人教版(2001)小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第二組7#% 藏戲課件(2).ppt_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、北京 京劇,浙江 越劇,四川 川劇,安徽 黃梅戲,河南 豫?。ê幽习鹱樱?藏戲,藏戲是以民間歌舞形式來(lái)表現(xiàn)故事內(nèi)容的綜 合表演藝術(shù)。藏語(yǔ)叫“阿吉拉姆”,“阿吉” 是大姐或女性的意思,“拉姆”是仙女的意 思,都是藏族人民對(duì)藏戲的昵稱。,藏戲,藏戲,藏戲,藏戲,藏戲,*本文主要講了什么內(nèi)容?,藏戲的形成和藝術(shù)特色。,鼻祖 咆哮 曠野 吉祥 柔順 象征 妖魔 恐怖 一無(wú)所有 兩面三刀 能歌善舞 贊嘆不已 別無(wú)所求 隨心所欲 身無(wú)分文 哄堂大笑,hng 哄鬧 hng 哄騙 hng 起哄,詞語(yǔ)理解,壓抑:,對(duì)感情、力量等加以限制,使不能充分流露和發(fā)揮。,敦厚:,忠厚。,招徠:,招攬。本課指藏戲開場(chǎng)用陳述

2、藏戲歷史的方式招攬觀眾。,優(yōu)哉:,優(yōu),美好,舒服;哉,語(yǔ)氣詞,表示感嘆。,隨心所欲:,心里想要怎么做就怎么做。隨,聽任;欲,想要,希望。,詞語(yǔ)理解,咆哮:,形容水流的奔騰轟鳴,也可形容人的暴怒喊叫。,吞噬:,噬:咬。吞食。,開山鼻祖:,兩面三刀:,比喻陰險(xiǎn)狡猾,當(dāng)面一套,背后一套。,演繹:,一種推理方法,由一般原理推出關(guān)于特殊情況下的結(jié)論。本課可作表演,表現(xiàn)來(lái)理解。,開山:佛教用語(yǔ),指最先在某座名山創(chuàng)立寺院。鼻祖:比喻創(chuàng)始人。原指某一事業(yè)的創(chuàng)始人。本課指唐東杰布是藏教的創(chuàng)始人。,世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢? 世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒有舞臺(tái)的呢? 世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可以演出

3、三五天還沒有結(jié)束的呢?,藏戲的特點(diǎn)有哪些?,戴著面具表演 沒有舞臺(tái) 一場(chǎng)戲能演三五天,還是從西藏高僧唐東杰布的傳奇故事講起吧。 這句話有什么作用?,這句話在文中起承上啟下的作用,用“還是”轉(zhuǎn)折,介紹唐東杰布的傳奇故事及藏戲的形式。,世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢?(第816自然段),藏劇:戴著面具演出,白色,藏戲獨(dú)具特色的藝術(shù)形式,純潔,藏劇:戴著面具演出,紅色,威嚴(yán),藏?。捍髦婢哐莩?綠色,柔順,藏?。捍髦婢哐莩?黃色,吉祥,藏?。捍髦婢哐莩?半黑半白,兩面三刀,藏?。捍髦婢哐莩?青面獠牙,壓抑和恐怖,世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢?,在藏戲里,身份相同的人物所戴的面具,

4、其顏色和形狀基本相同。 善者的面具是白色的,白色代表純潔; 國(guó)王的面具是紅色的,紅色代表威嚴(yán); 王妃的面具是綠色的,綠色代表柔順; 活佛的面具是黃色的,黃色代表吉祥; 巫女的面具是半黑半白,像征其兩面三刀的性格; 妖魔的面具青面獠牙,以示壓抑和恐怖; 村民老人的面具則用白布或黃布縫制,眼睛、嘴唇處挖一個(gè)窟窿,以示樸實(shí)敦厚。 面具運(yùn)用象征、夸張的手法,使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明。,世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)沒有舞臺(tái)呢?(第1718自然段),藏?。簺]有舞臺(tái),世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒有舞臺(tái)的呢?,雪山江河作背景,草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱,不要幕布,不要燈光,不要道具,只要一鼓

5、、一鈸為其伴奏。他們別無(wú)所求,只要有觀眾就行。 觀眾團(tuán)團(tuán)圍坐,所有的劇情靠“雄謝巴”的解說(shuō)和藝人們的說(shuō)唱來(lái)描述。藝人們唱著,說(shuō)著,跳著,在面具下演繹著各種故事。,世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)束的呢?(第20自然段),藏?。阂徊繎蜓萑逄爝€沒有結(jié)束,世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)束的呢?,藏戲的唱腔、動(dòng)作豐富多彩,不一而足。不同的人物用不同的唱腔來(lái)演唱,不同的情緒有不同的舞蹈動(dòng)作來(lái)表達(dá),不同的流派、不同的戲班更是有各種風(fēng)格的表演形式。觀眾在吃喝玩耍中看戲,一出戲演它個(gè)三五天毫不稀奇,大家隨心所欲、優(yōu)哉游哉,毫無(wú)倦意。,唐東杰布的故事有哪些傳奇色彩?,以弱抗強(qiáng)的傳奇:年輕的僧人兇險(xiǎn)的自然 創(chuàng)造奇跡的傳奇:一無(wú)所有座鐵索橋 藝 術(shù) 的 傳 奇:僧人藏戲的開山鼻祖,這個(gè)傳奇故事深深扎根在藏民的心中,唐東杰布不愧被譽(yù)為藏戲的開山鼻祖,時(shí)至今日,在每一個(gè)藏戲劇團(tuán),都會(huì)供奉他的畫像,讓他接受著一代代藝人的膜拜,也讓我們頓生出幾分神圣和肅穆感。,數(shù)不清的牛皮船,被掀翻在野馬脫韁般的激流中。 于是,年輕的僧人唐東杰布許下宏愿,發(fā)誓架橋,為民造福。,一無(wú)所有58座鐵索橋,隨著雄渾的歌聲響徹雪山曠野,有人獻(xiàn)出錢財(cái),有人布施鐵塊,有人送來(lái)糧食,更有大批的農(nóng)民、工匠跟著他們,從一個(gè)架橋工地,走到另一個(gè)架橋工地,僧人藏戲的開山鼻祖,唐東杰布在山南瓊結(jié),

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