作文擬題技巧 (2).ppt

1、擬題，生活是作文的源泉想象是作文的翅膀讀書是作文的導(dǎo)向思想是作文的靈魂，題目是文章的“眼”，好標(biāo)題是文章閃閃發(fā)光，有魅力，使人一見鐘情，迫不及待地想看。 有的攝影愛好者，有的少女在森林里拍撐傘的場景，畫面，色彩，角度好，命名為晨曦，這個(gè)原稿投入了多家雜志社，結(jié)果都被退稿了。 然后，有專家建議作者把主題改為。 結(jié)果不僅看報(bào)紙，還獲得了三等獎(jiǎng)。 我現(xiàn)在有約會(huì)。 花香蝴蝶來了，問題是一半的句子，問題句是文字簡潔的提示中心新穎獨(dú)特，什么題目好，接下來就是以“父愛”為話題做的幾個(gè)題目，比較其優(yōu)劣： 1我父親2偉大的父愛3父愛深深地牽著4手5父親，我是你做作業(yè)時(shí)必要的2個(gè)意識(shí)，1優(yōu)質(zhì)的目標(biāo)意識(shí)“人沒有我，

2、人我優(yōu)秀，2小角度的定位意識(shí)角度小，立意深。 爸爸，我想對(duì)你說，從對(duì)話開始，所謂的交流從心里開始，從心里出現(xiàn)的東西，當(dāng)然是感人的。 評(píng)價(jià)是圍繞下一個(gè)“我的興趣”話題的主題： 1我的興趣，話題主題式：大和空，2我喜歡寫作，太率直了，沒有文才。 讀和寫三本書是我的第二生命，有氣勢，但題目太長。 4與“筆”共舞，化用式：富有創(chuàng)造力。擬題三忌：1、以文章中給出的話題為主題。 例如，父愛，我的愛好，位置，誠實(shí)，如果可以移植記憶等。 2、太平白了，沒有文采。 比如，我喜歡寫作，我愛父親，偉大的父愛，我的位置，3，標(biāo)題太長，語言不簡潔。 例如，讀書和寫作是我愛第二生命的人生總是無處不在選擇高尚的選擇，作文的

3、擬題技術(shù)、擬題方法、修辭法、擴(kuò)張法、懸念法、革新法、修辭法、以“心”為話題的淡妝總是合適的，山重水何在柳暗花明還引用了村、一樹梨花千首詩，以“誠信”為話題。 “誠信”呼冤，“誠信”坦白，“誠信”漂流，走向。 什么是自由？ 提問，以“風(fēng)”為話題做主題。引用法：擬人法：風(fēng)云對(duì)話風(fēng)白書香撫胃勝食、擴(kuò)張法：給出的話題前后加上適當(dāng)?shù)脑~語，使話題更具體。 比如：寒風(fēng)暖和，那陣風(fēng)吹過后，冷風(fēng)吹過，冷嗎，懸念法：巧妙地設(shè)定懸念，做出能夠刺激讀者閱讀興趣的主題。 風(fēng)從何而來，如：革新法、尋求新興趣，給人以眼睛和耳朵新的感覺。 這讓我們克服思考的局勢，反向思考，追求未知的效果，讓評(píng)分引擎老師一見鐘情，尋求令人振奮

4、的好標(biāo)題。 方法：違反常情式美麗的謊言不知道的朋友感謝你的敵人珍惜你的痛苦輸了，多好(以競爭為話題)真的很想讓劣生停電。 借用數(shù)字式1234567 i音樂情懷7 18論述學(xué)習(xí)與休息的關(guān)系7-1=0 (2001年“誠信”)想象式8和發(fā)雷鋒“出國”，電腦與人腦世紀(jì)的辯論這個(gè)文題很俗氣，新的視角，新的想法，新的感覺，新的體驗(yàn)，魅力巧用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，出乎意料嗎？ 在情理之中！ 不要等“劉備”尊重別人=尊重自己的自尊心？ 慚愧嗎，好的主題展示，社會(huì)的喧囂，考試的壓力，功利的追求，心情浮躁，現(xiàn)在的學(xué)生難以進(jìn)入師父們創(chuàng)作的“書”的氣氛，取而代之的是短而平的閱讀，這樣的閱讀是屈原的孤獨(dú)，陶淵明的清爽，李白的豪放，

5、 品嘗杜甫無法想象的千樹萬本梨花愛你一萬年的心靈犀愛書第一次深深地讀了幾本書的聲音還是窗邊的流水枕邊的本家的書碰到萬金風(fēng)做了書的云萬紫千紅總是書，主題是文章的“眼睛”，在這明亮的眼睛上下了幾千個(gè)功夫用愛雕刻心靈的天使用獻(xiàn)身雕刻心靈的天使心里有天使，詩意的人生是我是天使，引人注目的方式(1)，懷念地壇，主要懷念那寂靜。 想念地壇，只要我有九條命就好了。 如果我有九條生命，二、初段的扣殺問題(第一段是扣殺問題)、扣殺問題的方式(2)、模約翰說：“生命是繼續(xù)流淌的河，我們都是過那條河的人。 ”“這是一個(gè)很好的例子?！?在生命之河的左岸忘記，在生命之河的右岸記憶。 我們各自坐自己的船往返于左岸和右岸，

6、知道該忘記，記住該記住。 (忘記和記憶兩岸開始)，幻生命之光(中段)諸葛孔明在南陽用弓耕，在朝野用盡蘇東坡用盡全力，被降級(jí)放山水魯迅學(xué)醫(yī)則救人，執(zhí)筆讀天下不就是他們在不同位置放出不同的生命之光嗎？ 三、內(nèi)容控題(即內(nèi)容與主題有本質(zhì)的聯(lián)系)、控題的方式(3)、我握住你的手，讀完旅途困難與夢游天謙吟留別的時(shí)候，我為你的思想而痛苦，“想渡過黃河冰塞河，攀登太行雪滿山”。 是不畏權(quán)力者讓高力士脫鞋的坦率的心，還是清酒？“舉杯招月，電影成為3人”，你孤獨(dú)幸福。 你的雙手給了我力量樂觀。 你教我把苦藥變成甘霖。 無論非榮譽(yù)，“微笑著，去唱生活的歌?！?李太白，我想握住你的手！ 四、重點(diǎn)化問題(即在敘述事例

7、后，圍繞中心進(jìn)行討論)、重點(diǎn)化問題的方式(4)、在文章中，如果在敘述事例后，能夠縮小話題進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治鲇懻?，則能夠在避免列舉事例、文體不明確的缺點(diǎn)的同時(shí)，發(fā)揮強(qiáng)調(diào)龍點(diǎn)睛、中心的作用在簡要敘述了鄭培民的事例之后，又來了一些討論分析，就像優(yōu)秀的作文情節(jié)和理由的選擇：感情親疏，不影響鄭培民冷靜地認(rèn)識(shí)到自己是人民的公仆，他不放棄為個(gè)人利益服務(wù)于人民的宗旨，還是踏實(shí)無私的。 他們父子這種高尚的情操，在今天的社會(huì)是少有的。 只不過是幾句話，把事例和話題聯(lián)系在一起。 心中有天使，詩意的人生是以誰報(bào)恩的心為基礎(chǔ)，誰凝視著偏僻的山村，徐本禹，什么驅(qū)使你走向不毛之山？ 是愛的天使，報(bào)答社會(huì)的責(zé)任感吧誰在田埂間行醫(yī)

8、，誰專心救人？ 是什么讓你跑到田埂之間的？ 你無怨無悔地為人民治療，你是花一樣美麗，水一樣健壯的天使。李春燕！ 誰在舞臺(tái)上心里獨(dú)自舞蹈，誰在無言地展現(xiàn)生命的繁榮，鄴麗華，你無言地展現(xiàn)生命的繁榮，你的“開花袴”開的花很傲慢，那么感動(dòng)，你的心里一定有自己雕刻的天使，感動(dòng)今天的中國人民流淚首尾的扣子問題(各段的首尾用同樣的語句形成排列比)，扣子問題的方式(5)，比如自己家中間的幾段的頭部建筑：自己的家，需要進(jìn)入現(xiàn)場實(shí)踐。 蓋自己的房子，需要勇敢地努力、精進(jìn)。 蓋自己的房子還是一定的，要從頭到尾。 用獻(xiàn)身雕刻心靈的天使(結(jié)束)雕刻心靈的天使，不一定需要驚訝天地壯舉的心靈雕刻的天使，不一定需要強(qiáng)烈的誓言

9、的心靈雕刻的天使，不一定要等待從前不變的到來。 讓我們用獻(xiàn)身雕刻心靈天使，用獻(xiàn)身雕刻我們自己成為最美麗的天使。 最后，作者用一系列的排文匯總?cè)模瑥?qiáng)調(diào)雕刻心靈的天使最重要的是獻(xiàn)身精神，最后是沉著、干凈。 六、結(jié)尾按鍵問題(文章結(jié)尾提出文章的中心，對(duì)應(yīng)主題。 (6)引起問題的方式，紀(jì)念是心靈感情的涌現(xiàn)，但是感情沒有節(jié)制的浪費(fèi)，紀(jì)念是為了升華而行動(dòng)，但是需要合理的指引。 真正的紀(jì)念是內(nèi)心的回響，是歷史的回響看過去，啟發(fā)未來，紀(jì)念理性的光明的結(jié)束，我是想握住你的手(結(jié)束的部分)等待的信念。等待是態(tài)度。等待是追求。等待也是一種選擇。選擇等待就是更成熟。等待就是我我想執(zhí)行我等待的手，共同享受美景！ 做出

10、真正的自己的楓葉露珠，紅色閃爍，多么美麗啊荷葉上的露珠，蒼白地滾動(dòng)，多么寂寞?。?但是，這種美，只是楓葉的紅色，露珠閃爍，荷葉的白玉筋，讓露珠感動(dòng)。 只有關(guān)于別人，才能折射光輝。 但是我們呢？ 我們有我們的美好，我們也有我們的顏色！ 折射的光輝屬于他人，自我發(fā)散的光輝才是真正的色彩。 朋友，讓我勸你做真正的自己，不要做透明的露珠。 創(chuàng)造真正的自己，是自信的表現(xiàn)。 創(chuàng)造真正的自己，是人生的一大智慧。 創(chuàng)造真正的自己，是時(shí)代的召喚。 露珠只會(huì)折射別人的光，我們嘲笑它；露珠只依賴別人的顏色，所以我們予以否認(rèn)。 做真正的自己，可以照亮，可以變得五彩繽紛，可以贊同人們。 標(biāo)題引用方式(7)，內(nèi)容與文章主

11、體的各段相關(guān)，使用結(jié)構(gòu)相同的句子，明確標(biāo)題，形成重復(fù)，相互呼應(yīng)，相互連接，可以明確地強(qiáng)調(diào)旗幟的主旨。 重復(fù)問題(即標(biāo)題、開始、中間、結(jié)束都引問題)，也巧妙地使用標(biāo)題，人與道之間的道路千千萬萬，你必須選擇自己的道路，走自己的道路。 一只烏鴉從雄鷹那里學(xué)到了捕羊，但由于沒有走上自己的道路，終于失去了生命。 一個(gè)人，只有走自己的路，才能做點(diǎn)什么，達(dá)到自己的夢想，實(shí)現(xiàn)自己的人生。但是，只有效仿別人，結(jié)果只有迷失自己，迷失自己的一切。 初段扣除問題(初段扣除問題)、點(diǎn)化扣除問題(事例后扣除問題討論)、段初扣除問題(各段開始的句子扣除問題)、實(shí)際扣除、明扣除、全扣除、扣除方式、內(nèi)容扣除問題(句子和問題有本

12、質(zhì)的聯(lián)系)、當(dāng)然，這里的重復(fù)也是否則，會(huì)巧妙拙劣。作為點(diǎn)題使用的語言，修正為56處分別出現(xiàn)在句首、中間和句末，一步一步關(guān)聯(lián)，相互對(duì)應(yīng)，渾然一體，可以構(gòu)成最佳的組合。 這種點(diǎn)題設(shè)計(jì)可以在逐步加強(qiáng)、提升話題的同時(shí)，不斷表現(xiàn)和深化主旨。 特別值得一提的是，一個(gè)點(diǎn)題句必須與話題和材料有著實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系和協(xié)調(diào)，相貌并不離神。 二是點(diǎn)題文和作文題提供的話題和資料需要明顯的類似文；三是點(diǎn)題文優(yōu)美凝固，有哲理性和啟發(fā)性。 每次過小山坡，我都會(huì)想起那些美麗的事情，那山坡下的一些樹是多么青翠，每次看到它們，我都會(huì)想起父親和我的快樂日子。 小時(shí)候的我朋友很少。 我家住在山坡上，那里只有幾家，和我同齡的孩子只有一兩個(gè)。

13、 當(dāng)時(shí)的我只是每天呆在家里，性格也變得孤獨(dú)了。 那時(shí)父母又在外面工作，我只有一個(gè)人在家。 有一天，爸爸被調(diào)到我們鎮(zhèn)上，不出門的他和我一起度過的時(shí)間很多，爸爸知道我整天呆在家里很無聊，所以那天帶我到山坡上種果樹，我很高興。值得紀(jì)念的是，那是多么值得紀(jì)念的一天改寫實(shí)例，父親那天讓領(lǐng)導(dǎo)請假和我去種樹，我們拿著鏟子和水桶向斜坡走去，路上笑著，父親在路上教了我很多東西，害羞是什么，我只在書上看到了，現(xiàn)在看到的父親，生如果它是苗，除了除草，澆水，還要保護(hù)它。 請不要折疊在外面的東西上。 種了好樹，我又跟著父親到小河旁邊去打水。 我跟在父親后面，就像母雞帶小雞一樣，父親給了我強(qiáng)烈的幸福感。 到了小河，水雖淺

14、，小魚還住在那里，我想看著小魚抓。 于是父親告訴我們，魚也和人一樣，需要自由，他們的自由游走是我們觀賞的樂趣。 的確如此。 我還不明白。 我不是理解那個(gè)，而是想擁有那個(gè)。 我給果樹的邊緣澆水的時(shí)候，父親在那里照料小樹。 這是理解了父親的細(xì)心，我們就這樣把三個(gè)小樹種搞好了。 我家離種小樹的地方不遠(yuǎn)，父親有空帶我去小樹，我們每次出門都很開心。 然后，每次出門父親都教給我很多知識(shí)，我知道更自然的東西，當(dāng)父親的那只手拖著我的時(shí)候，我是多么溫暖，事情已經(jīng)十年多了，但每次經(jīng)過山坡，我就想起過去的美好回憶，小樹但是，我也是大人。 那是我的歲月，證明了它的存在，使我和父親能夠相互理解。 小樹的未來是我的未來。

15、 我也從小樹上學(xué)習(xí)，勇敢地攀登，樹已經(jīng)成為紀(jì)念我成長歲月的象征，看到它，我想起了和父親在一起的快樂時(shí)光，想起了我成長過程的許多，紀(jì)念成為了我美好的回憶。 我也長大了。 小，看不到的地方，傳遞心靈。 以“傳遞心靈”為主題，與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系，寫敘述文。 注意“眼”和“心”的關(guān)系，讀下面的文字，按要求寫作。 練習(xí)，本題型是命題作文。 命題作文要考慮問題的重要詞語，提示性的材料也不能忽視。從問題來看，“心”指的是什么，到達(dá)哪里，為什么到達(dá)心，如何到達(dá)，從材料的提示來看，是看不到的地方是什么，為什么有看不到的地方，是必須考慮的秘密場所嗎？ 像這樣，“看不到的地方”也許是幸福，也許是理想，也許是道德界(社會(huì)的誠實(shí)、公平、正義)，也許是真理，從科學(xué)的發(fā)現(xiàn)中“傳達(dá)心靈”閃耀的也許是追求真、善、美思想的光輝。 審問題的指導(dǎo)，到達(dá)了心，我選擇了高山，在頂上眺望了我選擇了海在波前跳舞的藍(lán)天，在云中飛翔。 標(biāo)題的眼睛讓我看到藍(lán)天的白云，心讓我感到自由的眼睛讓我看到現(xiàn)在，心讓我?guī)У轿磥淼难劬ψ屛?/p>