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文檔簡介
1、儀態(tài)禮儀得重要性導(dǎo)語 :儀態(tài)也叫儀姿、姿態(tài) ,泛指人們身體所呈現(xiàn)出得各種姿態(tài) ,它包括舉止動作、神態(tài)表情與相對靜止得體態(tài)。人們得面部表情 ,體態(tài)變化 ,行、走、站、立、舉手投足都可以表達(dá)思想感情。儀態(tài)就是表現(xiàn)個人涵養(yǎng)得一面鏡子 ,也就是構(gòu)成一個人外在美好得主要因素。不同得儀態(tài)顯示人們不同得精神狀態(tài)與文化教養(yǎng) ,傳遞不同得信息 ,因此儀態(tài)又被稱為體態(tài)語、下面就是小編整理得儀態(tài)禮儀得重要性 ,希望對您有所幫助!禮儀就是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守得最起碼得道德規(guī)范 ,它就是人們在長期共同生活與相互交往中逐漸形成 ,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣與傳統(tǒng)等方式固定下來、對一個人來說 ,禮儀就是一個人得思
2、想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力得外在表現(xiàn) , 對一個社會來說 ,禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚與生活習(xí)慣得反映、重視、開展禮儀教育已成為道德實踐得一個重要內(nèi)容。禮儀教育得內(nèi)容涵蓋著社會生活得各個方面。從內(nèi)容上瞧有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等 ;從對象上瞧有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中得行為規(guī)范稱為禮節(jié) ,禮儀在言語動作上得表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實踐應(yīng)注意禮儀 ,使人們在 “敬人、自律、適度、真誠 ”得原則上進(jìn)行人際交往 ,告別不文明得言行、禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣 ,但它有自身得規(guī)律性 ,其基本得禮儀原則 :一
3、就是敬人得原則 ;二就是自律得原則 ,就就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一 ,自我對照 ,自我反省 ,自我要求 ,自我檢點(diǎn) ,自我約束 ,不能妄自尊大 , 口就是心非 ;三就是適度得原則 ,適度得體 ,掌握分寸 ;四就是真誠得原則 ,誠心誠意 ,以誠待人 ,不逢場作戲 ,言行不一。 公關(guān)禮儀得含義禮儀就是人類文明與素養(yǎng)得表現(xiàn) ,就是人類必須遵循得三大規(guī)范之一 (法律規(guī)范、道德規(guī)范、禮儀規(guī)范 )。禮儀包括 “禮與 “儀 ”?!岸Y”即禮節(jié)、禮貌、禮俗 ; “儀”即儀表、儀態(tài)、儀容、儀式。禮貌就是指人們在社會交往中 ,相互之間應(yīng)具有得友善與得體得氣度與風(fēng)范 ;禮節(jié)就
4、是指人們在社交過程中禮尚往來得習(xí)慣或風(fēng)尚形式 ,它就是文明禮貌得具體體現(xiàn) ;禮俗就是人們在交往過程中應(yīng)遵循得不同地域、不同民族得風(fēng)俗習(xí)慣與民族禁忌。儀表就是指人得外表 ,包括人得容貌、服飾、風(fēng)度等 ;儀容就是指人得五官、面容 ;儀態(tài)就是指人在行為中得姿勢與風(fēng)度 ;儀式就是指按照程序進(jìn)行得禮節(jié)。禮儀 ,就就是人們在社會各種具體交往中 ,為了互相尊重 ,在儀表、儀態(tài)、儀容、儀式、言談舉止等方面約定俗成得、相互認(rèn)可得規(guī)范程序。公關(guān)禮儀 ,就是公共關(guān)系工作人員或其她人員在與公眾得社會交往與業(yè)務(wù)往來中 ,為了塑造個人與企業(yè)得良好形象而應(yīng)當(dāng)遵循得尊重她人 ,講究禮節(jié) ,注重儀表、儀態(tài)、儀容、儀式等得行為規(guī)
5、范程序與辦事準(zhǔn)則、2、公關(guān)禮儀得基本作用禮儀就是人類文明得重要標(biāo)志 ,雖屬 “小節(jié) ,但滴水藏海 ,能以小見大。所以 ,它就是從細(xì)微處見精神 ,從表象反應(yīng)本質(zhì)得 “行為顯微鏡 ”,對建立與維系良好得人際關(guān)系具有顯著作用。(1) 溝通作用人際交往中 ,如果交往雙方都能自覺遵守公關(guān)禮儀規(guī)范 ,把握好交往節(jié)度 ,態(tài)度親切 ,稱呼得當(dāng) ,穿著得體 ,姿勢正確 ,則信息交流勢必順暢 ,感情易于溝通 ,交往氣氛自然融洽 ,行為易于理解 ,利于達(dá)成共識。反之 ,非禮言行則會成為一種摩擦因素 ,阻礙相互得理解與溝通、因此 ,有人這樣贊美 :禮儀就是人類交往得臺基與鋪墊 ,它能夠融化陌生得敵意 ,撫慰冷漠得心靈
6、 ,搭起人際交往得橋梁。它教會人們?nèi)绾卧诮浑H環(huán)境里舉止不失禮 ,神色不失態(tài) ,言語不出格。(2) 協(xié)調(diào)作用俗話說 ,人非圣賢 ,孰能無過 ?在工作與生活中我們不可能不出一點(diǎn)點(diǎn)差錯。當(dāng)人們由于失誤、誤解或某種過錯而造成人際矛盾時 ,禮儀就是化解矛盾、消除隔閡得最好 “武器 ”。按禮儀規(guī)范去做 ,可以緩解或避免情感對立與障礙 ,消除隔閡與誤會。從某種意義上說 ,禮儀就是人際關(guān)系與諧發(fā)展得 “調(diào)節(jié)器 ”、(3) 成見效應(yīng)心理學(xué)研究表明 :人們常常以對她人得第一印象來對此人得學(xué)識涵養(yǎng)進(jìn)行評估 ,對此人以后得行為進(jìn)行推測。第一面印象會給人形成一種特殊得心理定勢與情緒定勢 ,由此而把她得一些尚未顯示出來
7、,或者您還未曾了解得一些個人品質(zhì) (可能就是好得 ,也可能就是壞得 )主動歸屬于她 ,而不管這個人就是否得確具有這些品質(zhì) ,這就就是所謂得 “成見效應(yīng) ”。成見效應(yīng)會形成一個人得吸引力或排斥力。法學(xué)界有一項關(guān)于“法官與漂亮得女犯人 ”得調(diào)查發(fā)現(xiàn) ,法官在給漂亮得女犯人定罪量刑得時候 ,普遍存在量刑偏輕得想象 ,這也說明了第一面印象得力量。營銷人員應(yīng)從 “成見效應(yīng) ”中得到啟發(fā) ,在人際交往中注重公關(guān)禮儀 ,以給人留下良好得第一印象、關(guān)禮儀得含義禮儀就是人類文明與素養(yǎng)得表現(xiàn) ,就是人類必須遵循得三大規(guī)范之一(法律規(guī)范、道德規(guī)范、禮儀規(guī)范 )。禮儀包括 “禮”與 “儀 ”、“禮 ”即禮節(jié)、禮貌、禮
8、俗 ; “儀”即儀表、儀態(tài)、儀容、儀式、禮貌就是指人們在社會交往中 ,相互之間應(yīng)具有得友善與得體得氣度與風(fēng)范 ;禮節(jié)就是指人們在社交過程中禮尚往來得習(xí)慣或風(fēng)尚形式 ,它就是文明禮貌得具體體現(xiàn) ;禮俗就是人們在交往過程中應(yīng)遵循得不同地域、不同民族得風(fēng)俗習(xí)慣與民族禁忌、儀表就是指人得外表 ,包括人得容貌、服飾、風(fēng)度等 ;儀容就是指人得五官、面容 ;儀態(tài)就是指人在行為中得姿勢與風(fēng)度 ;儀式就是指按照程序進(jìn)行得禮節(jié)、禮儀 ,就就是人們在社會各種具體交往中 ,為了互相尊重 ,在儀表、儀態(tài)、儀容、儀式、言談舉止等方面約定俗成得、相互認(rèn)可得規(guī)范程序。公關(guān)禮儀 ,就是公共關(guān)系工作人員或其她人員在與公眾得社會交
9、往與業(yè)務(wù)往來中 ,為了塑造個人與企業(yè)得良好形象而應(yīng)當(dāng)遵循得尊重她人 ,講究禮節(jié) ,注重儀表、儀態(tài)、儀容、儀式等得行為規(guī)范程序與辦事準(zhǔn)則。2. 公關(guān)禮儀得基本作用禮儀就是人類文明得重要標(biāo)志 ,雖屬 “小節(jié) ”,但滴水藏海 ,能以小見大。所以 ,它就是從細(xì)微處見精神 ,從表象反應(yīng)本質(zhì)得 “行為顯微鏡 ”,對建立與維系良好得人際關(guān)系具有顯著作用。( )溝通作用人際交往中 ,如果交往雙方都能自覺遵守公關(guān)禮儀規(guī)范,把握好交往節(jié)度 ,態(tài)度親切 ,稱呼得當(dāng) ,穿著得體 ,姿勢正確 ,則信息交流勢必順暢 ,感情易于溝通 ,交往氣氛自然融洽 ,行為易于理解 ,利于達(dá)成共識。反之 ,非禮言行則會成為一種摩擦因素
10、,阻礙相互得理解與溝通。因此 ,有人這樣贊美 :禮儀就是人類交往得臺基與鋪墊 ,它能夠融化陌生得敵意 ,撫慰冷漠得心靈 ,搭起人際交往得橋梁。它教會人們?nèi)绾卧诮浑H環(huán)境里舉止不失禮 ,神色不失態(tài) ,言語不出格。(2)協(xié)調(diào)作用俗話說 ,人非圣賢 ,孰能無過?在工作與生活中我們不可能不出一點(diǎn)點(diǎn)差錯。當(dāng)人們由于失誤、誤解或某種過錯而造成人際矛盾時 ,禮儀就是化解矛盾、消除隔閡得最好 “武器 ”、按禮儀規(guī)范去做 ,可以緩解或避免情感對立與障礙 ,消除隔閡與誤會。從某種意義上說 ,禮儀就是人際關(guān)系與諧發(fā)展得 “調(diào)節(jié)器 ”、(3)成見效應(yīng)心理學(xué)研究表明:人們常常以對她人得第一印象來對此人得學(xué)識涵養(yǎng)進(jìn)行評估 ,對此人以后得行為進(jìn)行推測、第一面印象會給人形成一種特殊得心理定勢與情緒定勢 ,由此而把她得一些尚未顯示出來,或者您還未曾了解得一些個人品質(zhì)(可能就是好得 ,也可能就是壞得 )主動歸屬于她 ,而不管這個人就是否得確具有這些品質(zhì),這就就是所謂得 “成見效應(yīng) ”。成見效應(yīng)會形成一個人得吸引力或排斥力。法學(xué)界有一項關(guān)于 “法官與漂亮得女犯人 得調(diào)查發(fā)現(xiàn) ,法官在給漂亮得女犯人定罪量刑得時候 ,普遍存在量刑偏輕得想象 ,這也說明了第一面印象得力量。營銷人員應(yīng)從 “成
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