部編版七年級語文下冊 第2單元 8木蘭詩 隨堂練習（含答案）.doc

1、8木蘭詩1木蘭詩是我國_時北方的一首_民歌，選自_(朝代)_編的_。它與_合稱“樂府雙璧”。2下列加點字詞注音全對的一項是()A機杼(zh) 軍帖(ti) 可汗(k hn) 鞍韉(jin)B轡頭(pi) 胡騎(q) 啾啾(ji) 霍霍(hu)C阿姊(z) 紅妝(zhung) 濺濺(jin) 戎機(rng)D金柝(tu) 云鬢(bn) 鎧甲(ki) 燕山(yn)3指出下列句子運用的修辭手法。(1)朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。()(2)策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。()(3)雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？()(4)東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。()4解釋下列句中加點的詞。(1)木蘭當戶織()

2、 (2)昨夜見軍帖()(3)旦辭爺娘去() (4)萬里赴戎機()(5)朔氣傳金柝() (6)木蘭不用尚書郎()(7)出郭相扶將() (8)出門看火伴()5根據(jù)課文內(nèi)容填空。(1)寫木蘭從軍后艱苦的戰(zhàn)地生活的對偶句是： 。(2)贊頌木蘭謹慎、聰明、勇敢、能力不遜于男子的議論句是： ?(3)寫木蘭出征前緊張、周密準備的句子是： 。(4)寫木蘭經(jīng)歷戰(zhàn)爭持久、出生入死的激烈緊張的戰(zhàn)斗的句子是：_。(5)寫木蘭矯健英姿的句子是： 。(6)寫木蘭一家人高高興興迎接她回家的情景的句子是： 。6對詩句品味有誤的一項是()A萬里赴戎機：“萬里”極言征程之遠，“赴”表現(xiàn)動作之迅速、果敢。B關(guān)山度若飛：跨越關(guān)塞和山

3、嶺，像飛一樣，展現(xiàn)了木蘭的矯健英姿。C朔氣傳金柝：朔，指北方。用打更的聲音在寒氣中傳送，表現(xiàn)軍旅生活的單調(diào)、無聊。D寒光照鐵衣：用寒光和鐵衣，展示邊關(guān)將士的英武風采。7對第三段中的“不聞但聞”分析正確的一項是()A采用對比手法，反映戰(zhàn)事緊迫。B采用反復手法，表達了木蘭對親人的深切懷念。C采用對比手法，表達了木蘭對親人的深切思念，極大地豐富了女英雄的形象。D采用反復手法，表達了木蘭與親人分離極其悲痛的心理。爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭

4、是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？8選文中連用四個“我”的作用是什么？_9由選文最后一段演變而來的成語是什么？其含義是什么？_10品味“開”“坐”“脫”“著”“理”“帖”這六個動詞的表達作用。_11分析“出門看火伴，火伴皆驚忙”這兩句詩的表達作用。_12有人說，木蘭“女扮男裝，代父從軍”是犯了“欺君之罪”。你的看法如何呢？請簡述理由。_(一)十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：家中有阿誰？遙看是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時熟，不知貽阿誰！出門東向看，淚落沾我衣。13解釋下列句中加點的詞。(1)八十始

5、得歸() (2)采葵持作羹()(3)兔從狗竇入() (4)不知貽阿誰()14用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)遙看是君家，松柏冢累累。_(2)出門東向看，淚落沾我衣。_15用詩中的句子回答，主人公的家現(xiàn)在怎樣？_16全詩表達了一個怎樣的主題？_(二)【甲】問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝

6、，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。(選自木蘭詩)【乙】暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。(選自石壕吏)17請你從木蘭詩中找出與石壕吏中“暮投石壕村”句式相同的句子。_18木蘭詩中寫了木蘭征途中的“夜色”，石壕吏中也寫了“夜色”，它們在詩中各起什么作用？_19請分析“木蘭從軍”和“老嫗應征”各自的緣由，并分別寫出作者對這兩件事的態(tài)度。_木蘭詩

7、的美學趣味木蘭詩是南北朝時的樂府民歌。那么詩歌為什么從“唧唧復唧唧”的蟋蟀聲開始唱起呢？其實在中國人的傳統(tǒng)中，當蟋蟀聲響起的時候，是農(nóng)家準備冬衣的時節(jié)，所以“木蘭當戶織”非常順理成章。從這第一句詩歌里，我們可以發(fā)現(xiàn)木蘭是個非常勤勞的女孩。才是初秋，木蘭就在張羅著冬天里的事情，可見她的戰(zhàn)略眼光，運籌帷幄、未雨綢繆。但就是這么一個勤勞聰敏的女孩，今天卻不再織布，而是在那里嘆息，“不聞機杼聲，唯聞女嘆息”，這讓長輩們著實感到意外。于是便有了“問女何所思，問女何所憶”的關(guān)心，但在這里是誰在發(fā)問真的無關(guān)緊要，要緊的是“思”與“憶”該怎么解釋，因為緊接著一句“女亦無所思，女亦無所憶”與后文的“昨夜見軍帖，

8、可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征”產(chǎn)生矛盾。既然你木蘭“無所思”“無所憶”，也就是什么都不想，那為何又想到了“可汗大點兵”時阿爺征榜上有名的事情呢？所以閱讀木蘭詩這個問題不能回避。那么我們該如何理解“問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶”這幾句詩句呢？我國著名學者吳小如先生說，我國最早的現(xiàn)存民歌應該是從詩經(jīng)中的“國風”開始的，到漢樂府的古詩十九首之言“所思”(如“有所思”“所思在遠道”)“長相思”“思君令人老”等等，都是指男女或夫婦之思。至于飲馬長城窟行之“下言長相憶”、西洲曲之“憶梅下西洲”，則“所憶”都是指男女情人或夫妻之間的思念

9、。由此可見，“思”和“憶”應有廣義、狹義之分。廣義的“思”和“憶”無所不包，而狹義的“思”和“憶”則專指男女之間的互相思念。木蘭詩也是民歌北朝民歌，這樣詩中“問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶”應該怎樣理解就一清二楚了。這從同是北朝民歌的折楊柳枝歌可得到旁證：“問女何所思，問女何所憶。阿婆許嫁女，今年無消息?！边@里也是“問女何所思，問女何所憶”，但那個女子“所思”“所憶”的只是“阿婆許嫁女，今年無消息”的關(guān)于男女之間的情愛之事。木蘭堅決地回答“無所思”“無所憶”的用意，意在說明自己并非少女懷春，而是想到父親年老，出征作戰(zhàn)有很大的困難，但想到自己是女兒身，能不能出征，作戰(zhàn)時會不會受傷

10、或死亡等高危險性的問題時，她不能不有所顧慮。這才是她詩歌開頭嘆息的根本原因。當然，如果較真，那么只要問木蘭“代父從軍”有沒有經(jīng)過官府同意，為什么沒有人檢舉，女扮男裝如此長的時間，怎么會沒有“火伴”懷疑、發(fā)現(xiàn)，于是我們會覺得一切都是假的，也就無法再讀下去，也因此感受不到它的動人心魄的美和魅力。所以，閱讀文學作品，我們要時刻牢記這樣一點，即文學是一種虛擬，是一個假定，木蘭詩自然也不例外。因此“可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征”就是一種夸張，一種大家相互約定俗成的假定。但如果你以為木蘭詩就是要寫殘酷戰(zhàn)爭，通過戰(zhàn)爭來展現(xiàn)木蘭是個巾幗英雄，那你就大錯特錯

11、了。面對即將發(fā)生的殘酷戰(zhàn)爭，木蘭詩卻從“阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征”的凝重，突然變成“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”的輕快。但是緊接著的后文“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾”又換作了凝重，有人以為這八句“這種不滿足于木蘭英勇堅強的一面，也不把乍離雙親的少女情懷簡單化，以發(fā)掘木蘭心靈深處隱秘的手法，客觀上也反映出北朝時期戰(zhàn)亂給人民帶來的沉重負擔和痛苦”。我們覺得甚是牽強，否則寫木蘭戰(zhàn)場生活的“萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，又何以

12、舉重若輕，沒有一絲殘酷感，反而是一種輕松的氛圍。從中可見，木蘭詩這篇文章還另有意圖。這從文章對事件的處理，尤其是木蘭凱旋后用濃墨重彩著力渲染上我們更可以看出。木蘭“歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”。面對這一節(jié)，通常的做法往往是不分析，采取回避策略，說木蘭不稀罕賞賜和官爵，歸心似箭，希望過寧靜的田園生活。但這樣的分析有脫離文章實際的嫌疑。因為詩歌中只說木蘭“不用尚書郎”，而沒有說木蘭不要可汗的賞賜。那么依照文章的實際，我們可以得出木蘭應該是接受了可汗的“百千強”的賞賜的結(jié)論。至于木蘭“不用尚書郎”而“愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”的根

13、本原因是因為她的女性身份。因為她對可汗說的是“送兒還故鄉(xiāng)”而不是“送女還故鄉(xiāng)”。在通篇詩歌中，當她面向長輩或長官說話時，除了“送兒還故鄉(xiāng)”這句中木蘭是自稱“兒”外，其余均自稱“女”。當然這里也表現(xiàn)女性與男性對人生價值傾向的不同，因為女性更愿意享受家庭的歡樂、親情的融融，而不是對榮譽之類的身外之物趨之若鶩。到了“爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎”這一節(jié)里，敘述已經(jīng)不是一般的輕快，簡直是輕捷流轉(zhuǎn)。尤其是“同行十二年，不知木蘭是女郎”一

14、句，在火伴們的一片驚訝中，我們可以感受到木蘭對自己是女兒身的無比自豪：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”這段也照應了開頭：“問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶?！痹跀⑹鲋?，迎候木蘭得勝歸來的人，除了木蘭的親人，再也沒有別的人了。在后文“出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎”的敘述里，同樣沒有提到木蘭的“男朋友”或者“未婚夫”的蛛絲馬跡。從這里，我們就更進一步解決了“無所思”“無所憶”仿佛費解的疑竇，凸顯她作為不同于當時一般少女的高大形象。這也恰恰說明只要機會均等，女性也完全可以承擔起家國重任。詩歌用浪漫主義手法，通過撲朔迷離的故事情節(jié)，在贊揚木蘭

15、高貴品質(zhì)的同時，在1 700多年前，一個男性完全是主宰的時代里，突破了“女不如男”的封建傳統(tǒng)觀念。木蘭干了當時男人干的工作，而且比男人干得還出色，還成了英雄，為千千萬萬婦女揚眉吐氣。在語言特色上，樸素自然的口語，精妙絕倫的律句，以及譬喻的新奇幽默和運用排比的反復詠嘆，在加強詩歌的音樂性和表現(xiàn)力的同時，使人物形象躍然紙上，讓人百讀不厭。參考答案8木蘭詩1南北朝 樂府 北宋 郭茂倩 樂府詩集 孔雀東南飛 2.C(解析：此題考查平時容易讀錯的字音的掌握情況。A項中的“帖”應讀ti；B項中的“騎”應讀j；D項中的“燕”應讀yn。) 3.(1)對偶 (2)夸張 (3)反問 (4)排比、互文 4.(1)對

16、著 (2)軍中的文告 (3)早晨 (4)戰(zhàn)事 (5)北方的寒氣 (6)愿做 (7)外城 (8)同伍的士兵 5.(1)朔氣傳金柝，寒光照鐵衣 (2)雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌 (3)東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭 (4)將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸 (5)萬里赴戎機，關(guān)山度若飛 (6)爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊 6.C 7.C 8.表達木蘭與家人團聚、重溫和平的女子生活的喜悅心情。 9.撲朔迷離。 提著兔子的耳朵懸在半空時，雄兔兩只前腳時時動彈，雌兔兩只眼睛時常瞇著，但是跑起來的時候就很難辨別哪個是雄的，哪個是雌的

17、。后用來形容事物錯綜復雜，難以辨別。 10.表現(xiàn)了木蘭歸家的喜悅和對故物的親切之情。 11.不僅寫出了火伴的驚訝情態(tài)，還從側(cè)面寫出了木蘭的英雄氣概。 12.這個說法欠妥當。在“阿爺無大兒，木蘭無長兄”的情況下木蘭代父從軍，為國分憂，一方面表現(xiàn)了木蘭對國家的忠誠，另一方面也表現(xiàn)了木蘭的孝道。木蘭代父從軍是木蘭“忠”“孝”精神的表現(xiàn)。 13.(1)才 (2)菜湯 (3)洞 (4)給 14(1)遠遠看去，那就是你的家，那邊松樹、柏樹很多，墳墓一大堆。 (2)走出門外向東望去，(心情極其悲痛，)眼淚就流了下來，沾濕了我的衣裳。 15松柏冢累累，兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。16.全詩

18、通過對一個久別家鄉(xiāng)、重歸故里的老兵回家時所見情景的描述，表現(xiàn)了他的孤獨和凄涼，反映了戰(zhàn)爭的殘酷無情，也體現(xiàn)了人民對戰(zhàn)爭的厭惡和憎恨之情。【參考譯文】(剛滿)十五歲的少年就出去打仗，到了八十歲才回來。路上碰到一個同鄉(xiāng)的人(，問)：“(我)家里還有什么人？”(同鄉(xiāng)的人說：)“遠遠看去，那就是你的家，那邊松樹、柏樹很多，墳墓一大堆?！?走到家門前，看見)野兔從狗洞里進去，野雞在屋脊上飛來飛去。院子里長著野生的谷子，井臺上長著野生的葵菜。用搗掉殼的野谷來做飯，摘下葵葉來煮湯。湯和飯一會兒都熟了，卻不知送給誰(吃)!走出門外向東望去，(心情極其悲痛，)眼淚就流了下來，沾濕了我的衣裳。17示例一：旦辭黃河去。 示例二