《愛(ài)蓮說(shuō)》ppt課件 (3).ppt

1、,接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。 楊萬(wàn)里,清水出芙蓉，天然去雕飾。 李白,采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭。 樂(lè)府民歌,愛(ài) 蓮 說(shuō),周敦頤,愛(ài) 蓮 說(shuō) 周敦頤,水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。,周敦頤,周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，謚號(hào)元公，著名的哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為

2、濂溪，學(xué)者們稱他為濂溪先生。,“說(shuō)”是一種議論文的文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。,愛(ài)蓮說(shuō)就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。,說(shuō),注音,周敦頤 （y） 可愛(ài)者甚蕃 (fn) 出淤(y)泥而不染 濯(zhu)清漣(lin)而不妖 不蔓（mn）不枝 可遠(yuǎn)觀而不可褻(xi)玩焉 花之隱逸(y)者也 噫(y) 陶后鮮(xin)有聞,自讀詩(shī)句，疏通文意,一、下列句中紅色的詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是 1、濯清蓮而不妖（ ） A、妖艷 B、妖怪 C、美麗而不端莊,C,2、香遠(yuǎn)益清（ ） A、更加 B、有意 C、益處,A,3、亭亭凈植（ ） A、亭子 B、聳立的樣子 C、美麗的姿態(tài),B

3、,4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（ ） A、玩耍 B、玩弄 C、游玩,B,5、花之隱逸者也（ ） A、隱居 B、隱藏 C、逃跑,A,6、花之君子者也（ ） A、品德高尚的人 B、地位高的人 C、丈夫,A,7、陶后鮮有聞（ ） A、新鮮 B、鮮艷 C、很少,C,8、獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（ ） A、的 B、代詞指蓮花 C、用在主謂之間取消句子 獨(dú)立性,C,9、水陸草木之花（ ） A、的 B、代詞，指蓮花 C、用在主謂之間，取 消句子獨(dú)立性,A,水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。 晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。 自 李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。,水上、地上各種草木的花，可愛(ài)的很多。 晉朝的陶淵明只愛(ài)菊。 自唐朝以來(lái)，世上的人們很喜愛(ài)牡

4、丹。,的,多,只,從,唐,予 獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不 染， 濯 清漣而不 妖， 中通外直，不蔓不 枝， 香遠(yuǎn)益清， 亭亭凈 植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。,我,助詞， 調(diào)節(jié)音節(jié)， 無(wú)實(shí)義,表轉(zhuǎn)折,沾染（污穢）,洗滌,清水,美麗而不莊重,纏生藤蔓,旁出冗枝,更加,聳立的 樣子,樹(shù)立,表轉(zhuǎn)折,親近而不莊重,句末語(yǔ)氣詞,只,我只喜愛(ài)蓮從淤泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不受沾染， 在清水里洗滌過(guò)卻并不顯得妖艷； 莖梗中間貫通，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)； 香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香； 筆挺潔凈地直立在那里， 只能在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄它。,予謂菊， 花之 隱逸者也； 牡丹，花之富貴者也； 蓮，花之君子者也。,我認(rèn)為菊，是花中的隱士； 牡

5、丹，是花中的富貴者； 蓮，是花中的君子。,認(rèn)為，以為,的,隱居的人,品德高尚的人,噫！ 菊之愛(ài)， 陶后鮮有聞。 蓮之愛(ài)，同予者何人？ 牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。,唉， 喜愛(ài)菊花的，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了 喜愛(ài)蓮花的，像我一樣的還有幾個(gè)人呢？ 喜愛(ài)牡丹的人，當(dāng)然很多了。,嘆詞， 相當(dāng)于“唉”,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯,少,當(dāng) （和“乎”連用，有“當(dāng)然”的意思）,聽(tīng)說(shuō),整體感知課文,蓮花，菊花，牡丹,課文中作者列出了幾種花？,找出直接描寫蓮花的句子,予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。,作者分別從哪些方面描寫蓮花的？,是從生長(zhǎng)環(huán)境方面來(lái)寫的,是從

6、體態(tài)香氣方面來(lái)寫的,是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來(lái)寫的,予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥 而不可褻玩焉。 中通外直,不蔓不枝， 香遠(yuǎn)益清。 亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而 不可褻玩焉是,你認(rèn)為蓮與君子有哪些相同之處？,身處污濁環(huán)境而不與世俗同流合污，不隨俗浮沉。莊重質(zhì)樸不嘩眾取寵，不炫耀自己,特立獨(dú)行，正直不茍，豁達(dá)大度。,志潔行廉，儀態(tài)端 莊，令人敬重而不 敢輕侮。,生長(zhǎng)環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖” 體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清” 風(fēng)度氣質(zhì)：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”,作者借蓮的形象來(lái)言君子之志，這是一種什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了自己怎樣的志向？,托物言志,作者借蓮的形象寄寓了自己不慕名利，潔 身自好的生活態(tài)度和

7、對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世風(fēng)的批判。,怎樣理解“蓮之愛(ài)，同予者何人”？,這是一個(gè)反問(wèn)句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛(ài)蓮”，另一方面也透露出對(duì)人生世事的感嘆，慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。,本文以“愛(ài)”為脈絡(luò)，寫出了對(duì)蓮花的喜愛(ài)，為何還要寫菊花和牡丹？,這是運(yùn)用了襯托的寫法。,菊花具有不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪；同時(shí) 又是花中的隱士，具有不愿與世俗同流合污 的超凡品格。因此它是從正面襯托蓮的形象。,牡丹雍容華貴歷來(lái)是富貴的象征，人們 對(duì)它的喜愛(ài)充分反映了貪慕富貴，追逐名利 的世風(fēng)。因此它是從反面襯托蓮的形象。,“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。”表達(dá)了作者怎樣的感情？,這個(gè)感嘆句，是作者對(duì)那時(shí)一些士大

8、夫追求名利，求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。,1、作者寫蓮花，可是文章開(kāi)頭并沒(méi)有從蓮花寫起，在寫蓮花之前，作者寫了什么？ 2、作者還寫了人們對(duì)這些花的態(tài)度，分別是怎樣的?,水陸草木之花 菊 牡丹,可愛(ài)者甚蕃,陶淵明獨(dú)愛(ài),世人甚愛(ài),寫作方法探究,3、“菊”和牡丹分別有什么特征，作者在這里為什么先寫它們？,菊,牡丹,秋季開(kāi)花，迎寒斗霜，清高避世,花色艷麗，雍容華貴,為了起襯托作用,4、作者把蓮比作君子，那么“菊”和“牡丹”分別比作什么人呢？作者對(duì)它們的感情態(tài)度又是怎樣的呢？,菊,牡丹,隱逸者,富貴者,惜,厭,蓮,君子,愛(ài),生態(tài)環(huán)境,體態(tài)香氣,風(fēng)度氣質(zhì),菊,隱逸,惜,牡丹,富貴,厭,既不愿像陶淵明那樣

9、消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。,背誦,總結(jié),作者贊美蓮的優(yōu)美的形象和高貴 品質(zhì)，說(shuō)明自己潔身自好的品格，抒 發(fā)了對(duì)追慕富貴的惡濁世風(fēng)的鄙棄之 情。,用原文回答問(wèn)題 描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖 全文的中心句是：蓮，花之君子者也。 周敦頤愛(ài)蓮說(shuō):詠蓮名句：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用愛(ài)蓮說(shuō)中的話來(lái)說(shuō)，就是：牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。 表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛(ài)，同予者何人？ 描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。 與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：香遠(yuǎn)益清。,最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。 寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。 愛(ài)蓮說(shuō)中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流