2013-2014學(xué)年高二語文同步課件：騎桶者(新人教版選修(外國小說欣賞)).ppt

1、哲思短章 及早找到最適合自己的領(lǐng)域 我相信，從理論上說，每一個人的稟賦和能力的基本性質(zhì)是早已確定的，因此，在這個世界上必定有一種最適合他的事業(yè)，一個最適合他的領(lǐng)域。當然，在實踐中，他能否找到這個領(lǐng)域，從事這種事業(yè)，不免會受客觀情勢的制約。但是，自己應(yīng)該有一種自覺，盡量縮短尋找的過程。在人生的一定階段上，一個人必須知道自己是怎樣的人，到底想要什么。,世界無限廣闊，誘惑永無止境，但屬于每一個人的現(xiàn)實可能性終究是有限的。你不妨對一切可能性保持著開放的心態(tài)，因為那是人生魅力的源泉，但同時你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨，找到最適合自己的領(lǐng)域。老子說：“不失其所者久。”一個人不論偉大還是平凡，只要他

2、順應(yīng)自己的天性，找到了自己真正喜歡做的事，并且一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美，他在這世界上就有了牢不可破的家園。于是，他不但會有足夠的勇氣去承受外界的壓力，而且會有足夠的清醒來面對形形色色的機會的誘惑。,1.禍兮福所倚，福兮禍所伏。老子 賞讀：災(zāi)禍啊依存著幸福，幸福啊潛伏著災(zāi)禍。它告訴我們，禍福在一定的條件下是可以互相轉(zhuǎn)化的，要居安思危，若身處逆境，也不要灰心喪氣。 2.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 論語里仁 賞讀：見到賢人，就應(yīng)該想著向他學(xué)習(xí)；看見不賢的人，便應(yīng)該自己反省(有沒有同他類似的毛病)。對不如自己的人喜歡譏笑、輕視，因而沾沾自喜；對比自己強的人喜歡貶低，甚至嫉妒、畏懼退縮，害怕

3、與他們交往：這都是不正確的態(tài)度。,修身名句,知識卡片 一、作家作品 弗蘭茨卡夫卡(18831924)，20世紀小說家。,出生于猶太商人家庭，他勤奮地寫作，幾乎隔絕社會上的交往?？ǚ蚩ㄉ澳瑹o聞，死后卻贏得了世人的驚嘆。卡夫卡是20世紀絕無僅有的寫作天才。 代表作有：變形記是其短篇小說的代表作。他的三部長篇小說是審判城堡和美國。其作品大都用變形、荒誕的形象和象征的手法，表現(xiàn)人的孤立、絕望。,小說寫于1927年寒冷的一二月間，背景是第一次世界大戰(zhàn)中奧匈帝國最艱苦的一個冬天的真實情況：缺煤。一個窮得買不起煤的人想去向煤店老板借煤，他不是拎著煤桶走著去的，而是騎著煤桶飛著去的。結(jié)果可想而知，他沒有借

4、到煤，反而被煤店老板的圍裙扇到了冰山區(qū)域。他的小說深刻而生動地揭露了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的利害關(guān)系和人在重重迫害下導(dǎo)致的“異化”的現(xiàn)象。,二、寫作背景,三、審美視窗 西方現(xiàn)代派文學(xué)的宗師和探險者卡夫卡 卡夫卡這個姓氏有兩個響亮的開音節(jié)，念起來好像擲地有聲，可是這位小公務(wù)員出身的作家決非海明威那種硬錚錚的角色。生活中他是不折不扣的弱者，盡管在文學(xué)的道路上使足勁兒打拼，卻從未嘗受過成功的喜悅。他死得太早。他說過：“在巴爾扎克的手杖柄上寫著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著：一切障礙都在粉碎我?！边@是真正體驗著人生苦澀的肺腑之言。不過，這番話里自有另一層意思，面對那位自信能夠駕馭一切的

5、文學(xué)大腕，他還是朝人家翻了一個白眼，表露出譏誚之意。,作為猶太人，他在猶太人當中沒有自己的地位。作為說德語的人，他不受捷克人的歡迎。作為講德語的猶太人，他在波西米亞德國人當中沒有自己的地位。作為波西米亞人，他不完全是奧地利人。作為提供保險的雇員，他不完全是資產(chǎn)階級。作為中產(chǎn)階級的兒子，他又不完全是工人。但是在職務(wù)上面他也不是全心全意地，因為他覺得自己是作家。但就作家來說，他也不是，因為它全部精力都使用在家庭方面。而“在自己的家里，我比最陌生的人還要陌生”。,終生彌漫著悲觀的卡夫卡和家人、同學(xué)們都有一種理不清說不明的距離，“他仿佛總是被一堵玻璃墻包圍著”。因為他是預(yù)言家。他探究入微，一眼就看出世

6、界的荒謬人生的疏離他成了后世眾多流派之父。 如今，他自己去和永恒會合，留下我們筋疲力盡地和這個他所預(yù)言的世界慢慢撕扯,ch,jio,sou,yn,mi,qin,xi,sh,sh,kn,jin,jn,jn,m,m,遺憾,震撼,偌大,諾言,地窖,窯洞,咳嗽,漱洗,簌簌作響,殃及池魚,泱泱大國,怏怏不樂,“驅(qū)趕”：趕；趕走?！膀?qū)使”：強迫人按照自己的意志行動；推動。 例句：隨著全國節(jié)能減排的政策_，各個國家都把低碳經(jīng)濟作為了本國的主要經(jīng)濟發(fā)展政策。 然而，在越來越多的人去海邊休閑之時，卻有人遭遇“不友善”對待：有游客在退潮后趕海玩時，遭到不明身份人的_。,驅(qū)使,驅(qū)趕,三、近義辨析,1驅(qū)趕驅(qū)使,辨析：

7、,“浮升”：表示飄浮升騰。“浮生”：指短暫虛幻的人生(對人生的消極看法)；表示浮在水面上生長。 例句：阿凡達中潘多拉星球上_的山岳出現(xiàn)時，那美好的景象讓人產(chǎn)生一種_若夢的感嘆。,浮升,浮生,2浮升浮生,辨析：,1快馬加鞭：_ 2麻木不仁：_ 3奄奄一息：_ 4毋庸置疑：_,對快跑的馬再打幾鞭子，使它跑得更快，比喻快上加快。 肢體麻痹，沒有感覺，比喻對外界的事物反應(yīng)遲鈍或漠不關(guān)心。 只剩下一口氣，形容臨近死亡。奄奄，形容氣息微弱。 不必懷疑。,四、詞語解釋,文章用虛幻的手法寫出了一個生活在貧困中的人向煤店老板賒煤而被驅(qū)趕的故事，向我們展示了現(xiàn)實社會的冷酷和人民生活的艱難，表達了作者對社會的控訴和

8、批判。,主旨歸納,重點突破,藝術(shù)審美 1荒誕的想象 文章中寫到主人公騎著空空的煤桶，在空中向煤店老板索求一丁點兒的煤來取暖。騎桶，在現(xiàn)實生活中這是不可能實現(xiàn)的，但是作者卻真實地把它寫在了小說中，這樣不僅讓人感到有趣味，更讓讀者體會到生活在貧困之中的人是那樣的無助和軟弱，增強了文章的批判性。,2巧妙的隱喻 文中對景物的描寫，看似簡單平常，卻有其深刻的內(nèi)在含義。其中，本是給人以溫暖的火爐，此時卻“冰冷無情”，冰冷無情的火爐象征著冷酷無情的社會。“同樣冷酷的天空”讓人聯(lián)想到自然的恐怖和無奈。文章最后寫到“我浮升到冰山區(qū)域，永遠消失，不復(fù)再見”，更是對社會現(xiàn)實的強烈控訴，人們生活在冰山之上，最終會走向

9、滅亡！,3象征手法的運用 這種象征是“卡夫卡式”的，它傳達的意蘊既非不可理喻、晦澀難懂，又非意旨鮮明、一目了然，而是有一種圖像清晰、意蘊深沉的多重特點。主人公騎著煤桶去賒煤?？胀笆菂T乏、冀求的象征。正是空才能“飛”、才“輕”。于是，讀者在空桶的飛翔中感受到了“現(xiàn)實”的沉重。桶的容易起飛，甚至輕輕一扇就“浮升到冰山區(qū)域，永遠消失”都在一定程度上印證了卡夫卡的生存狀態(tài)，“飛翔”也就成了卡夫卡尋求的一種方式，尋找一個生命的支撐點，給自己一個明確的定位。卡夫卡的方式是以文學(xué)的“輕”抵達存在的“重”。“輕”(或說“輕逸”)的形象就是飛翔的形象。這一飛翔的形象，在現(xiàn)實中不可能出現(xiàn)，但在小說里就可能存在了，

10、它以飛翔(輕)的方式抵達了存在的沉重。,法律門前 法律門前站著一名衛(wèi)士。一天來了個鄉(xiāng)下人，請求衛(wèi)士放他進法律的門里去?？墒切l(wèi)士回答說，他現(xiàn)在不能允許他這樣做。鄉(xiāng)下人考慮了一下又問：他等一等是否可以進去呢？ “有可能，”衛(wèi)士回答，“但現(xiàn)在不成?！?由于法律的大門始終都敞開著，這當兒衛(wèi)士又退到一邊去了，鄉(xiāng)下人便彎著腰，往門里瞧。衛(wèi)士發(fā)現(xiàn)了大笑道：“要是你很想進去，就不妨試試，把我的禁止當耳邊風(fēng)好了。不過得記?。何铱墒呛軈柡Φ?。再說我還僅僅是最低一級的衛(wèi)士哩。從一座廳堂到另一座廳堂，每一道門前面都站著一個衛(wèi)士，而且一個比一個厲害。就說第三座廳堂前的那位吧，連我都不敢正眼瞧他吶?！?鄉(xiāng)下人沒料到會碰見

11、這么多困難；人家可是說法律之門人人都可以進，隨時都可以進啊，他想。不過，當他現(xiàn)在仔細打量過那位穿皮大衣的衛(wèi)士，看了看他那又大又尖的鼻子，又長又密又黑的韃靼人似的胡須以后，他覺得還是等一等，到人家允許他進去時再進去好一些。衛(wèi)士給他一只小矮凳，讓他坐在大門旁邊。他于是便坐在那兒，日復(fù)一日，年復(fù)一年。其間他做過多次嘗試，請求人家放他進去，搞得衛(wèi)士也厭煩起來。時不時地，衛(wèi)士也向他提出些簡短的詢問，問他的家鄉(xiāng)和其他許多情況；不過，這些都是那類大人物提的不關(guān)痛癢的問題，臨了衛(wèi)士還是對他講，他還不能放他進去。鄉(xiāng)下人為旅行到這兒來原本是準備了許多東西的，如今可全都花光了；為了討好衛(wèi)士，花再多也該啊。那位盡管什

12、么都收了，卻對他講：“我收的目的，僅僅是使你別以為自己有什么禮數(shù)不周到。”,許多年來，鄉(xiāng)下人差不多一直不停地在觀察著這個衛(wèi)士。他把其他衛(wèi)士全給忘了；對于他來說，這第一個衛(wèi)士似乎就是進入法律殿堂的惟一障礙。他詛咒自己機會碰得不巧，頭一些年還罵得大聲大氣，毫無顧忌，到后來人老了，就只能再獨自嘟嘟嚷嚷幾句。他甚至變得孩子氣起來；在對衛(wèi)士的多年觀察中，他發(fā)現(xiàn)這位老兄的大衣毛領(lǐng)里藏著跳蚤，于是也請?zhí)閹椭鼓俏恍l(wèi)士改變主意。終于，他老眼昏花了；但自己卻鬧不清楚究竟是周圍真的變黑了呢，或者僅僅是眼睛在欺騙他。不過，這當兒在黑暗中，他卻清清楚楚看見一道亮光，一道從法律之門中迸射出來的不滅的亮光。此刻他已經(jīng)

13、生命垂危。彌留之際，他在這整個過程中的經(jīng)驗一下子全涌進腦海，凝聚成了一個迄今他還不曾向衛(wèi)士提過的問題。他向衛(wèi)士招了招手；他的身體正在慢慢地僵硬，再也站不起來了。衛(wèi)士不得不向他俯下身子，他倆的高矮差距已變得對他大大不利。,“事已至此，你還想知道什么？”衛(wèi)士問?！澳氵@個人真不知足?！?“不是所有的人都向往法律么，”鄉(xiāng)下人說，“可怎么在這許多年間，除去我以外就沒見有任何人來要求進去呢？” 衛(wèi)士看出鄉(xiāng)下人已死到臨頭，為了讓他那聽力漸漸消失的耳朵能聽清楚，便沖他大聲吼道：“這道門任何別的人都不得進入；因為它是專為你設(shè)下的。現(xiàn)在我可得去把它關(guān)起來了?！?卡夫卡毫無疑問地是一位法律專家、深刻的思想家和杰出的小說家。他以他的觀察角度和表達方式為自己建立了一個獨特的“處所”和立場，他的傾向代表了一種“法”的啟蒙者的傾向，他想向人們揭示“法”的非法性，想向人們表達“整個世界建立在一個謊言上”的看法。小說的主題可以用兩個字來概括，即“找法”。那么，“法”究竟是什么呢？在這里，卡夫卡以抽象的形式，把“法”既看