九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元10那樹(shù)課件新版新人教版.pptx

1、,10 那 樹(shù),1.把握那樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想感情。 2.理解托物寓意的寫作手法，體會(huì)比喻、擬人、引用等修辭的表達(dá)效果。3.認(rèn)識(shí)保護(hù)自然環(huán)境的重要性和必要性，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感和緊迫感。,學(xué)習(xí)目標(biāo),新課導(dǎo)入,熱帶雨林,熱帶雨林是地球上一種常見(jiàn)于赤道附近熱帶地區(qū)的森林生態(tài)系統(tǒng)，主要分布于東南亞、澳大利亞北部、南美洲亞馬遜河流域、非洲剛果河流域、中美洲和眾多太平洋島嶼。,熱帶雨林是地球上抵抗力穩(wěn)定性最高的生物群落，長(zhǎng)年氣候炎熱，雨量充沛，季節(jié)差異極不明顯，生物群落演替速度極快，是世界上過(guò)半數(shù)動(dòng)植物物種的棲息地。,走近作者,王鼎鈞，臺(tái)灣散文家。他的散文有較強(qiáng)的社會(huì)批判意識(shí)。主 要

2、作品有散文人生三書（開(kāi)放的人生人生試金石我們現(xiàn)代人）人生觀察長(zhǎng)短調(diào)等。,字詞積累,倒 坍 虬 須 紊 亂 碾 壓 踝 骨 屹 立 蔭 庇 默 契 引頸受戮 周道如砥 劊子手,tn,qi,wn,hui,y,nin,yn b,q,l,d,u,【倒坍】倒塌。 【休憩】紊亂。 【佝僂】脊背向前彎曲。文中指老樹(shù)枝干彎曲。 【屹立】像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立著，常用來(lái)形容堅(jiān)定不可動(dòng)搖。 【引頸受戮】伸長(zhǎng)脖子接受殺戮。,整體感知,文章結(jié)構(gòu),【第一部分】 （第15段）:描寫早期的大樹(shù)。寫了大樹(shù)的形象、經(jīng)歷和對(duì)人類“友善”的情況。,【第二部分】 （第68段）：描寫近期的大樹(shù)，寫大樹(shù)妨礙了道路發(fā)展引起人們的議論，使

3、人們質(zhì)疑其存在的必要性。,【第三部分】 （第911段）：描寫現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)，作者對(duì)大樹(shù)的最終命運(yùn)作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄地表達(dá)了自己的情感。,細(xì)節(jié)感知,【曾經(jīng)】 它是一棵 的樹(shù)，是人類的 。,對(duì)人類有功德,庇護(hù)神,作者對(duì)大樹(shù)是充滿 感情的。,贊 嘆,1.文章寫了什么？,一棵樹(shù),2.樹(shù)有什么特別？,老，有生命力，有神性，給人安慰，給人溫馨。,樹(shù)有惠于人，人受惠于樹(shù)：,獵犬一樣奔到樹(shù)下，孩子在歌唱，情人止步。,“人類/充滿勞績(jī)/但還詩(shī)意地/棲居于大地之上”。 荷爾德林,靜靜的村莊飄著白的雪陰霾的天空下鴿子飛翔白樺樹(shù)刻著那兩個(gè)名字他們發(fā)誓相愛(ài)用盡這一生 白樺林樸樹(shù),3.想象：此刻的人會(huì)如何談?wù)摌?shù)？,人依

4、賴樹(shù)而活，樹(shù)呢，-“暗中伸展它的根，加大它所能蔭庇的土地，一厘米一厘米地向外”。,樹(shù)的輝煌期,人與樹(shù)和諧共存，構(gòu)筑著田園詩(shī)般的美好生活。,4.后來(lái)人們?cè)趺凑務(wù)摌?shù)？為什么？,柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái) 高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái) 公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái) 計(jì)程車像饑蝗擁來(lái) 車輪揚(yáng)起滾滾黃塵 焦躁惱怒的喇叭聲,樹(shù)與時(shí)代格格不入，樹(shù)的存在受到質(zhì)疑。,樹(shù)的衰敗期,入夜，毛毛細(xì)雨比貓步還輕，跌進(jìn)樹(shù)葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，泄漏了秘密，很濕，也很有詩(shī)意。,自然被現(xiàn)代文明漸漸擯棄，樹(shù)堅(jiān)守最后的陣地，堅(jiān)持最后的詩(shī)意。,“文明砍伐了叢林，卻蓋起不見(jiàn)天日的大廈；文明驅(qū)走毒蛇猛獸，卻制造市虎；文明消滅瘴癘瘟疫，卻散布原子塵

5、；文明消滅了人體內(nèi)的寄生蟲(chóng)，卻代之以有害的色素和防腐劑 ” 王鼎鈞,樹(shù)的結(jié)局屠殺,電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。這次屠殺安排在深夜進(jìn)行，為了不影響馬路上的交通。 兩星期后，根也被挖走了，為了割下這顆生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做了個(gè)陷阱，切斷所有的動(dòng)脈靜脈。 幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。,5.而那樹(shù)又是怎樣做的？,可是樹(shù)沒(méi)有說(shuō)什么，上帝也沒(méi)有。聽(tīng)見(jiàn)老樹(shù)嘆息。,大自然在人類的破壞之前是多么的無(wú)助、脆弱。,老樹(shù)是通靈的，它預(yù)知被伐，將自己的災(zāi)禍先告訴體內(nèi)的寄生蟲(chóng)。,大自然始終是充滿愛(ài)心的，無(wú)私奉獻(xiàn)的，反襯人類的殘酷。,對(duì)于那樹(shù)的

6、最終結(jié)局，作者表達(dá)了 的感情。,憤恨和悲哀,難道我們所追求的文明竟是溫情缺席的“文明”？,6.隨著樹(shù)一起消失的還有什么？,鳥(niǎo)語(yǔ)、孩子的歌唱、乘涼的人們、駐足的情人。 隨著樹(shù)消失的，不單單是自然景物，更是一種生活，一種古老文明與傳統(tǒng)文化生活方式的消亡。,難道回歸茹毛飲血的蠻荒年代？,“人類以他最杰出的才智，最艱辛的奮斗，最漫長(zhǎng)的過(guò)程，沖出洪荒，握緊文明，難道現(xiàn)在后悔了嗎?不，我們決不后悔，人類的幼苗不再大批大批的死于肺炎和猩紅熱，沒(méi)有什么可后悔的；人類可以在一天走完從前一生也走不完的路，立業(yè)四海，沒(méi)有什么可后悔的；人類可以一小時(shí)做完從前十年也做不完的工作，從各方面改善生活，沒(méi)有什么可后悔的。對(duì)付文明造成的災(zāi)害，是用進(jìn)一步的文明，不是否定文明!” 王鼎鈞,7.那樹(shù)僅僅講了一棵樹(shù)嗎？,樹(shù)是象征象征美好的大自然，以及人類的古老文明與傳統(tǒng)文化。,人類的發(fā)展如果以犧牲自然為代價(jià)，將給人類自身帶來(lái)負(fù)面影響，所以要和自然和諧相處。,自 然,人 類,矛 盾,寄 寓,作者對(duì)現(xiàn)代文明發(fā)展的利弊、對(duì)人與自然的關(guān)系的深層思考和感慨。,板書設(shè)計(jì),人類在城市中擠走了最古老也最長(zhǎng)久的一簇綠陰，那依靠生命之綠才得以繁衍的生靈，離災(zāi)難還遠(yuǎn)嗎