ，作者是 ， 時(shí) 著名詩人。 課文以 為線索，寫漁人 、 、 、 桃花源的情形。 二、在括號(hào)內(nèi)填入省略的成分。 （ ）見漁人，乃大驚，問（ ）所從來，（ ）具答之。 （ ）便要（ ）還家，設(shè)酒殺雞作食。 此人一一為（ ）具言所聞，（ ）皆嘆惋。余人各復(fù) 延（ ）至其家，皆出酒食。（ ）停數(shù)日，辭去。 A、漁人 B、桃花源人,陶淵明集,東晉,陶淵明,發(fā)現(xiàn),訪問,離開,尋找,漁人進(jìn)出桃花源的行蹤,A,A,A,A,A,A,B,B,B,練一練,桃花源詩 嬴（yng）氏亂天紀(jì)，賢者避其世。 黃綺（q）之商山，伊人亦云逝。