高一語(yǔ)文期末卷(含答案

1、玉宇中學(xué)高一（上）語(yǔ)文期末檢測(cè)卷 姓名 考號(hào) 得分 說明：1、本卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。 2、本卷由第卷、第卷兩部分組成。 出題人：曹達(dá)倫 第卷 一、選擇題 4312 1、下列加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)（ ） A、裊娜nio 赍錢j 猗郁y 否極泰來p B、繡襦r 蕈菌 xn 落蕊ru 釃酒臨江shC、芰荷j 葳蕤ru 靡盬 g 乘彼垝垣gu D、修禊x 房檁ln 攬茝chi 孤舟嫠婦l 2、下列詞語(yǔ)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)（ ） A、霎時(shí) 蓊郁 煮鶴焚琴 折戟沉沙 B、露臉 凋謝 劈荊斬棘 有教無類C、涸轍 攀緣 蓬門蓽戶 布裙金釵 D、掂記 躡履 甕牖繩樞 鐘鳴鼎食 3、下列加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)

2、的一項(xiàng)（ ） A、雖然交通事故的發(fā)生率已經(jīng)每況愈下，但我們?nèi)匀徊荒苡薪z毫的大意。 B、彭德銀老人被譽(yù)為“農(nóng)民畫家”，他最善于在田間地頭和鍋臺(tái)灶邊捕風(fēng)捉影，從普通百姓的日常小事中發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)之樂、生活之趣、和人性之美。 C、附庸風(fēng)雅的人主觀意圖是為了裝點(diǎn)門面，但他們不去學(xué)野蠻，卻來學(xué)風(fēng)雅，也總算見賢思齊，有心向善，未可厚非。 D有關(guān)金字塔和獅身人面像的種種天真的、想入非非的神話和傳說，說明了古代埃及人有著極為豐富的想象力。 4、下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)（ ） A、朱自清的文章有自己的個(gè)性特點(diǎn)，有人曾將它概括為一個(gè)“清”字，這是再恰當(dāng)不過的了。 B、優(yōu)美的藝術(shù)境界是要通過高質(zhì)量的語(yǔ)言來實(shí)現(xiàn)的，所以，凡杰

3、出作家無論誰(shuí)沒有不重視語(yǔ)言的錘煉的。 C、由北京人民藝術(shù)劇院復(fù)排的歷史話劇蔡文姬定于5月1日在首都劇場(chǎng)上演，日前正在緊張的排練之中。 D、我們應(yīng)當(dāng)充分利用有利因素，不斷培養(yǎng)抗寒的品種，克服和改造低溫、秋旱、風(fēng)大等不利因素，把我省廣闊富饒的亞熱帶資源開發(fā)利用起來。 二、閱讀下面文字，回答57題。 339 新版紅樓夢(mèng)電視劇剛一上映，就收到普遍質(zhì)疑和批評(píng)。不少人把它和1987版相比，指斥它風(fēng)格怪異，糟蹋經(jīng)典，不忠實(shí)原著。而導(dǎo)演李少紅則堅(jiān)持認(rèn)為其實(shí)她才是“忠實(shí)原著”的，有片中大量直接取自小說的旁白為證。我覺得這種爭(zhēng)論模糊了焦點(diǎn)。 電視劇是視覺藝術(shù)、影像藝術(shù)，和小說原著文字形式有別。亦步亦趨而不顧表現(xiàn)方

4、式的不同，不見得就叫“忠實(shí)原著”。 哈姆萊特穿西裝是不是問題？我覺得不是；“銅錢頭”是不是問題？我覺得也不是。今日的作品和1987版不像，當(dāng)然不會(huì)成為問題：時(shí)隔二十多年，攝像技術(shù)等進(jìn)步如此之大，如果充當(dāng)舊版的影子，又何必重拍？試圖貼近“90后”年輕人，則更不是問題。觀眾的審美情趣隨時(shí)代變遷而有差異，但真正“美”的東西始終能得到認(rèn)可。 問題在于，號(hào)稱“忠實(shí)原著”，實(shí)則暴露了導(dǎo)演和編劇用影像再現(xiàn)時(shí)文字能力的貧乏、想象力的貧乏、運(yùn)用鏡頭能力的貧乏、裁剪故事能力的貧乏，于是只好用旁白直接代替表演了事；問題在于號(hào)稱吸取了昆劇的元素，昆劇的愛好者統(tǒng)統(tǒng)不買賬，“銅錢頭”從美感變成了惡謚；演員的扮相，“環(huán)肥燕

5、瘦”的釵黛顛倒作“環(huán)瘦燕肥”，漱口成了吐口水，噴茶倒似彈射暗器這就難以拿“忠實(shí)原著”來遮羞了。據(jù)我接觸的“90后”們，只要看過原著的，就沒有人喜歡這部劇的他們還因自己莫名其妙成為擋箭牌，覺得十分冤屈呢！ 和莎劇一樣，紅樓夢(mèng)在中國(guó)儼然成為產(chǎn)業(yè)。從紅樓圓夢(mèng)紅樓復(fù)夢(mèng)種種續(xù)書始，對(duì)它的“翻修”就不曾停止過。嚴(yán)格來講，大部分“翻修”都不太“忠實(shí)原著”。大浪淘沙，現(xiàn)在除了專門的研究者，那些續(xù)書因?yàn)樗枷氲挠顾缀臀淖值牡土?，早被遺忘和淘汰。越劇紅樓夢(mèng)省略了家族衰亡的線索，突出的是寶黛的愛情悲劇，照舊被奉為經(jīng)典，多少觀眾為黛玉之死一掬同情之淚。至于1987版電視劇產(chǎn)生于“探佚派”全盛時(shí)期，非但把后四十回統(tǒng)統(tǒng)砍去

6、，換成了當(dāng)時(shí)紅學(xué)家們的研究成果，不少情節(jié)大可商榷，即使對(duì)前八十回，也做了大膽剪裁揚(yáng)棄，其實(shí)又何嘗完全“忠實(shí)原著”？但是他的受眾之廣，影響影響之大，文化含量之高，只怕在國(guó)產(chǎn)劇中再無其匹。甚至因?yàn)樾掳娴姆?，讓更多人愈發(fā)深入地了解和熱愛這部嘔心瀝血的大制作。當(dāng)年那批演員，活靈活現(xiàn)地存在于幾代人記憶中，與原著難以拆分。 所以我絕不排斥紅樓夢(mèng)再一次翻拍，參照RSC哈姆萊特的經(jīng)驗(yàn)，即使演員裸體上場(chǎng)我都能接受只要他們演的確實(shí)是紅樓夢(mèng)，而不是被謔為“天雷夢(mèng)”的東西。 5、下列說法不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)（ ） 3分 A、新版劇用原著旁白代替表演算不上忠實(shí)原著，只能表明導(dǎo)演和編劇能力有問題。 B、文字能力、想象力

7、，以及運(yùn)用鏡頭能力等的貧乏是演員拍戲的最大的障礙。 C、運(yùn)用現(xiàn)代的攝影藝術(shù)不應(yīng)成為新版電視劇紅樓夢(mèng)被批判的依據(jù)。 D、由于審美情趣的不同，試圖貼近“90后”年輕人的做法本身無可非議。 6、下列有關(guān)“忠實(shí)原著”的表述不符合文意的一項(xiàng)（ ） 3分 A、作者不大贊同有些人的“指斥它風(fēng)格怪異，糟蹋經(jīng)典”觀點(diǎn)，因?yàn)槟切┤藢?duì)“忠實(shí)原著”有誤解。 B、作者也不贊同導(dǎo)演李少紅的“大量直接取自小說的旁白”來作為“忠實(shí)原著”的解釋。C、作者認(rèn)為，“忠實(shí)原著”就是要按照原著的故事情節(jié)或者原著的精神來具體演繹。 D、在作者看來，真正意義上的“忠實(shí)原著”有時(shí)候也并不排除大膽裁剪揚(yáng)棄的一些做法。7、下列說法不符合文意的一

8、項(xiàng)（ ） 3分 A、作者認(rèn)為，那種不顧電視劇特有的視聽藝術(shù)而跟隨原著亦步亦趨的做法并不見得就是忠實(shí)原著。 B、昆劇愛好者以及眾多“90后”對(duì)于新版電視劇紅樓夢(mèng)編創(chuàng)都不同程度地表示了否定。C、那些不大“忠實(shí)原著”的思想庸俗和文字低劣的原著翻修最終會(huì)隨時(shí)代的發(fā)展而被社會(huì)所淘汰。 D、越劇紅樓夢(mèng)已及1987版的電視劇都省略了家族衰亡的線索。 三、閱讀文言文，回答812題。 18分 桓公問治民于管子（名仲，字夷吾，齊國(guó)國(guó)相）。管子對(duì)曰：“凡牧民者，必知其疾，而憂之以德，勿懼以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也?！被腹唬骸吧?。勿已。如是，又何以行之?”管仲對(duì)曰：“質(zhì)信極仁，嚴(yán)以有禮，慎此四者，所以行之

9、也?！被腹唬骸罢?qǐng)聞其說?！惫苤賹?duì)曰：“信也者，民信之；仁也者，民懷之；嚴(yán)也者，民畏之；禮也者，民美之。語(yǔ)曰：澤命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；堅(jiān)中外正，嚴(yán)也；質(zhì)信以讓，禮也。”桓公曰：“善哉！” 桓公又問曰：“寡人欲修政以干時(shí)（謀求定時(shí)會(huì)盟諸侯）于天下，其可乎？”管子對(duì)曰：“可?！惫唬骸鞍彩级桑俊惫茏訉?duì)曰：“始于愛民?！惫唬骸皭勖裰滥魏?”管子對(duì)曰：“公修公族，家修家族，使相連以事，相及以祿，則民相親矣。省刑罰，薄賦斂，則民富矣。鄉(xiāng)建賢士，使教于國(guó)，則民有禮矣。出令不改，則民正矣。此愛民之道也?！?桓公在位，管仲、隰朋見。立有間，有二鴻飛而過之。桓公嘆曰：“仲父，今彼鴻鵠，有

10、時(shí)而南，有時(shí)而北，有時(shí)而往，有時(shí)而來，四方無遠(yuǎn)，所欲至而至焉。非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不對(duì)?；腹唬骸岸雍喂什粚?duì)？管子對(duì)曰:“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢對(duì)。”桓公曰：“仲父胡為然？盍不當(dāng)言，寡人豈有鄉(xiāng)乎？寡人之有仲父也，猶飛鴻之有羽翼也，若濟(jì)大水有舟楫也。仲父不一言教寡人，寡人之有耳，將安聞道而得度哉?”管子對(duì)曰：“君若將欲霸王、舉大事乎？則必從其本事矣?！被腹児w席，拱其手而問曰：“敢問何謂其本？”管子曰：“齊國(guó)百姓，公之本也?！比松鯌n饑而稅斂重，人甚懼死而刑政險(xiǎn)，人甚傷勞而上舉事不時(shí)。公輕其稅斂則人不憂饑，緩其刑政則人不懼死，舉事以時(shí)則人不傷勞

11、?！被腹唬骸肮讶寺勚俑钢源巳?，聞命也，不敢擅也，將薦之先君?！泵魅?，皆朝于太廟之門，朝定令于百吏。近者示之以忠信，遠(yuǎn)者示之以禮義。行此數(shù)年，而民歸之如流水。 （節(jié)選自四部叢書之管子，有刪改） 8、下列句子中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)（ ） 3分 A、勿已，如是，又何以行之 已：停止 B、澤命不渝，信也 渝：堅(jiān)持 C、公修公族，家修家族 修：治理 D、若濟(jì)大水有舟楫也 濟(jì)：渡過 9、下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一組（ ） 3分 A、是以能通其意于天下 故燕王欲結(jié)于君 B、拱其手而問曰 朝濟(jì)而夕設(shè)版焉 C、緩其刑政則人不懼死 三人行，則必有我?guī)熝?D、寡人聞仲父之言此三者 此亡秦之續(xù)耳

12、10、以下六句話中全都直接體現(xiàn)以民為本思想的一項(xiàng)（ ） 3分 必知其疾，而憂之以德 人甚憂饑而稅斂重，人甚懼死而刑政險(xiǎn) 省刑罰，薄賦斂 皆朝于太廟之門，朝定令于百吏 齊國(guó)百姓，公之本也 近者示之以忠信，遠(yuǎn)者示之以禮義 A、 B、 C、 D、 11、對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，表述不正確的一項(xiàng)（ ） 3分 A、“信”“仁”“嚴(yán)”“禮”是為政的重要原則，也就是國(guó)君要對(duì)百姓講信用，施行仁愛，嚴(yán)肅法紀(jì)，提倡禮義。 B、齊桓公想通過修明政事，提高齊國(guó)的政治地位，達(dá)到會(huì)盟諸侯的目的，因此他希望得到管仲的認(rèn)可和輔佐。 C、對(duì)于齊桓公稱霸天下的想法，管仲采取以退為進(jìn)的策略，明確表達(dá)了反對(duì)意見，并表明了自己的政

13、治主張。 D、齊桓公有抱負(fù)，能納諫，接受了管仲的民本思想，并采取相應(yīng)的措施，得到了四方百姓的擁護(hù)。 第卷 12、把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 6分 勿懼以罪，勿止以力。 出令不改，則民正矣。 君若將于霸王、舉大事乎？則必從其本事也。 13、閱讀下面一首詞，回答。 12分 水龍吟 登建康賞心亭 辛棄疾 楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意。 休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚？ 對(duì)這首詞的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（ ） 3分 A、

14、“獻(xiàn)愁供恨”點(diǎn)出了“愁”“恨”，由開篇的純粹寫景轉(zhuǎn)向抒情，感情也由平淡而漸趨強(qiáng)烈，直至“把吳鉤看了”三句，更加淋漓盡致地抒發(fā)了報(bào)國(guó)無門、壯志難酬的感慨。 B、“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”四句，雖然仍是寫景，但無一語(yǔ)不是喻情。落日，本是日日皆見之景，作者卻用“落日”二字比喻南宋國(guó)勢(shì)衰微?！皵帏櫋笔鞘旱墓卵?，比喻為“東南游子”的自己飄零的身世和孤寂的心境。 C、“倩何人”等三句，“倩”意為請(qǐng)求，“紅巾翠袖”代指歌女，是寫作者自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，時(shí)無知己，得不到同情與慰藉的悲嘆，照應(yīng)了上闕的“無人會(huì)”。 D、全詞上闋寫景抒情，下闋則直接言志，抒寫了個(gè)人的失落?；{(diào)凄切酸痛，充滿悲哀愁怨、憂郁憤怒

15、之情。 簡(jiǎn)要分析“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意。”是如何借具有典型意義的動(dòng)作描寫來抒發(fā)感情的。 4分 詞的下闋用了哪些典故？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 5分 14、名篇名句默寫。 6分 故木受繩則直， ， ，則知明而行無過也。（荀子勸學(xué)） ，巫山巫峽氣蕭森。寒衣處處催刀尺， 。（杜甫秋興八首其一） ，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去， 。（蘇軾水調(diào)歌頭） 四、閱讀下面文字，回答1518題。 23分 江 南 的 冬 景 郁達(dá)夫 凡在北國(guó)過過冬天的人，總都道圍爐煮茗，或吃煊羊肉，剝花生米，飲白干的滋味。而有地爐、暖炕等設(shè)備的人家，不管它們外面是雪深幾尺，或風(fēng)大如雷，而躲在屋里過活的兩三個(gè)月的生活，

16、卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境；老年人不必說，就是頂喜歡活動(dòng)的小孩子們，總也是個(gè)個(gè)在懷戀的，因?yàn)楫?dāng)這中間，有蘿卜、雅兒梨等水果的閑食，還有大年夜、正月初一、元宵等熱鬧的節(jié)期。 但在江南，可又不同；冬至過后，大江以南的樹葉，也不至于脫盡。寒風(fēng)西北風(fēng)間或吹來，至多也不過冷了一日兩日。到得灰云掃盡，落葉滿街，晨霜白得像黑女臉上的脂粉似的清早，太陽(yáng)一上屋檐，鳥雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸氣來，老翁小孩就又可以上門前的隙地里去坐著曝背談天，營(yíng)屋外的生涯了；這一種江南的冬景，豈不也可愛得很么？ 我生長(zhǎng)在江南，兒時(shí)所受的江南冬日的印象，銘刻特深；雖則漸入中年，又愛上了晚秋，以為秋天正是讀讀書、寫寫字的

17、人的最惠節(jié)季。但對(duì)于江南的冬景，總覺得是可以抵得過北方夏夜的一種特殊情調(diào)，說得摩登些，便是一種明朗的情調(diào)。 我也曾到過閩粵，在那里過冬天，和暖原極和暖，有時(shí)候到了陰歷的年邊，說不定還不得不拿出紗巾來著；走過野人的籬落，更還看得見許多雜七雜八的秋花！一番陣雨雷鳴過后，涼冷一點(diǎn)；至多也只好換上一件夾衣，在閩粵之間，皮袍棉襖是絕對(duì)用不著的；這一種極南的氣候異狀，并不是我所說的江南的冬景，只能叫它南國(guó)的長(zhǎng)春，是春或秋的延長(zhǎng)。 江南的地質(zhì)豐腴而潤(rùn)澤，所以含得住熱氣，養(yǎng)得住植物；因而長(zhǎng)江一帶，蘆花可以到冬至而不敗，紅柿也有時(shí)候會(huì)保持得三個(gè)月以上的生命。像錢塘江兩岸的烏桕樹，則紅葉落后，還有雪白的桕子著在枝

18、頭，一點(diǎn)一叢，用照相機(jī)照將出來，可以亂梅花之真，草色頂多成了赭色，根邊總帶點(diǎn)綠意，非但野火燒不盡，就是寒風(fēng)也吹不倒的。若遇到風(fēng)和日暖的午后，你一個(gè)人肯上冬郊去走走，則青天碧落之下，你不但感不到歲時(shí)的肅殺，并且還可以飽覺著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣；“若是冬天來了，春天也總馬上會(huì)來”的詩(shī)人的名句，只有在江南的山野里，最容易體會(huì)得出。 江南河港交流，且又地濱大海，湖沼特多，故空氣里時(shí)含水分；到得冬天，不時(shí)也會(huì)下著微雨，而這微雨寒村里的冬霖景象，又是一種說不出的悠閑境界。你試想想，秋收過后，河流邊三五家人家聚在一道的一個(gè)小村子里，門對(duì)長(zhǎng)橋，窗臨遠(yuǎn)阜，這中間又多是樹枝槎丫的雜木樹林；在這一幅冬日農(nóng)

19、村的圖上，再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨，加上一層淡得幾不成墨的背景，你說還夠不夠悠閑？若再要點(diǎn)景致進(jìn)去，則門前可以泊一只烏篷小船，茅屋里可以再添幾個(gè)喧嘩的酒客，天垂暮了，還可以加一味紅黃，在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一境界，自然會(huì)胸襟灑脫起來，終至于得失俱亡，死生不同了；我們總該還記得唐朝那位詩(shī)人作的“暮雨瀟瀟江上樹”的一首絕句罷？詩(shī)人到此，連對(duì)綠林豪客都客氣起來了，這不是江南冬景的迷人又是什么？ 一提到雨，也就必然地要想到雪：“晚來天欲雪，能飲一杯無？”自然是江南日暮的雪景?！昂趁酚奥?，微雪酒香村”，則雪月梅的冬宵三友，會(huì)合在一道，在調(diào)戲酒姑娘了?！安耖T聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”

20、，是江南的雪夜，更深人靜后的景況。“前數(shù)深雪里，昨夜一枝開”又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的村童來報(bào)告村景了。詩(shī)人的詩(shī)句，也許不盡是在江南所寫，而做這幾句詩(shī)的詩(shī)人，也許不盡是江南的人，但假了這幾句詩(shī)來描寫江南的雪景，豈不直截了當(dāng)，比我這一枝愚劣的筆所寫的散文更美麗得多？ （有刪改） 15、本文題為江南的冬景，開篇卻寫北國(guó)的冬景，其作用是什么？ 4分 16、作者善于捕捉典型的景物來突出江南之冬和暖、恬靜的特征。根據(jù)文中的描述，分條概括江南冬景的特點(diǎn)。 4分 17、“你不但感不到歲時(shí)的肅殺，并且還可以飽覽著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣”。請(qǐng)根據(jù)原文具體解說。 4分 18、“天垂暮了，還可以

21、加一味紅黃，在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈”這一句中，以“味”來作“紅黃”的量詞，是不是用錯(cuò)了？談?wù)勀愕目捶ā?5分 19、文章最后四段寫江南雪景，并沒有作過多的實(shí)景描繪，說說作者在寫法上的特點(diǎn)？6分 五、語(yǔ)言運(yùn)用 10分 20、根據(jù)例句，仍以“人生”開頭仿寫兩句話，構(gòu)成排比句。 5分 例：人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些萎靡的音符； ， ， ； ， ， 。 21、根據(jù)文意，將下面文字補(bǔ)寫完整。 5分 要求：要照上下句的句式來寫，所填寫的句子要與其前后句構(gòu)成對(duì)比，分號(hào)前后要構(gòu)成對(duì)偶。 生命的價(jià)值體現(xiàn)在名。 ，有遺臭之惡名；有高山仰止之盛名， 。名是生命之鏡，有什么樣的生命，就有什么樣的名。 ，故有欺世盜名之輩；不懂名難沽、譽(yù)難釣， 。 六、作文 60分 22、閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。 凋零的花朵是遺憾的，然而它可以融入泥土滋潤(rùn)萬物；斷翅的鳥兒是遺憾的，然而它卻可以唱出動(dòng)人的音符；失明的貝多芬是遺憾的，然而第七交響曲卻令人震撼；斷臂的維納斯是遺憾的，然而它的美卻讓全世界驚嘆。 請(qǐng)將題目“ 的遺憾”補(bǔ)沖完整，寫一篇不少于800字的文章。 要求：自選文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題，不少于800字。 參考答案：一、1C 2D 3C 4A 二5B 6C 7D 三8B 9C 10A 11C 12、治理百姓的人不要用刑罰讓百姓害怕，不要用強(qiáng)力