復(fù)件文言文復(fù)習(xí)孔子語(yǔ)錄.ppt

1、文言文復(fù)習(xí)（一）孔子語(yǔ)錄,換、大米 QQ：769604078,一、注音,慍（yn） 悅（ye） 傳（chun） ?。▁ng） 女（r） 知（zh）,二、解詞,1、說(shuō)：通“悅”，愉快 2、慍：生氣，發(fā)怒 3、三?。憾啻畏词?4、信：真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí) 5、故：舊有的，原來(lái)的 6、罔：迷惑 7、殆：有害 8、知：通“智”，聰明 9、女：通“汝”，你 10、弘毅：強(qiáng)毅 11、凋：凋謝 12、?。褐溉寮业耐萍杭叭耍蕫?ài)待人,三、虛詞,而：共出現(xiàn)13次 1、表示順接 （“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“擇其善者而從之，其不善者而改之”等） 2、表示轉(zhuǎn)接 （“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”、“人不知而不慍“等）,四、翻譯句子,1、

2、溫故而知新： 溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可得到新的理解與體會(huì) 2、見(jiàn)賢思齊焉： 見(jiàn)到賢人就向他學(xué)習(xí)，希望能和他看齊 3、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？ 按一定的時(shí)間去復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的功課，不也高興嗎？,4、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆： 學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)而不思考，就會(huì)感到迷惑，只是一味的空想而不讀書(shū)，就會(huì)弄得精神疲憊 5、三人行，必有我?guī)熝桑?幾個(gè)人在一起行走,其中必定有可作為我的老師的人 6、擇其善者而從之，其不善者而改之： 要選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí),如果看到他們的短處自己也有,就要幫助改正自己與他們一樣的習(xí)慣。,五、文學(xué)常識(shí),論語(yǔ)是儒家經(jīng)典之一，是記錄孔子及其弟子言行的書(shū)。它與大學(xué)中庸孟子合稱為四書(shū)，共二十篇。孔子名丘，

3、字仲尼，春秋末期魯國(guó)人。我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始者。,六、主要內(nèi)容,一關(guān)于學(xué)習(xí)方法：1、2、3、4 二關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度：5、6、7 三關(guān)于思想品德修養(yǎng)：1、4、5、6、7、8、9、10 四關(guān)于孔子思想體系的核心：“仁”的概念：8、10,七、文中出現(xiàn)的成語(yǔ),不亦樂(lè)乎 溫故知新 擇善而從 見(jiàn)賢思齊 三人行，必有我?guī)?任重而道遠(yuǎn) 己所不欲，勿施于人,八、辨析,“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”與“擇其善者而從之，其不善者而改之”二者區(qū)別？ 答：前者是在思想上向他人看齊，落實(shí)在思想角度；后者指的是在實(shí)際方面學(xué)習(xí)他人，落實(shí)在行動(dòng)上。,九、啟示,“歲寒，然后知松柏之后凋也”告訴我們什么道理？ “歲寒，然后知松柏之后凋也?！闭f(shuō)的是：碰到了寒冷的冬季，這以后才能知道松樹(shù)柏樹(shù)是最后凋謝的。我們正應(yīng)像松柏一樣堅(jiān)韌不拔，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和自我修養(yǎng)，無(wú)論何種境地都應(yīng)堅(jiān)貞不屈、高風(fēng)亮節(jié)。文天祥面對(duì)著敵人提出的“一人之下，萬(wàn)人之上”的權(quán)力誘惑，義正言辭地加以拒絕，忍受著敵人殘酷的嚴(yán)刑拷打，寧死也不肯背叛自己的祖國(guó)。在生命的最后時(shí)刻，他表現(xiàn)得大義凜然，毅然地吼出“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹