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文檔簡介

1、與他人建立良好的社會(huì)關(guān)系是人類社會(huì)生活的基本要素。,第六講 人際關(guān)系,本講主要內(nèi)容,1.人際關(guān)系的基礎(chǔ)人際吸引 2.人際關(guān)系的深入親密關(guān)系 3. 愛情問題 4.中國人的人際關(guān)系,1.人際吸引,(1)我們具有親和需求,依附:指最親密的人際關(guān)系所提供給個(gè)體的安全及舒適感。 社會(huì)整合:與他人交往,與他人擁有相同的觀點(diǎn),產(chǎn)生團(tuán)體歸屬感。 可靠的同盟感:建立良好的關(guān)系,自己需要幫助時(shí),他人會(huì)援助。 得到指導(dǎo):從他人那兒獲得有價(jià)值的指導(dǎo),比如醫(yī)生、朋友等處。 受教育機(jī)會(huì):與他人交往能夠使我們有機(jī)會(huì)接受來自他人的教育。,我們?yōu)槭裁匆蛣e人在一起?,在焦慮狀態(tài)下人們選擇與他人在一起,和他人在一起可以起到社會(huì)比

2、較的作用,(2)我們?yōu)榱丝朔拍?A.定義與分類 寂寞是指當(dāng)人們的社會(huì)關(guān)系缺乏某些重要成分時(shí)所引起的一種主觀上的不愉快感。Weiss把寂寞分為情緒性的寂寞和社會(huì)性寂寞。 情緒性的寂寞:缺乏親密關(guān)系可以依附所引發(fā) 社會(huì)性寂寞:缺乏社會(huì)整合感和歸屬感,B.寂寞的影響 婚姻與經(jīng)濟(jì)狀況 年齡因素:青少年更寂寞 人格因素:內(nèi)向、害羞、自尊低 社交技巧:如何提高我們的社交技能? 離婚對(duì)孩子的影響:年齡中介,Kupke建議: 關(guān)注他人:問問題、找話題 認(rèn)識(shí)并遵守規(guī)范 Adams訓(xùn)練: 示范觀察角色扮演觀察反饋: 如何展開一個(gè)話題? 怎樣處理沉默期? 怎樣使用非語言線索? 怎樣傾聽別人的觀點(diǎn)?,(3)人際吸引

3、的原則 強(qiáng)化原則:我們喜歡能給予我們酬賞的人。 社會(huì)交換:對(duì)成本及利益的評(píng)價(jià)。 聯(lián)結(jié)原則:與美好經(jīng)驗(yàn)聯(lián)結(jié)。,(4)影響人際吸引的因素,A.個(gè)人特征 個(gè)人的溫暖:溫暖是影響我們形成對(duì)他人第一印象的主要特質(zhì),當(dāng)人們對(duì)其他人有正性態(tài)度時(shí)便表現(xiàn)出溫暖,而溫暖的人較受人歡迎。 個(gè)人的能力:人們往往比較喜歡有能力的人,能力所涉及的范圍很廣,比如智力、社交技巧等。 外表吸引力:人們最容易注意到的是他人的外表,漂亮的人更招人喜愛。,只有膚淺的人才不會(huì)以貌取人。 Oscar Wilde,The Picture of Dorian Gray 1891 人類的美貌是多么的邪惡啊,將它觸碰過的一切都腐蝕殆盡。 Ore

4、stes,BC408,漂亮的輻射效應(yīng):與漂亮的人在一起能夠提 高自己的大眾形象,就像對(duì)方的光環(huán)籠罩著自己一樣。 漂亮的對(duì)比效應(yīng):外貌一般的人因?yàn)榱硪粋€(gè)剛出現(xiàn)過的異常漂亮者,而被認(rèn)為較不具有吸引力。 人格魅力?,有魅力的人格特質(zhì)包括 共享的特質(zhì):Sociable extraverted likable Happy popular welladjusted friendly mature poised sexually warm and responsive 西方人看重:Strong assertive dominant 東方人看重:sensitive empathic generous hone

5、st trustworthy,B.相似性 人們傾向于喜歡在態(tài)度、價(jià)值觀、興趣、背景及人格等方面與自己相似的人。相似性來自兩方面:一是人口特征的相似性,它包括性別、種族背景、宗教、社會(huì)階層以及年齡。二是態(tài)度的相似性。,相似性與人際吸引,Y=5.44X+6.62,C.互補(bǔ)性 人們有時(shí)候喜歡與自己在某些方面相反的人。在異性關(guān)系中男性喜歡年輕的女性,而女性卻喜歡老一點(diǎn)的男人。Davis(1990)把這種現(xiàn)象叫做相貌換地位:男性喜歡年輕女性是因?yàn)樗齻兤?,女性喜歡老一點(diǎn)的男性是因?yàn)樗麄兂墒烨矣械匚??;パa(bǔ)性有時(shí)候體現(xiàn)在性格方面。,D.熟悉性 熟悉性導(dǎo)致喜歡的最常見的現(xiàn)象就是我們?cè)谇懊嬉呀?jīng)談到的曝光效應(yīng),某

6、個(gè)人只要經(jīng)常出現(xiàn)在你的眼前,就能增加你對(duì)他的喜歡程度。,E.接近性 接近性為什么能引起喜歡呢?首先,接近性能增加熟悉性,而越熟悉,喜歡的可能性越大。其次,接近性也與相似性有關(guān),在有選擇的情況下,人們往往選擇在某些方面與自己相似的人為鄰居;最后,從社會(huì)交換的觀點(diǎn)看,物理距離上的接近性使得你更易獲得來自他人的好處,他人可以隨時(shí)來幫助你,與這樣的人交往你可以用較小的代價(jià)換取較多的好處。,思考題:網(wǎng)絡(luò)如何影響我們的人際交往? 以網(wǎng)絡(luò)為載體的關(guān)系和我們?cè)谌粘I钪薪⒌年P(guān)系到底有什么不同?從計(jì)算機(jī)屏幕過渡到面對(duì)面的交流,這種通過計(jì)算機(jī)建立起來的關(guān)系還能經(jīng)得起考驗(yàn)嗎?,網(wǎng)絡(luò)交往的問題: 首先,人們?cè)谝环怆?/p>

7、子郵件中很可能對(duì)自己進(jìn)行某些言過其實(shí)的描述甚至是某種欺騙性的描述,而收信人并沒有什么途徑來檢驗(yàn)出這種不誠實(shí)的行為。 其次,兩人之間密集的電子郵件交流會(huì)趨向于建立一種高水平的親密感有些時(shí)候,這種親密感的建立未免太快了一些。由于你并沒有任何有關(guān)這個(gè)個(gè)體的真實(shí)信息,你對(duì)這個(gè)人很可能就會(huì)建立起一個(gè)理想化的印象,而這種印象隨著你與他她的見面很快就化為烏有了。 第三,言語本身并不能預(yù)言吸引力的產(chǎn)生。沒有真實(shí)的行為,包括非言語的線索,我們就無法確切知曉兩個(gè)人是否能夠氣味相投。,2.親密關(guān)系,(1)親密關(guān)系概述,關(guān)系是指兩個(gè)人彼此能互相影響對(duì)方,并且互相依賴。當(dāng)兩個(gè)人的互賴性很大時(shí),我們把這種關(guān)系稱為親密關(guān)系

8、。,從獨(dú)立到互賴是親密關(guān)系發(fā)展的軌跡,A.親密關(guān)系與自我概念,Aron用自我延伸來理解人們之間的親密關(guān)系:與他人建立親密關(guān)系的實(shí)質(zhì)是把他人融入了自我概念。這種自我延伸的證據(jù):歸因過程中的行動(dòng)者與觀察者效應(yīng)、資源分配、親密關(guān)系中的共有關(guān)系、Markus的自我圖式以及共有記憶。,B.親密關(guān)系中的依附,人類最初的親密關(guān)系表現(xiàn)為父母與孩子之間的依附,它是嬰兒和父母之間的一種強(qiáng)烈的情緒聯(lián)系。許多心理學(xué)家把依附看成是人類的本能行為。依附關(guān)系分為三種類型:安全型、逃避型與焦慮/矛盾型。,C.友誼關(guān)系,表面朋友和深層朋友: 前者主要是因?yàn)檫@種關(guān)系的酬賞作用,后者還包括關(guān)心。另外,交往的模式也不同:前者隨時(shí)間越

9、來越少,后者則是一開始見面多,之后慢慢減少。 友誼關(guān)系中的性別差異: 方式:女性是肩并肩式的聊天,男性為面對(duì)面式的共同活動(dòng) 情感:女性比男性有更多的情感參與 身體:男性身體接觸較少,(2)自我展露,把你的心扉向他人敞開,你會(huì)更健康快樂!,A. 定義 自我展露是指?jìng)€(gè)體把有關(guān)自己個(gè)人的信息告訴給他人,與他人共享自己內(nèi)心的感受和信息。 Altman用社會(huì)滲透理論來說明自我展露在發(fā)展友誼等親密關(guān)系上的作用。按照這一理論,人們之間親密關(guān)系的發(fā)展與人際交往中溝通的水平有關(guān),隨著話題由淺入深,人們之間的關(guān)系也由一般向親密轉(zhuǎn)化。社會(huì)滲透理論還指出,與他人剛認(rèn)識(shí)時(shí),人們?cè)谧晕艺孤兜臅r(shí)候遵守相互性規(guī)范,即自己的揭

10、露水平與他人的揭露水平相對(duì)應(yīng),他人揭露水平高時(shí)自己的也高,他人揭露水平低時(shí)自己的也低。,B. 自我展露的差異 自我展露的文化差異:美國人傾向與在一個(gè)廣闊的社會(huì)情境中展示自我,而來自集體主義文化的中國和日本人自我展露的范圍則非常有限。 性別與自我展露:不論是內(nèi)容還是程度,男性與女性在自我展露方面有著明顯區(qū)別。,3.愛情問題,愛情是人類永恒的話題,(1)愛情的定義以及類型 愛情是一個(gè)人對(duì)另外一個(gè)人的某種特殊的想法與態(tài)度,它是親密關(guān)系的最深層次,不僅包括審美、激情等心理因素,還包含生理激起與共同生活愿望等復(fù)雜的因素。,A.Sternberg的觀點(diǎn) 愛情由三個(gè)成分構(gòu)成:激情、親密和承諾。其中激情指情緒

11、上的著迷,親密指心理上的喜歡的感覺,承諾指心里或口頭的預(yù)期。 喜歡式愛情:主要是親密,沒有激情和承諾,如友誼關(guān)系。 迷戀式愛情:主要是激情,沒有親密和承諾,如初戀。 空洞式愛情:以承諾為主,缺乏親密和激情。 浪漫式愛情:有激情和親密,沒有承諾。 伴侶式愛情:有親密和承諾,沒有激情。 愚蠢式愛情:有激情和承諾,沒有親密,如一見鐘情。 完美式愛情:激情、承諾和親密俱有。,B.Lasswell等人的觀點(diǎn) 浪漫式愛情:愛是強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn),最典型的是一見鐘情。 占有式愛情:對(duì)愛人有一份狂愛,容易忌妒,完全被對(duì)方迷住。 好朋友式的愛情:愛情經(jīng)由友誼、共同愛好及自我展露成長起來。 實(shí)用式愛情:彼此都感到合適

12、,并能滿足對(duì)方的基本需求。 利他式愛情:無條件的關(guān)懷、付出及諒解。 游戲式愛情:玩弄愛情就象玩游戲一樣。,(2)愛情與婚姻的維持 公平:付出與收獲成比例 歸因:對(duì)對(duì)方行為的觀點(diǎn) 溝通:擺出你的觀點(diǎn) 嫉妒:“吃醋”的正面作用,Caryl Rusbult 1983:Investment Model 人們對(duì)關(guān)系的承諾不僅取決于對(duì)該關(guān)系中酬賞、成本和比較標(biāo)準(zhǔn)的滿意情況,而且也取決于他們?nèi)绻麊适н@種關(guān)系時(shí)他們需要付出多少。,成本,比較標(biāo)準(zhǔn),酬賞,對(duì)關(guān)系滿意,其他關(guān)系的質(zhì)量,對(duì)關(guān)系的投資,對(duì)關(guān)系的承諾,關(guān)系的穩(wěn)定性,(3)親密關(guān)系的終結(jié),A. 對(duì)待不滿的策略 真誠:希望自己的真誠能使對(duì)方回心轉(zhuǎn)意。 忽視:

13、故意忽略對(duì)方,挑剔對(duì)方的缺點(diǎn)。 退出:認(rèn)為沒有必要挽回這種關(guān)系的時(shí)候。 表達(dá):雙方討論所遇到的問題、尋求妥協(xié)。,B.情感傷痛,C. 社會(huì)支持,社會(huì)支持是指人們感受到的來自他人的的關(guān)心和支持,社會(huì)支持的來源不僅包括家人、朋友、同事等,也可能來自與我們關(guān)系一般的其他人,甚至陌生人,而支持的形式既可能是情緒上的,也可能是物質(zhì)援助。Gore認(rèn)為當(dāng)人們失去親密關(guān)系的時(shí)候,家庭和朋友的社會(huì)支持往往會(huì)成為應(yīng)付緊張的緩沖器。,4.中國人的人際關(guān)系,(1)中國人人際關(guān)系社會(huì)取向的表現(xiàn),楊國樞先生認(rèn)為,與西方人人際關(guān)系的個(gè)人取向相比,中國人的人際關(guān)系是社會(huì)取向的。這種取向反映了中國文化的獨(dú)特需求,這種取向表現(xiàn)在:

14、,獲得別人的贊賞或稱贊 維持自己與他人的人際關(guān)系和諧 使別人對(duì)自己有好的印象 維護(hù)自己的面子 使別人接受自己 避免他人的責(zé)罰、譏笑和報(bào)復(fù) 避免困境與尷尬 避免與人發(fā)生沖突,(2)中國人人際關(guān)系社會(huì)取向的特征,以教師為例,一個(gè)名師值得稱道的地方常常是桃李滿天下;而對(duì)一個(gè)美國老師來說,自己的成就更重要。,A. 家族取向 家族主義是中國社會(huì)最主要的特征之一,不論是在傳統(tǒng)的中國社會(huì),還是在現(xiàn)代的中國社會(huì),家族主義一直占有舉足輕重的地位。有甚至人認(rèn)為中國社會(huì)的基本功能單位是家族而不是個(gè)人,并且它的盛行與中國農(nóng)業(yè)社會(huì)的特征有關(guān)。,B.關(guān)系取向 關(guān)系角色化:中國人強(qiáng)調(diào)在人與人的社會(huì)關(guān)系中來界定自己的身份; 關(guān)系的互賴性:中國人與他人發(fā)展關(guān)系目的就是要利用這種由互賴性所引起的回報(bào)。 關(guān)系的和諧性:在中國人的人際關(guān)系模式中,和諧性是非常重要的方面。 關(guān)系決定論:在中國社會(huì)中關(guān)系的作用卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出在其它社會(huì)中的影響。,C.權(quán)威取向 權(quán)威敏感:中國人對(duì)權(quán)威的存在非常警覺與敏感,他們?cè)谌魏我粋€(gè)場(chǎng)合總是細(xì)心觀察有

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