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文檔簡(jiǎn)介
1、學(xué)案18物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷,第五單元中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷,學(xué)習(xí)探究區(qū),反饋訓(xùn)練區(qū),教材問(wèn)題解答,課標(biāo)要求,了解近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí),探討影響其變化的因素。,學(xué)習(xí)探究區(qū),一、動(dòng)蕩中變化的近代社會(huì)生活,答案,歷史敘述,1.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前:物質(zhì)文化生活與社會(huì)習(xí)俗多 。服飾都以中國(guó)自產(chǎn)棉布、絲綢縫制,食物都為各地自產(chǎn)之物。 2.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后 (1)在 和一些大城市,西方文化逐步滲透到國(guó)民生活中。,沿襲傳統(tǒng),通商口岸,衣,答案,食:出現(xiàn)西餐館、 、咖啡店,吃西餐成為有錢(qián)人的時(shí)尚。 住:西方建筑樣式在中國(guó)傳統(tǒng)民居中引人注目,一些官員和商人建起歐式洋房或的豪宅。,中山裝,旗袍,面包房,中
2、西合璧,社會(huì)風(fēng)俗,答案,斷發(fā)易服,反清革命,剪辮易服,(2)廣大農(nóng)村仍處在落后、封閉的狀態(tài),農(nóng)民過(guò)著貧窮的生活,傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣仍在沿襲。,探究點(diǎn)1近代物質(zhì)生活的變化,深化探究,材料我國(guó)近代的一幅照片,答案,思考 (1)圖片反映了我國(guó)近代服飾有何特色?,答案各具特色,既有傳統(tǒng)的長(zhǎng)袍馬褂,也有現(xiàn)代的西裝革履,更有中西合璧的旗袍。反映了中西文化的碰撞與交匯。,(2)衣著的變化是社會(huì)生活變遷的一個(gè)縮影。那么近代社會(huì)生活變遷的趨勢(shì)和主要特點(diǎn)有哪些?,答案,答案趨勢(shì):趨向西化;由封閉落后走向開(kāi)放進(jìn)步,走向近代化。主要特點(diǎn):中西合璧、新舊并存(土洋并存),帶有半殖民地半封建社會(huì)的烙印。,探究點(diǎn)2近代社會(huì)習(xí)俗
3、的變遷 材料父母之命這句話固然視為天經(jīng)地義不可改易的,但是我們現(xiàn)在做父母的應(yīng)該要曉得,這幾千年來(lái)的禮教風(fēng)俗到了今天決計(jì)行不通!做父母的應(yīng)該要明白些現(xiàn)在世界的大勢(shì)!閉關(guān)自守,做不到了;農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織下的狀態(tài),保不住了。 陸秋心婚姻問(wèn)題的三個(gè)時(shí)期(新婦女1920年4月15日) 思考 材料反映出我國(guó)近代婚俗發(fā)生了什么變化?導(dǎo)致這一變化的原因有哪些?,答案,答案(1)變化:從遵從父母之命到追求婚姻自由。 (2)原因:近代西方文明的影響。 辛亥革命后,民主共和觀念深入人心,這是當(dāng)時(shí)人們崇尚新禮儀、追求新風(fēng)尚的重要原因。,易混易錯(cuò),西方文明傳入中國(guó),在服飾、飲食和住宅方面引起了重大變化,但西方文明并沒(méi)有完全
4、取代中國(guó)傳統(tǒng),而是呈現(xiàn)出了中西合璧、土洋并存的特點(diǎn)。,重點(diǎn)精講,近代社會(huì)生活與習(xí)俗的變化的特點(diǎn) (1)地域:由于受到列強(qiáng)侵略的影響,近代社會(huì)生活的變遷最早出現(xiàn)于各通商口岸和沿海。 (2)過(guò)程:由西方引進(jìn),具有較強(qiáng)的殖民色彩,中、西方社會(huì)習(xí)俗經(jīng)歷由沖突到相互融合的過(guò)程。 (3)水平:斷發(fā)易服運(yùn)動(dòng)較為迅速和徹底;不纏足運(yùn)動(dòng)起步早,但進(jìn)展緩慢;沿海地區(qū)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化較快,但廣大農(nóng)村仍處于封閉、落后的狀態(tài),傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣堅(jiān)如磐石。 (4)動(dòng)力:每一次社會(huì)習(xí)俗的變化都與當(dāng)時(shí)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的影響息息相關(guān);部分上層人物的倡導(dǎo)也起到了一定的社會(huì)示范作用;世界資本主義的發(fā)展及西方生產(chǎn)、生活方式的變遷和向中國(guó)的
5、滲透是主要的外部因素。,重點(diǎn)精講,近代中國(guó)社會(huì)生活變遷的影響 (1)政治上,有利于中國(guó)反封建斗爭(zhēng)的展開(kāi),促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展。 (2)經(jīng)濟(jì)上,有利于中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)和工業(yè)化進(jìn)程的發(fā)展。 (3)思想文化上,有利于沖破封建文化的束縛。革除弊端,既保留傳統(tǒng)中國(guó)文化的精髓,又日趨科學(xué)合理。,二、新中國(guó)社會(huì)生活新風(fēng)尚,歷史敘述,1.新中國(guó)成立后 (1)人民生活逐步改善,但許多生活必需品要憑 計(jì)劃供應(yīng),總體水平較低。 (2)20世紀(jì)5070年代,勤儉節(jié)約、無(wú)私奉獻(xiàn),是中國(guó)社會(huì)風(fēng)尚的主流。 2.改革開(kāi)放后:黨和政府把 作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的奮斗目標(biāo)。 (1)衣:服裝顏色從灰藍(lán)色調(diào)走向五彩繽紛,從單一的款式走
6、向多樣化。,答案,票證,實(shí)現(xiàn)小康,(2)食:到1987年,中國(guó)已基本解決了過(guò)去幾千年沒(méi)有解決的溫飽問(wèn)題,政府還倡導(dǎo)“ ”。 (3)?。?995年,國(guó)家在城鎮(zhèn)啟動(dòng)了“”。 (4)風(fēng)俗習(xí)慣: 成為人們?nèi)粘I畹囊徊糠郑?、講究衛(wèi)生、賑濟(jì)災(zāi)區(qū)的社會(huì)風(fēng)尚逐步形成。,答案,菜籃子工程,安居工程,休閑娛樂(lè),注重環(huán)保,探究點(diǎn)1現(xiàn)代物質(zhì)生活的變化,深化探究,材料一1950年以后,全國(guó)掀起削減西方人特別是美國(guó)人影響的運(yùn)動(dòng)開(kāi)始流行中國(guó)式的服裝,其中最有名的是中山裝、解放服或列寧裝,以后又流行所謂毛式短上衣。 費(fèi)正清編劍橋中華人民共和國(guó)史 思考 (1)材料一“列寧裝”流行的時(shí)代背景是什么?,答案,答案新中國(guó)成立初期
7、,以美國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)新中國(guó)采取孤立、封鎖、敵視的政策,為鞏固新生政權(quán),新中國(guó)采取了“一邊倒”的外交政策,即倒向社會(huì)主義陣營(yíng)蘇聯(lián)一方。,材料二美國(guó)穿牛仔服的人堪稱為世界之最,牛仔文化已經(jīng)在美國(guó)根深蒂固。如今,牛仔布已成為中國(guó)面料家族的主要成員,牛仔服裝也成為中國(guó)消費(fèi)者生活中不可缺少的內(nèi)容。目前中國(guó)每年生產(chǎn)的牛仔布已達(dá)20億米,占世界的1/4,中國(guó)每年生產(chǎn)的牛仔服裝在25億件以上。我國(guó)已成為國(guó)際牛仔布和牛仔服裝的生產(chǎn)大國(guó)。 中國(guó)60年的衣食變遷 (2)導(dǎo)致材料二現(xiàn)象出現(xiàn)的內(nèi)外因素各是什么?,答案,答案外因:經(jīng)濟(jì)全球化潮流的影響。 內(nèi)因:中國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)行,使中國(guó)的生產(chǎn)能力及中國(guó)人的思想觀念有了
8、較大的改變。,探究點(diǎn)2現(xiàn)代社會(huì)習(xí)俗的變化 材料下列兩幅圖片反映了新中國(guó)成立以后的社會(huì)生活,答案,圖一身穿列寧裝的女子圖二身穿流行服裝的女子,思考 (1)流行的服飾也是社會(huì)發(fā)展、變化狀況的一個(gè)縮影。結(jié)合材料中的兩幅圖片闡述這一說(shuō)法。,答案圖一反映了中蘇關(guān)系的友好(或?qū)W習(xí)蘇聯(lián)發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì))、人民生活水平低下;圖二反映了改革開(kāi)放后,人民生活富足、審美觀念的改變。,(2)從圖一到圖二可以看出服飾變化的什么特點(diǎn)?出現(xiàn)這種變化的原因是什么?,答案,答案服飾變化由簡(jiǎn)單樸素到五彩繽紛彰顯個(gè)性。原因是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人民生活水平的提高,以及人們思想觀念的變化。,重點(diǎn)精講,1.我國(guó)改革開(kāi)放后社會(huì)物質(zhì)生活變化的主要
9、原因 (1)中共十一屆三中全會(huì)后,黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制改革和對(duì)外開(kāi)放,還推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立。 (2)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,人們的社會(huì)生活發(fā)生了翻天覆地的變化。 (3)思想不斷得到解放,逐漸形成中國(guó)特色的社會(huì)主義理論。 (4)國(guó)外文化和思想的涌入。 (5)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。,2.比較近代和現(xiàn)代中國(guó)物質(zhì)生活的變化,深度點(diǎn)撥,中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活與習(xí)俗的變遷,實(shí)質(zhì)上就是中國(guó)近代化的歷程。隨著戊戌變法、辛亥革命、新中國(guó)成立、十一屆三中全會(huì)后的改革開(kāi)放等重大歷史事件,中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)文明走向了近代化,中國(guó)的社會(huì)生活也逐漸文明化、民主化。,返回,反饋訓(xùn)練區(qū),1,2,3,4
10、,5,6,解析答案,1.觀察孫中山與宋慶齡的穿著,從中可以推斷出民國(guó)時(shí)期著裝的特征是(),A.呆板保守,講究等級(jí)B.新舊并存,中西合璧 C.追新慕異,拋棄傳統(tǒng)D.強(qiáng)調(diào)斗爭(zhēng),突出革命,1,2,3,4,5,6,解析從材料中的圖片可知既有傳統(tǒng)的旗袍大褂,也有西服洋裝,還有改良后體現(xiàn)中西合璧的中山裝,可以推斷出民國(guó)時(shí)期著裝的特征是中西合璧,新舊并存,故B項(xiàng)正確,A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案B,1,2,3,4,5,6,2.19世紀(jì)中后期,在沿海主要城市開(kāi)始出現(xiàn)西餐,吃西餐成為當(dāng)時(shí)有錢(qián)人的一種時(shí)尚。這主要是因?yàn)?) A.伴隨著民族工業(yè)的發(fā)展,吃西餐成為資產(chǎn)階級(jí)的生活追求 B.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,通商口岸的開(kāi)放,西方
11、文化隨之傳入 C.西方殖民者涌入中國(guó),實(shí)行同化政策 D.對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)西餐比中餐更有吸引力,解析答案,解析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,在通商口岸和一些大城市,伴隨著西方文化的傳入,吃西餐成為有錢(qián)人的時(shí)尚。A、C、D三項(xiàng)表述與史實(shí)均不符。,B,1,2,3,4,5,6,3.民國(guó)時(shí)期,在社交禮儀上逐漸采用西方的握手、鞠躬取代跪拜禮,稱呼上用“先生”“同志”取代“老爺”“大人”,這一變化在本質(zhì)上體現(xiàn)了() A.近代化的歷史趨勢(shì) B.民主共和的平等精神 C.西學(xué)在中國(guó)的發(fā)展 D.國(guó)人對(duì)西方生活方式的移植,解析答案,解析題目中的變化是隨著中國(guó)由封建專制向民主共和的過(guò)渡出現(xiàn)的,明確了這一點(diǎn),本題就容易選擇了。,B,1,2,3
12、,4,5,6,4.下列有關(guān)20世紀(jì)30年代中國(guó)社會(huì)現(xiàn)象體現(xiàn)出社會(huì)進(jìn)步的是() A.“馬車(chē)專門(mén)為游覽觀光而發(fā)” B.“坐電車(chē)男女可以雜坐,不以為嫌” C.“人力車(chē)夫討厭?cǎi)R車(chē)” D.“對(duì)超越洋人馬車(chē)的華人馬車(chē),按違章處理”,解析答案,1,2,3,4,5,6,解析20世紀(jì)30年代能游覽觀光的應(yīng)屬于富人,馬車(chē)專門(mén)為富人而發(fā),不能體現(xiàn)出社會(huì)進(jìn)步,故A項(xiàng)錯(cuò)誤; “坐電車(chē)男女可以雜坐,不以為嫌”體現(xiàn)平等,是社會(huì)進(jìn)步表現(xiàn),故B項(xiàng)正確; 馬車(chē)是富人、有地位的人乘坐,“人力車(chē)夫討厭?cǎi)R車(chē)”反映社會(huì)地位不平等,故C項(xiàng)錯(cuò)誤; “對(duì)超越洋人馬車(chē)的華人馬車(chē),按違章處理”明顯是不平等現(xiàn)象,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案B,1,2,3,4
13、,5,6,5.社會(huì)生活細(xì)節(jié)可以反映時(shí)代的特征。下圖中能體現(xiàn)中國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)特征的是(),解析答案,1,2,3,4,5,6,解析從20世紀(jì)50年代以來(lái),在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,實(shí)行糧票、布票、油票等票證供應(yīng)制度,故A項(xiàng)符合題意。百事可樂(lè)、股票、銀行卡屬于商品經(jīng)濟(jì)或市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,均與題意不符。 答案A,1,2,3,4,5,6,6.閱讀下列材料: 材料一電燈、自來(lái)水初出現(xiàn)時(shí),上海市民曾十分恐懼,擔(dān)心用電會(huì)“遭雷殛”后來(lái)則非常歡迎電燈,稱其“賽月亮”,“頗便行人”;開(kāi)始,市民“謂(自來(lái))水有毒質(zhì),飲之有毒,相戒不用”,后來(lái)則“通裝水管,飲濯稱便”。 馮天瑜中華文化史,1,2,3,4,5,6,材料二20世紀(jì)初,
14、對(duì)于清朝統(tǒng)治者當(dāng)年強(qiáng)迫漢人接受的發(fā)辮,大多數(shù)人都主張剪去,并且認(rèn)為“不剪發(fā)不算革命”,“也不算時(shí)髦”。在服飾上,“一切前清官爵命服及袍褂、補(bǔ)服、翎頂、朝珠,一概束之高閣”,人們穿衣“務(wù)趨自由平等的理性原則建立起來(lái)的一種完美時(shí)髦”。當(dāng)時(shí)一般人認(rèn)為,西方的社會(huì)生活是依據(jù)天賦人權(quán)等理性原則建立起來(lái)的理想社會(huì)模式,代表著社會(huì)進(jìn)步的方向。相比之下,中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)生活則充滿著陳舊愚俗,不符合時(shí)代潮流,非改革不可。以致在民國(guó)初形成了這樣一種社會(huì)心理:認(rèn)為誰(shuí)接受西方的社會(huì)生活習(xí)俗,誰(shuí)就是文明、開(kāi)化,屬于新派人物。王文泉主編中國(guó)近代史,1,2,3,4,5,6,請(qǐng)回答: (1)根據(jù)兩則材料,概括清末民初時(shí)社會(huì)觀念
15、的變化。,解析答案,解析是關(guān)鍵,要從材料中提取有效信息進(jìn)行概括。,答案從維持中國(guó)舊俗、恐懼排斥新事物到認(rèn)同西方先進(jìn)文明、接受追求新潮。,1,2,3,4,5,6,(2)兩則材料都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活習(xí)俗的新氣象,比較其形成的不同。,返回,解析答案,解析建立在前一問(wèn)的基礎(chǔ)之上,分析原因要從政治、經(jīng)濟(jì)和思想方面的變化來(lái)分析。,答案材料一:對(duì)待西方物質(zhì)文明,通過(guò)實(shí)踐體會(huì)其優(yōu)越性,從而逐步認(rèn)識(shí)接受。 材料二:對(duì)清朝及傳統(tǒng)舊俗的不滿;在辛亥革命推動(dòng)下民主共和、平等自由觀念逐漸深入人心;進(jìn)步人士的提倡,社會(huì)心理的認(rèn)同等。,教材問(wèn)題解答,學(xué)思之窗 思考:你認(rèn)為,導(dǎo)致當(dāng)今中國(guó)產(chǎn)品豐富的主要因素是什么?,答案,答案經(jīng)濟(jì)體制改革后,我國(guó)生產(chǎn)力水平提高,糧食產(chǎn)量增加,工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品增加;實(shí)行開(kāi)放政策,引進(jìn)先進(jìn)品種;科學(xué)技術(shù)發(fā)展;人民群眾生產(chǎn)積極性高漲。,探究學(xué)習(xí)總結(jié) 一、本課測(cè)評(píng) 列舉近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)生活變化的主要表現(xiàn),并分析影響其變化的主要因素。,答案,答案變化表現(xiàn):衣,從長(zhǎng)袍馬褂到西裝和五彩繽紛的休閑服裝;食,從傳統(tǒng)飲食到引進(jìn)西餐,講求飲食的營(yíng)養(yǎng)均衡和健康;住,從傳統(tǒng)平房到寬敞樓房;風(fēng)俗方面,改變陳規(guī)陋習(xí),推廣文明習(xí)俗。 變化原因:外因:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)由于西方國(guó)家的侵略,使
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