九年級歷史上冊 第一單元 人類文明的開端 復(fù)習(xí)學(xué)案 人教新課標(biāo)版

1、第一單元回顧人類文明初期的學(xué)習(xí)計(jì)劃第一課人類的形成預(yù)覽學(xué)習(xí)計(jì)劃詢問問題尋求指導(dǎo)1.目前，大多數(shù)人類學(xué)家認(rèn)為現(xiàn)代人類是從_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _的一種南方古猿進(jìn)化而來的。南方古猿屬于 。2.人類是在今年形成的，人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別是。3.中國人類學(xué)家把“完全成形的人”分為，四個(gè)階段。4.世界上的人類分為三個(gè)主要種族。這就是我們通常所說的。民族差異是多種因素長期影響的結(jié)果，如差異。5.人類首先經(jīng)歷的社會(huì)是。隨著和平進(jìn)程的推進(jìn)，出現(xiàn)了氏族，形成了兩個(gè)或幾個(gè)氏族。6.在原始氏族社會(huì)，人類經(jīng)歷了氏族和氏族兩個(gè)階段。7.在氏族社會(huì)，人們“只知道他們的母親，不知道他們的父親。”婦女在收集和家

2、務(wù)勞動(dòng)中發(fā)揮著重要作用，并在社會(huì)中占有一席之地。8.在氏族社會(huì)，男性在經(jīng)濟(jì)中占有重要地位，他們的婚姻關(guān)系是相對的。人們開始“既了解他們的母親又了解他們的父親”。關(guān)鍵信息1.非洲的新興人群2.三四百萬制造和使用工具3.早期智人晚期智人早期智人晚期智人4.黃種人、白種人和黑種人的自然地理環(huán)境5.原始社會(huì)生產(chǎn)力的社會(huì)部落6.母系父系7.母系群體婚姻占主導(dǎo)地位8.父權(quán)制穩(wěn)定研究設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)要點(diǎn)首先，人類的出現(xiàn)1.人類的出現(xiàn)(1)時(shí)間：大約三四百萬年前(2)發(fā)現(xiàn)：20世紀(jì)70年代，美國和法國科學(xué)家在非洲埃塞俄比亞發(fā)現(xiàn)了一個(gè)年輕女性的遺骸化石，名叫露西，被歸類為南方古猿。(3)根據(jù)：直立行走是類人猿向人類進(jìn)化

3、的第一步，制作和使用工具是人類和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別。2.人類進(jìn)化猿類人的形成完全形成的人早期猿人猿人晚期猿人早期智人男人晚期智人3.主要比賽世界上的人類分為三大種族，即黃種人、白種人和黑種人。民族差異是不同自然地理環(huán)境等多種因素長期影響的結(jié)果。第二，氏族社會(huì)1.母系氏族婦女的地位：她們在收集和家務(wù)方面起著重要作用，在社會(huì)上占主導(dǎo)地位。婚姻制度：這是一種集體婚姻，人們只知道他們的母親，而不知道他們的父親。財(cái)產(chǎn)分配：財(cái)產(chǎn)歸公眾所有，生產(chǎn)和分配以集體為基礎(chǔ)。2.宗族男性地位：從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，男性在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中占主導(dǎo)地位?；橐鲋贫龋夯橐鲫P(guān)系相對穩(wěn)定，人們開始“父母雙全”。財(cái)產(chǎn)分配：父系氏族

4、的財(cái)產(chǎn)在早期是公有的，在晚期是私有的。3.氏族解體(1)基本原因：隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，家庭私有財(cái)產(chǎn)已經(jīng)出現(xiàn)。(2)班級生成：最早的奴隸主：族長和部落首領(lǐng)；最早的奴隸：戰(zhàn)俘。(3)階級社會(huì)的出現(xiàn)：第一個(gè)階級社會(huì)奴隸社會(huì)出現(xiàn)了。學(xué)習(xí)法律并掌握它透析1人們來自哪里？人類的起源是一個(gè)奇怪而古老的話題。自古以來，東西方就有各種關(guān)于人類起源的傳說：在西方，“上帝造人”，在埃及，“哈納姆造人”，在中國，“女媧造人”?，F(xiàn)在有“外星人”和“海洋生物”等理論。傳說不可信，新理論缺乏證據(jù)?，F(xiàn)在人類學(xué)家仍然相信進(jìn)化論，認(rèn)為人類是從非洲南方古猿進(jìn)化而來的。一些學(xué)者認(rèn)為人類起源于亞洲，但是在亞洲發(fā)現(xiàn)的古代人類化石比在非洲發(fā)

5、現(xiàn)的要晚。因此，大多數(shù)人類學(xué)家認(rèn)為人類起源于非洲南方古猿(事實(shí)正在發(fā)展，隨著新的考古發(fā)現(xiàn)，可能會(huì)有關(guān)于人類起源的新理論)。透析2類人猿是如何進(jìn)化成成年人的？19世紀(jì)初，法國學(xué)者拉馬克在動(dòng)物哲學(xué)年首次提出了人類起源于類人猿的科學(xué)假說，但沒有做出系統(tǒng)的論證。19世紀(jì)末，英國學(xué)者達(dá)爾文在揭示進(jìn)化規(guī)律后指出，人類是從一只古代猿進(jìn)化而來的。然而，它并沒有回答諸如類人猿如何進(jìn)化成成年人以及人類和動(dòng)物之間的本質(zhì)區(qū)別等重要問題。1876年，恩格斯指出，猿類成為成年人的決定性因素是勞動(dòng)，勞動(dòng)和工具是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別。過去一個(gè)世紀(jì)人類化石的發(fā)現(xiàn)和研究證明了達(dá)爾文和恩格斯理論的正確性。透析3掌握三大族群：黃色、白

6、色和黑色。還記得早期猿人的代表：坦桑尼亞奧圖威峽谷的“能人”；晚期類人猿的代表：印度尼西亞的爪哇人、中國的元謀人和北京人；早期智人的代表：德國的尼安德特人和中國的丁村人；晚期智人的代表：法國克羅馬農(nóng)民和中國穴居人。透析4在這里我們必須明確，雖然不同種族之間的自然體質(zhì)特征有一定的差異，但沒有明顯的界限，存在逐漸過渡的現(xiàn)象。這充分表明，世界上所有的種族在生物學(xué)上都屬于同一個(gè)物種，并且有共同的祖先。種族屬于自然范疇，沒有好壞之分。透析5了解母系氏族和父系氏族社會(huì)形成的原因和特點(diǎn)：首先，必須明確氏族社會(huì)經(jīng)歷了兩個(gè)階段：母系氏族階段和父系氏族階段。其次，我們應(yīng)該把握這兩個(gè)不同發(fā)展階段的相關(guān)情況。主要是指

7、氏族社會(huì)中居民的生產(chǎn)和生活狀況。在母系社會(huì)，收集和家務(wù)是主要任務(wù)，婦女是生產(chǎn)和生活的組織者；在宗法社會(huì)中，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)是主要的生產(chǎn)活動(dòng)，男人是生產(chǎn)和生活的組織者。女性和男性在母系氏族和父系氏族社會(huì)中的不同地位是由當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。透析6氏族社會(huì)是如何瓦解的？通過舉例可以理解：私有制的產(chǎn)生產(chǎn)品剩余生產(chǎn)力發(fā)展國營生產(chǎn)階級涌現(xiàn)透析7使用下表來闡明母系氏族和父系氏族之間的區(qū)別。歷史舞臺生產(chǎn)率水平男女地位母系氏族的主要任務(wù)是采集、捕魚和狩獵，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)被分成大的部門婦女在社會(huì)中占主導(dǎo)地位宗族隨著農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，商品生產(chǎn)出現(xiàn)了男人開始主宰社會(huì)透析8在這里，我們應(yīng)該明

8、確國家與氏族的主要區(qū)別：氏族是根據(jù)血緣關(guān)系自然形成的，而國家是由政府、軍隊(duì)、監(jiān)獄等機(jī)構(gòu)根據(jù)地理關(guān)系形成的。探索性研究研究主題首先，探索問題1.下面是兩張古代人頭的復(fù)原照片。請閱讀后回答：圖一圖二(1)寫下兩個(gè)古代人類的名字。(2)它們屬于哪個(gè)進(jìn)化階段？在中國，什么樣的古代人類可以與此相比？(3)談?wù)撍麄兊纳顥l件。2.通過上網(wǎng)或搜索書籍和資料，完成以下人類進(jìn)化表：進(jìn)化階段進(jìn)化時(shí)間進(jìn)化特征早期猿人晚期猿人早期智人晚期智人3.玩游戲：找一枚硬幣，和一些同伴一起玩。請依次擲硬幣。當(dāng)圖案在上面時(shí)，你只能走過一個(gè)盒子，當(dāng)數(shù)字在上面時(shí)，你可以進(jìn)入兩個(gè)盒子。讓我們比較一下，看看誰先走完了漫長的進(jìn)化之路。起點(diǎn)：森林猿的樹棲生活被劍齒虎咬了一口，回到起點(diǎn)氣候變化，生活在田野里。下肢強(qiáng)壯，直立行走成網(wǎng)格狀能夠用火并且有營養(yǎng)，進(jìn)入三格受了長毛犀牛的傷，停下來休息一下分工合作，食物越來越豐富前腿更靈活。使用工具輸入兩個(gè)網(wǎng)格勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。