語文上冊第25課《論語》十則.ppt

1、人類要在二十一世紀(jì)生存下去，必須要從兩千五百年前孔夫子那里去尋找智慧。 摘自世界諾貝爾獲得者在巴黎的宣言,關(guān)于孔子,關(guān)于孔子及其學(xué)說,孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“萬 世師表”、“千古圣人”。 孔子大力宣傳“仁”的學(xué)說，認(rèn)為“仁”即“愛人”，提出“己所不欲，勿施于人”。 自漢朝以后，孔子的學(xué)說成為兩千余年封建文化的正統(tǒng)，影響極其深遠(yuǎn)。,孔子講學(xué),論語屬語錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于 孔子和他的弟子言行的記錄，共20篇 。內(nèi)容上以教育為主，包括哲 學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看 出許

2、多當(dāng)時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們 的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。,返回,論語,關(guān)于論語,南宋時，朱熹把它列為“四書”之一，成 為儒家的重要經(jīng)典。 宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部論語治 天下”。,生字的音與形,論 說 慍 罔 殆 誨 女 知 哉,di,hu,r,zh,zi,ln,yu,yn,wng,1、子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？,有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知,而不慍， 不亦君子乎？”,時常,yu 通“悅”，愉快,志同道合的人,了解,yn 怨恨,惱恨,有道德修養(yǎng)的人,表轉(zhuǎn)折 但是,固定句式:“不亦乎？”譯作“不也是嗎？”,第一則學(xué)而時習(xí)之學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣、做人的道理,第一則學(xué)而

3、時習(xí)之學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣、做人的道理,表遞進(jìn)，并且,1、孔子說：“學(xué)習(xí)了(知識)，然后時常去溫習(xí)它，不也高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也快樂嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?”,譯文,理解:討論學(xué)習(xí)方法、樂趣與個人修養(yǎng)。,不斷溫習(xí),方能牢固,學(xué)習(xí)之樂;,遠(yuǎn)道而來,切磋促進(jìn),人生之樂。,自求長進(jìn),不怨他人,提高修養(yǎng)。,學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)樂趣,做人的道理,第一則的理解,第二則吾日三省吾身人的品德修養(yǎng),曾子曰：“吾日三省吾身：,為人謀而不忠乎？與朋友交而,不信乎？傳不習(xí)乎？,2,每天,泛指多次,xng，反省,wi，替,謀劃，出主意,忠實(shí),真誠，誠實(shí),Chun，老師傳授的知識,溫習(xí)，復(fù)習(xí),交

4、往,2、曾子說：“我每天多次反省自己：替別人 辦事是不是忠實(shí)呢?跟朋友往來是不是誠 實(shí)呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?”,譯文,這一則談人的品德修養(yǎng),第三則溫故而知新學(xué)習(xí)方法,舊的（知識）,領(lǐng)悟,可以,憑,（這一點(diǎn)）,wi 做,了,3,子曰：“溫 故 而 知 新， 可 以（之）為 師 矣?！?新的知識,3、孔子說：“在溫習(xí)舊知識后，能有新 體會、新發(fā)現(xiàn)，就可以憑這一點(diǎn)當(dāng)老 師了?！?譯文,常復(fù)舊課,領(lǐng)悟新知識。,正確的學(xué)習(xí)方法是：,子曰：“學(xué)而不思則罔， 思而不學(xué)則殆?！?wng迷茫,di 有害,第四則學(xué)而不思則罔學(xué)習(xí)方法,4,表轉(zhuǎn)折，但是,4、孔子說：“只讀書卻不思考，就會迷 惑而無所得；

5、只是空想?yún)s不讀書，就 會有害?！?譯文,正確的學(xué)習(xí)方法是:,學(xué)思相結(jié)合,方能有所得。,子曰：“由, 誨 女 知之乎? 知之為知之,不知為不知,是 知也?！?教導(dǎo) 教誨,r 通“汝” 你,吧,是,代詞，這,zh 通“智” 聰明，智慧,固定句式:“也”，譯作“是”,5,知道,代詞，代孔子教給 學(xué)生的道理、學(xué)問,第五則誨女知之乎謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度,正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是:,要誠實(shí)謙虛、誠實(shí),不要不懂裝懂。,5、孔子說:由,教給你對待知與不知的態(tài)度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明（的做法）.,譯文,子曰：“見賢思齊焉,見不賢,而內(nèi)自省也。,6,形作動，看齊,賢人,就，表承接。,子曰：“三人行，必有

6、我?guī)?焉。擇其善者而從之，其不善者,而改之?！?指優(yōu)點(diǎn),表承接，來,虛數(shù)，幾個人,相當(dāng)于“于之”，在其中,他們的,跟從,7,第六則見賢思齊焉第七則三人行學(xué)習(xí)態(tài)度,這兩則講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是：,虛心求教,取長補(bǔ)短,改正不足。,6、孔子說：“看見賢人要想著向他看齊， 看見不賢的人要反省自己有沒有跟他 相似的毛病?！?譯文,7、孔子說：“幾個人一同走路，其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，(看到)自己有他們的那些短處就要改正。,曾子曰：“士不可以不弘毅, 任重,8,而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？,死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？,剛強(qiáng)勇毅,指有抱負(fù)、有地位的人,即“以仁為己任”，把“仁”當(dāng)作自己的任務(wù)。

7、,重大,“仁”即孔子的“愛人”學(xué)說。,停止,第八則士不可以不弘毅品德修養(yǎng),然后,這一則指品德修養(yǎng)問題。,8、曾子說：“士人不可以不心胸開闊、意志 堅(jiān)定，因?yàn)樗缲?fù)的使命重大，路途遙遠(yuǎn)。 把實(shí)現(xiàn)仁的理想看作自己的使命， 不也很重大嗎?到死才停止，不也很遙遠(yuǎn) 嗎?”,譯文,子曰：“歲寒，然后知松柏,之后凋也。”,9,子貢問曰：“有一言而可以,終身行之者乎？”,10,比喻社會現(xiàn)象。指在濁世，然后才 知君子之正不茍容，不同于凡人。,子曰：“其恕乎！己所不欲，,奉行,大概,指儒家的推己及人、仁愛待人。,勿施于人?！?第九則歲寒第十則其恕乎品德修養(yǎng),9、孔子說：“(碰上)一年中寒冷的日 子，才知道松柏樹是

8、最后落葉的?！?譯文,10、子貢問道：“有沒有一句可以終身奉 行的話?”孔子說：“那大概是恕(道) 吧!自己所討厭的事情，不要施 加在別人身上?！?這兩則講品德修養(yǎng)。,本課中出現(xiàn)的成語：,三人行，必有我?guī)?任重道遠(yuǎn),本課中出現(xiàn)的成語,擇善而從,溫故知新,見賢思齊,己所不欲，勿施于人,學(xué)而時習(xí)之,溫故而知新,學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。,返回,文中提及的學(xué)習(xí)方法,三人行，必有我?guī)熝伞?知之為不知，不知為不知。,文中提及的學(xué)習(xí)態(tài)度,見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。,擇其善者而從之，其不善者而改之。,談修身做人的：,有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎 三人行，必有我?guī)?吾日三省吾身 士不可以不弘毅 歲寒，然后知松

9、柏之后凋也 己所不欲，勿施于人,拓展延伸,1、子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！?譯文 孔子說：“花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的?！?2、子曰：“人而無信，不知其可也。”,譯文 孔子說：“人無信譽(yù)，不知能干什么？,3、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”,譯文 孔子說：“朽木無法雕琢，糞土的墻壁無法粉刷，我能拿他怎樣？”,4、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”,譯文 孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷?！?5、子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？”,譯文 孔子說：“年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”,1、搜集關(guān)于學(xué)習(xí)的名言。,討論4個問題,作業(yè),2、抄寫詞語,3、分類歸納課文字詞的解釋，包括一下幾個方面： （1）一詞多義 （2）通假字 （3）古今異義 （4）詞類活用,1 “信”,2 “達(dá)”,3 “雅”,（忠實(shí)于原文，字字落實(shí)，句句落實(shí)，不隨意增減。）,（表意明確，語言通暢，語氣不走。）,（用簡明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi) 容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來。）,文言文翻譯的原則,文言文九字翻譯法,1、留（專有名詞，人名等照譯。）,2、補(bǔ)（補(bǔ)