中華文化的勃興課件.ppt

1、,溫故而知新,瘋狂記憶,1、大變革時(shí)代指的是什么時(shí)期？ 2、這一時(shí)期出現(xiàn)了什么農(nóng)具？ 3、這一時(shí)期開始使用什么耕種？ 4、這一時(shí)期各國掀起什么運(yùn)動(dòng)？其中，以哪國的什么變法效果最顯著？,春秋戰(zhàn)國時(shí)期,鐵農(nóng)具 牛耕,秦國商鞅變法,第9課 中華文明的勃興（二）,百家爭鳴,韓非子,墨子,莊子,孟子,1、提出“仁“的學(xué)說，主張“愛人”,2、要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”反對(duì)苛政和任意刑殺。,1、創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒。 2、注意“因材施教” 3、教育學(xué)生謙虛好學(xué)、 4、要求溫故而知新,5. 孔子 7. 蔡倫 18.秦始皇 20.毛澤東 21.成吉思汗 75.老子 82.隋文帝 92.孟子,澳大利

2、亞,韓國,北歐,美國,300家孔子學(xué)院遍布全球,評(píng)價(jià)孔子,我國古代偉大的 大思想家、 大教育家、 儒家學(xué)派創(chuàng)始人。,禍兮福之所倚 福兮禍之所伏,老子又稱老聃、李耳，字伯陽,我國古代偉大的哲學(xué)家 思想家 道家學(xué)派創(chuàng)始人,評(píng)價(jià)老子,張建赫同學(xué)這次月考成績不理想，同學(xué)們，你們能用儒家思想或道家思想來勸勸他、幫幫他嗎？,學(xué)而習(xí)時(shí)之,春秋晚期,戰(zhàn)國,戰(zhàn)國,戰(zhàn)國,戰(zhàn)國,春秋晚期,儒家,道家,墨家,儒家,道家,法家,兵家,春秋晚期,儒家,道家,墨家,法家,兵家,孔子,孟子,老子,莊子,墨子,韓非子,孫武,孔子,孟子,老子,莊子,墨子,韓非子,孫武,學(xué)而習(xí)時(shí)之,孔子 莊子 孟子 墨子 孫武 老子 韓非,“改革

3、變法” “愛人” “無為而治” “仁政” “非攻” “知己知彼” “事物對(duì)立面”,孔子,孟子,韓非子,孫子,話題：關(guān)于治理國家,觀點(diǎn)： 孔子 孟子 莊子 韓非,為政以德 倡導(dǎo)“仁政” 倡導(dǎo)“無為而治” 主張法治，建立君主專制的中央集權(quán),學(xué)而不思則惘,話題：關(guān)于戰(zhàn)爭,觀點(diǎn)： 墨子 孟子,反對(duì)非正義戰(zhàn)爭 反對(duì)一切戰(zhàn)爭,學(xué)而不思則惘,卡扎菲是一個(gè)有爭議的人物，世人對(duì)他的評(píng)價(jià)是毀譽(yù)參半。在一些人的眼里，他是“大救星”、“民族英雄”、“革命領(lǐng)袖”；而在另一些人的眼里，他是“狂人”、 “瘋子”、“恐怖主義支持者”。但不管是他的支持者和反對(duì)者，,從表面上看，西方國家打擊利比亞是為了落實(shí)聯(lián)合國安理會(huì)的決議。但

4、不少外國專家和國際媒體認(rèn)為，參與軍事行動(dòng)的各國其實(shí)各有自己的利益考慮。,？家： 嚴(yán)懲卡扎菲，殺死卡扎菲,？家： 反對(duì)戰(zhàn)爭，應(yīng)教育卡扎菲，實(shí)行仁政,？家： 順其自然，卡扎菲自然會(huì)覺悟,？家 反對(duì)北約打著正義旗幟，為己謀利對(duì)利比亞進(jìn)行軍事進(jìn)攻,？家： 如果運(yùn)用我的戰(zhàn)術(shù)，卡扎菲早就被俘了,法,道,兵,儒,墨,？家： 嚴(yán)懲那些見死不救的路人。,？家： 教育那些冷漠的人,？家： 隨著小悅悅的死，自然會(huì)喚醒冷漠的人。,法,道,儒,如果你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到迷惑 你就去讀讀歷史 其實(shí)一切都發(fā)生過 如果你對(duì)歷史感到迷惑 你就來看看現(xiàn)實(shí) 其實(shí)歷史正在發(fā)生,2歲的小悅悅走了，在她還不懂得什么叫人世冷暖的年紀(jì)。兩次被車碾壓，

5、18個(gè)路人無人相救，面對(duì)一條鮮活的生命，竟是如此的漠視，讓人心寒不已。愿天堂上不再有車來車往，也不會(huì)再有人性的冷漠與麻木。 面對(duì)事件的發(fā)生，我們需要的不僅是關(guān)愛和同情，更不是譴責(zé)，而是一種拒絕冷漠的反思。 讓冷漠不再出現(xiàn)，我們每個(gè)人都可以從身邊小事做起。推倒高筑的心墻，給他人更多關(guān)懷，給需要幫助的人伸出援手。只要你傳遞了溫暖，就沒有心的沙漠，就沒有愛的荒原。 如果你也認(rèn)同我們的想法，就和我們一起響應(yīng)這個(gè)倡議：拒絕冷漠，傳遞溫暖。讓我們擁有一顆樂于助人的心，一雙攙扶他人的雙手，讓這路上再?zèng)]有摔倒的弱者，沒有冷漠奔走的路人。,百家爭鳴局面的形成的原因：,生產(chǎn)力的發(fā)展,牛耕和鐵器的推廣,社會(huì)變革,商

6、鞅變法,各諸侯國變法,封建制度確立,思想文化空前發(fā)展,百家爭鳴,1. 創(chuàng)辦私學(xué),孔子之前，“學(xué)在官府”學(xué)校專為奴隸主貴族弟子而設(shè)，平民沒有受教育的權(quán)利?？鬃娱_創(chuàng)私學(xué)使平民也可以接受教育，從而突破了“學(xué)在官府”的限制。,2. 因材施教,孔子是我國第一個(gè)主張“因材施教”的教育家，他承認(rèn)學(xué)生個(gè)性的差異和程度的高低，主張?jiān)诮y(tǒng)一的培養(yǎng)目標(biāo)之下，注意因材施教。,3. 謙虛好學(xué),從前孔子拜七歲的 項(xiàng)橐為老師，古代 圣賢尚且勤學(xué)如此， 我們更應(yīng)勤學(xué)好問。,4. 溫故知新,【學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎】 【溫故而知新，可以為師矣】,“亞圣”,春秋晚期,春秋晚期,戰(zhàn)國,戰(zhàn)國,戰(zhàn)國,戰(zhàn)國,孫子兵法,春秋,道德經(jīng),“至圣先

7、師”,“仁“的學(xué)說為政以德 教育主張,反對(duì)戰(zhàn)爭，主張“仁政” 合理利用自然資源,一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立雙方能夠相互轉(zhuǎn)化,主張順其自然，“無為而治”,主張“兼愛”、“非攻”,主張改革，提倡法治，建立君主專制的中央集權(quán)制國家,“武圣”,韓非子,墨子,莊子,孟子,“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”,“道圣”,春秋晚期,儒家,道家,墨家,儒家,道家,法家,兵家,儒家 道家 法家 墨家 兵家,孔子 莊子 孟子 墨子 孫武 老子 韓非,“改革變法” “愛人” “無為而治” “仁政” “非攻” “知己知彼” “事物對(duì)立面”,騎車載人,隨地吐痰,亂扔垃圾、罵臟話、破壞公物等校園歪風(fēng),我們應(yīng)如何采取諸子百家的學(xué)說思想來遏

8、制這種不良的校風(fēng)？,中華文明的勃興（二）,有一天，孔子家的馬棚失火了。孔子從朝廷下班回家，他看見馬棚燒沒了，就問家人：“馬棚失火傷著人了嗎？”他卻不問馬怎么樣了。 孔子路過泰山的一側(cè)，有一個(gè)在墳?zāi)骨翱薜膵D人看上去十分憂傷。孔子立起身來靠在橫木上，派遣子路去問訊那個(gè)婦人。子路問道說：“你哭得那么傷心，好像有很傷心的事?！蹦莻€(gè)婦人說：“沒錯(cuò)，之前我的公公被老虎吃了，我的丈夫以前被老虎吃了，現(xiàn)在我的兒子也被老虎吃了。”孔子問：“那為什么不離開這里呢？”婦人回答說：“（這里）沒有苛刻的暴政?！笨鬃诱f：“學(xué)生們記住，苛刻的暴政比老虎還要兇猛可怕！”,“馬棚失火”和“苛政猛于虎”兩則小故事體現(xiàn)了孔子的什么

9、思想？,歷史典故：,“仁”,“仁”,政治主張：為政以德,大思想家,“禮”,大教育家,“克己復(fù)禮”體現(xiàn)了保守的一面,教育主張,1. 創(chuàng)辦私學(xué),2. 因材施教,3. 謙虛好學(xué),4. 溫故知新,孔子,政治主張,提出“仁”的學(xué)說,教育成就,創(chuàng)辦私學(xué)、廣收門徒,注意 “因材施教”,要求“溫故知新”,教育學(xué)生謙虛好學(xué),鼓吹恢復(fù)西周的制度,反對(duì)苛政和任意刑殺,主張“愛人”,1.提出“仁”的學(xué)說。,2.主張“愛人”，“為政以德”。,3.反對(duì)苛政和任意刑殺。,思想方面,教育方面,1.創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒,2.“因材施教”,3.謙虛好學(xué)，學(xué)習(xí)態(tài)度老實(shí),4.要求學(xué)生溫故而知新,（教育思想）,（教育方法）,（學(xué)習(xí)態(tài)度）

10、,（學(xué)習(xí)方法）,春秋時(shí)期發(fā)生了這樣一件事： 魯國有個(gè)人隨國君出征，可是多次當(dāng)逃兵。當(dāng)別人問他為什么總當(dāng)逃兵時(shí)，他言道：“家中有老父親，我死了就沒人養(yǎng)活他了?！?想一想，對(duì)這個(gè)人的做法，各家學(xué)派會(huì)如何處理？為什么？,動(dòng)腦筋:,孔垂長-祭孔奉祀官孔子第79代嫡孫,思想家老子,老子姓李名耳，春秋晚期楚國人，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，做過周朝的史官，學(xué)說記錄在道德經(jīng)中。 老子認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能互相轉(zhuǎn)化。,姓名,道德經(jīng),孔子,老子,墨子,孟子,莊子,韓非子,孫武,春秋,春秋,春秋,戰(zhàn)國,戰(zhàn)國,戰(zhàn)國,戰(zhàn)國,儒家,道家,墨家,儒家,道家,法家,兵家,論語,墨子,孟子,莊子,孤憤,孫子兵法, “兼愛”、“非攻”、支持正義戰(zhàn)爭, 反對(duì)戰(zhàn)爭，主張仁政。輕徭薄賦，合理利用自然資源,治理國家要順其自然，無為而治, 主張改革，提倡法治,“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”,百家爭鳴,春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)百家爭鳴的原因？,1：春秋戰(zhàn)國時(shí)期處于奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的過度時(shí)期， 社會(huì)急劇變化，許多問題需要解決，因此各學(xué)派紛紛著書立說發(fā)表意見,2：寬松的政治環(huán)境，新興地主階級(jí)鞏固自己政權(quán)需要大量人才,3：“私學(xué)”的出現(xiàn)，孔子開創(chuàng)私學(xué)使得收教育范圍擴(kuò)大,孔