生動的小泥人.ppt

1、,生動的小泥人,泥塑簡介,“泥塑”是用泥巴進行造型，表現(xiàn)物體的立體形態(tài)和藝術(shù)效果的藝術(shù)。泥塑著色描繪的又稱“彩塑”。民間彩塑廣為流傳于陜西鳳翔、江蘇無錫、河北天津，以及河南、浙江、甘肅、山東、山西等地。,泥塑的起源,我國有殷墟出土的三千年前的施彩奴隸泥俑，戰(zhàn)國楚墓出土的陶俑和漢代陶俑都描繪有色彩。隋唐以后，寺院廟堂里的大小塑像，比較普遍地采用塑與彩的結(jié)合，因此泥彩塑藝術(shù)更臻完善。,山西太原晉祠彩塑,原始陶塑,敦煌彩塑,泥塑的發(fā)展,泥塑在民間廣泛流行，是從宋代開始。自元、明以來，泥塑在農(nóng)村普遍盛行。,泥塑故事,無錫惠山泥人沙孩兒,戰(zhàn)國時期有名的大軍事家，一個叫龐涓，一個叫孫臏。龐涓妒恨孫臏，用計

2、割去了孫臏的雙膝，使其無發(fā)行走。孫臏逃到吳國，流落在惠山一帶，捏了不少泥人、泥馬來研究破龐涓五雷陣的布陣新法。以后到了齊國為將，一次與魏國作戰(zhàn)時用在惠山研究的戰(zhàn)法大破五雷陣，殺了龐涓。可他在惠山捏泥人的技藝傳了下來，從此惠山居民也捏起泥人來。孫臏也就成了惠山捏泥人的祖師爺了。,無錫惠山泥人特點,惠山彩塑注重配色?！凹t要紅得鮮，綠要綠得嬌，白要白得凈”，才能使人看了爽朗愉快?！凹t搭綠，一塊玉”，指紅色與綠色相間使用，色彩效果很好?！凹t搭紫，一堆死”指紅與紫并用，很難產(chǎn)生好的色彩效果。遠看顏色近看花這是彩繪的總要求，既有大的色彩效果，又能細看；局部不能影響整體，紋樣與底色須相互襯托，使之更美。,滿

3、而不塞，繁中有簡。這是惠山彩塑運用紋樣時的規(guī)律。長腳壽、團壽、梅竹適用于老年人的服飾。百吉、蝙蝠、團球花適用于小孩服飾。云錦花、水浪花、五色云適用于一般神仙中人物，草花、芙蓉花、點點花、荷菊等則是一般富貴人、美女服飾上常用的紋樣。,泥塑人物：泥人張張明山,張明山從小隨父親張長林捏塑。18歲時已練就了一手彩塑硬功夫，他能在瞬息之間刻畫人的形象與神態(tài)。天津有名的惡霸鹽商海張五邀請張明山為他塑像，但生性耿直的張明山回絕 了他。事后憑記憶捏塑了一個賊眉鼠眼的海張五，并寫上“賤賣”二字，在街頭出賣，于是津城嘩然，言：“賤賣海張五”，因此名聲大振，引起天津人盛贊。有記載云：張明山能手九泥與袖中，對人捏像，

4、談笑自若，頃刻捏就，逼肖其人，故有“泥人張”之稱。,泥人張泥塑特點,泥人張彩塑是一種深得百姓喜愛的民間美術(shù)品，它創(chuàng)始于清代道光年間，流傳、發(fā)展至今已有180年的歷史。期間，經(jīng)過創(chuàng)始、乃至世界認可。令人萬分喜愛。 “泥人張”的彩塑，把傳統(tǒng)的捏泥人提高到圓塑藝術(shù)的水平，又裝飾以色彩、道具、形成了獨特的風(fēng)格。它是繼元代劉元之后，我國又一個泥塑藝術(shù)的高峰，其作品藝術(shù)精美，影響遠及世界各地，在我國民間美術(shù)史上占有重要的地位！ “泥人張”彩塑創(chuàng)作題材廣泛，或反映民間習(xí)俗，或取材于民間故事、舞臺戲劇，或直接取材于水滸、紅樓夢、三國演義等古典文學(xué)名著。所塑作品不僅形似，而且以形寫神，達到神形兼具的境地?！澳嗳藦垺辈仕苡蒙喲琶骺?，用料講究，所捏的泥人歷經(jīng)久遠，不燥不裂，栩栩如生，在國際上享有盛譽。,欣賞,泥人制作步驟,一、和泥,水少塑形困難，易裂開,二、捏大體造型,捏,壓,粘,接,三、刻畫細節(jié),搓、揉、壓、掰、摔、踩、劃、印、切、扎、搟、粘、接、卷、貼、刻、磨、捏.,大中鋼絲刀（整體造型出大形）、小鋼絲刀（雕刻細節(jié)）、舌形刀（有不同大小和弧度的刀頭，壓、刮都可以）、壓平刀具、錐形刀具、切割刀、木質(zhì)刀,四、曬干、上色,總結(jié),1、什么是泥塑,2、泥塑的起源,3、泥塑的發(fā)展,4、泥塑的制作,用泥巴進行造型，表現(xiàn)物體的立體形態(tài)和藝術(shù)效果。,殷墟出土的三千年前的施彩奴隸泥俑，戰(zhàn)國楚墓出