中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)-海派文學(xué).ppt

1、第14章第4節(jié),繁華夢(mèng)里的海派文學(xué),一、兩個(gè)“上?！?二、海派文學(xué) 三、新感覺派小說(shuō)（重點(diǎn)） 推薦： 李歐梵：上海摩登一種新都市文化在中國(guó)1930-1945 嚴(yán)家炎：中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)流派史 嚴(yán)家炎編：新感覺派小說(shuō)選,一、兩個(gè)“上?！?（一）左翼文學(xué)中的上海 反面形象：“富人的天堂，窮人的地獄” 在子夜、包身工等左翼文學(xué)中普遍存在。,（二）海派文學(xué)中的上海,與世界同步的現(xiàn)代化的大都市。 1930年代達(dá)到了高度的繁榮。號(hào)稱“東方的巴黎”。,年的南京路,1930年,30年代良友畫報(bào),1926年創(chuàng)刊,是中國(guó)乃至世界上最早的一份大型畫報(bào).,30年代婦人畫報(bào),30年代郭建英主編的 婦人畫報(bào)與穆時(shí)英、 劉納鷗的

2、小說(shuō)一起成為 當(dāng)時(shí)青年的時(shí)尚讀物。,可以看出：上海在年代是非?，F(xiàn)代的。 在生活層面，有宏偉的外灘建筑，閃耀著霓虹燈的南京路，人群如涌的四大百貨公司，著名的百樂門歌舞廳、光明電影院 在文化層面，也孕育和產(chǎn)生了一種新型文化都市文化。表現(xiàn)在出版、服裝、電影等領(lǐng)域。 在都市文化氛圍的籠罩下，一切都顯得生氣勃勃。新的生活，不同于傳統(tǒng)鄉(xiāng)土的生活；新的心態(tài)，充滿感性欲望、夢(mèng)想以及失落的心態(tài)，都在這里匯聚 。 海派文學(xué)，便成了詮釋上海都市文化的形象載體。,二、 海派文學(xué),上海摩登 一種新都市文化在中國(guó) 1930-1945 作者 : 李歐梵 出版:北大出版社,海派文學(xué),海派文學(xué)是真正意義上的都市文學(xué)。泛指生活在

3、上海的作家以現(xiàn)代都市生活作為表現(xiàn)對(duì)象，注重藝術(shù)創(chuàng)新的文學(xué)創(chuàng)作。 在現(xiàn)代文學(xué)史上，海派文學(xué)劃分為三個(gè)階段。（見教材）,三、“新感覺派小說(shuō)”,劉吶鷗（19001939）,原名劉燦波，臺(tái)灣臺(tái)南人，在日本長(zhǎng)大，他是介紹日本新感覺派的第一個(gè)人。 1928年，翻譯了片岡鐵兵等人的小說(shuō)合集色情文化，同一年在無(wú)軌列車發(fā)表了意識(shí)流小說(shuō)，并于1930年出版了短篇小說(shuō)集都市風(fēng)景線，這是他唯一的小說(shuō)集。 劉納鷗“是一位敏感的都市人，操著他的特殊的手腕，把這電影、飛機(jī)、摩天樓、色情狂、長(zhǎng)型汽車的高速度大量生產(chǎn)的現(xiàn)代生活，下著銳利的解剖刀” 。,劉納鷗的小說(shuō)特點(diǎn),描寫上海這個(gè)大都市的現(xiàn)代“風(fēng)景”，采用與現(xiàn)代都市生活快速節(jié)

4、奏相適應(yīng)的蒙太奇手法和意識(shí)流手法，著重暴露了資產(chǎn)階級(jí)男女放縱、刺激的色情生活，寫出了大都市的病態(tài)和糜爛。 作者有一種病態(tài)的欣賞態(tài)度。,穆時(shí)英（19121940）,浙江慈溪人，人稱“新感覺派的圣手”、“鬼才”。從他的新感覺小說(shuō)開始，都市在現(xiàn)代文學(xué)中才成為了獨(dú)立的審美對(duì)象。 1929年開始小說(shuō)創(chuàng)作，初期的作品收在南北極中，反映流浪漢的生活狀態(tài)，手法基本屬于寫實(shí)。 從1932年起，穆時(shí)英完全顯示出了他的現(xiàn)代派品格。作品結(jié)集為公墓 白金的女體塑像 圣處女的感情等。其中的代表作有上海的狐步舞、 夜總會(huì)里的五個(gè)人 、公墓、第二戀等。,穆時(shí)英的小說(shuō)特點(diǎn),不僅寫出了都市的五光十色、繁華奢靡的一面，也寫出了都市

5、人帶著快樂面具的內(nèi)心悲哀和靈魂失落。 這使他的小說(shuō)在總體上呈批判性，如上海的狐步舞，全篇表達(dá)的就是“上海，造在地獄上的天堂”的旨意。但是對(duì)于一個(gè)個(gè)的局部，如舞廳、夜總會(huì)、飯店等，又呈現(xiàn)出迷醉的狀態(tài)。 穆時(shí)英具有雙重筆調(diào)，他不但具有潛在 的哀婉抒情氣息，又隨時(shí)能夠做激烈的 動(dòng)作描寫，講究節(jié)奏、快速組接，特別 富于刺激，因此有人說(shuō)他是技巧派。,夜總會(huì)里的五個(gè)人,街（普益地產(chǎn)公司每年純利達(dá)資本三分之一100000兩東三省淪亡了嗎沒有，東三省的義軍還在雪地和日寇作殊死戰(zhàn)同胞們快來(lái)加入月捐會(huì)大陸報(bào)銷路已達(dá)五萬(wàn)份一九三三年寶塔克自由吃排） “大晚夜報(bào)！”賣報(bào)的孩子張著藍(lán)嘴，嘴里有藍(lán)的牙齒和藍(lán)的舌尖兒，他對(duì)

6、面的那只藍(lán)霓虹燈的高跟兒鞋鞋尖正沖著他的嘴。 “大晚夜報(bào)！”忽然他又有了紅嘴，從嘴里伸出舌尖兒來(lái)，對(duì)面的那只大酒瓶里倒出葡萄酒來(lái)了。,“紅的街，綠的街，藍(lán)的街，紫的街強(qiáng)烈的色調(diào)化妝著都市??！霓紅燈跳躍著五色的光潮，變化著的光潮，沒有色的光潮泛濫著光潮的天空，天空中有了酒，有了煙，有了高跟鞋，也有了鐘 請(qǐng)喝白馬牌威士忌酒吉士煙不傷吸者咽喉亞歷山大鞋店，約翰生酒鋪，拉薩羅煙商，德茜音樂鋪，朱古力糖果鋪，國(guó)泰大戲院，漢密而登旅社回旋著，永遠(yuǎn)回旋著的霓虹燈 ”,白的臺(tái)布，白的臺(tái)布，白的臺(tái)布，白的臺(tái)布白的白的臺(tái)布上面放著：黑的啤酒，黑的咖啡，黑的，黑的白的臺(tái)布旁邊坐著的穿晚禮服的男子：黑的和白的一堆：黑

7、頭發(fā)，白臉，黑眼珠子，白領(lǐng)子，黑領(lǐng)結(jié)，白的漿褶襯衫，黑外褂，白背心，黑褲子黑的和白的白的臺(tái)布后邊站著侍者，白衣服，黑帽子，白褲子上一條黑鑲邊白人的快樂，黑人的悲哀。非洲黑人吃人典禮的音樂，那大雷和小雷似的鼓聲，一只大號(hào)角嗚呀嗚的，中間那片地板上，一排沒落的斯拉夫公主們跳著黑人的蹕跶舞，一條條白的腿在黑緞裹著的身子下面彈著：得得得得達(dá)！又是黑和白的一堆！為什么在她們的胸前給鑲上兩塊白的緞子，小腹那兒鑲上一塊白的緞子呢？跳著，斯拉夫的公主們；跳著，白的腿，白的胸脯兒和白的小腹；跳著，白的和黑的一堆白的和黑的一堆，全場(chǎng)的人全害了瘧疾，瘧疾的音樂啊，非洲的林莽里是有毒蚊子的。,施蟄存（19052003

8、）,是新感覺派小說(shuō)中成就最高的作家。 第一個(gè)短篇集上元燈，主要用懷舊情緒來(lái)表達(dá)少男少女初戀的詩(shī)意和小市民生活。 1932年主編現(xiàn)代雜志后，開始同穆時(shí)英的新感覺派部分地合流，表現(xiàn)出較強(qiáng)的現(xiàn)代意識(shí)。出版了小說(shuō)集將軍的頭梅雨之夕善女人行品等。 其中代表作有梅雨之夕、春陽(yáng) 、石秀、將軍底頭 。,施蟄存的小說(shuō)特點(diǎn),都市男女欲望之流的波動(dòng)、泛起的漣漪，以及最后無(wú)聲無(wú)息的破滅過(guò)程。 運(yùn)用心理分析方法，探究古代人物的潛意識(shí)（性欲望），是施蟄存一部分小說(shuō)的主要內(nèi)容。 將傳統(tǒng)和現(xiàn)代有機(jī)地接合了起來(lái)。節(jié)奏比較平緩，故事性較強(qiáng)，有一種懷舊的氣息和古典的詩(shī)情。,總結(jié)：新感覺派小說(shuō),發(fā)端于20年代末，形成于30年代前半期，是第二代海派文學(xué)。是中國(guó)最完整的一支現(xiàn)代派小說(shuō)，依托雜志無(wú)軌列車、新文藝、現(xiàn)代，代表作家劉吶鷗、穆時(shí)英、施蟄存等。 在內(nèi)容上，注重對(duì)繁華畸形、充滿靈魂失落感的都市生活的觀照和描