人的行為表現(xiàn)、特征、和規(guī)律.ppt

1、第四章 人和環(huán)境Person and Environment,主要介紹人和環(huán)境交互作用的基礎(chǔ)和過程 主要介紹行為與環(huán)境，即人的行為表現(xiàn)、特征、和規(guī)律,第一節(jié) 人和環(huán)境的交互作用Reciprocation of Person and Environment,一、人與自然環(huán)境 1、大自然誕生了人類,地球,巖石圈,水圈,生物圈,大氣圈,自然環(huán)境,（1）我們生活的自然環(huán)境，是地球表面的一部分。,（2）人與自然環(huán)境的關(guān)系：,A、人是自然環(huán)境的產(chǎn)物；（因?yàn)槿梭w血液中的60多種化學(xué)元素的含量比例，同地殼各種元素的含量比例十分接近。）,B、自然環(huán)境是人類生存、繁衍的物質(zhì)基礎(chǔ)；利用、保護(hù)和改善自然環(huán)境，是人類自

2、身的需要，也是維護(hù)人類生存和發(fā)展的前提。,C、大自然中有200多萬種生物，它們之間相互結(jié)合著各種生物群落，這些生物群落在一定自然范圍內(nèi)相互依存，在同一個(gè)生存環(huán)境中組成動(dòng)態(tài)的平衡系統(tǒng)，這就是生態(tài)系統(tǒng)。,生態(tài)系統(tǒng),動(dòng)物,植物,微生物,非生物環(huán)境,無機(jī)環(huán)境,物理環(huán)境,營養(yǎng)物質(zhì),分解,供養(yǎng),自然,產(chǎn)生廢物、解體,回歸,2、 環(huán)境保護(hù)與治理,生態(tài)系統(tǒng)的各個(gè)組成部分都是相互聯(lián)系的。如果人類活動(dòng)干預(yù)某一部分，整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)可以調(diào)節(jié)，那么原有狀態(tài)便不受破壞。,生態(tài)系統(tǒng)的組成越多樣，其能量流動(dòng)和物質(zhì)循環(huán)的途徑越復(fù)雜，調(diào)節(jié)能力就越強(qiáng)。,但生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)能力是有限的，如果人類大規(guī)模的干預(yù)，自動(dòng)調(diào)節(jié)的能力就無濟(jì)于事，生

3、態(tài)平衡就遭到破壞。,我國是發(fā)展中國家，人口眾多，可耕地相對很少，城市高度發(fā)展，環(huán)境污染嚴(yán)重。因此：,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)規(guī)劃中：提出生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)的綜合治理。 在城市規(guī)劃中：提出生態(tài)城市的概念。 在建筑設(shè)計(jì)中：提出生態(tài)建筑的設(shè)想。 在室內(nèi)設(shè)計(jì)中：提出綠色建材的綜合利用，創(chuàng)造健康、衛(wèi)生、安全的人工環(huán)境。,二、環(huán)境構(gòu)成,大小構(gòu)成,微觀環(huán)境,中觀環(huán)境,宏觀環(huán)境,指室內(nèi)環(huán)境：包括家具、設(shè)備、陳設(shè)、綠化以及活動(dòng)在其中的人們。,指一棟建筑乃至一個(gè)區(qū)的空間大?。喊ㄠ徖锝ㄖ⒔煌ㄏ到y(tǒng)、綠地、水體、公共活動(dòng)場地、公共設(shè)施、以及流動(dòng)在此空間的人群。,指小區(qū)以上，乃至一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、一座城市、一個(gè)區(qū)域，甚至全國、全地球的無限廣闊的空間

4、：包括在此范圍內(nèi)的人口系統(tǒng)和動(dòng)植物體系，自然的山河、湖泊和土地植被、人工建筑群落、交通網(wǎng)絡(luò)以及為人民服務(wù)的一切環(huán)境設(shè)施。,構(gòu)成因素,空氣,陽光,水體,礦物,植物,動(dòng)物,微生物,人類,構(gòu)成性質(zhì),自然環(huán)境,生物環(huán)境,人工環(huán)境,社會(huì)環(huán)境,三、刺激和效應(yīng),人和環(huán)境的交互作用，表現(xiàn)為刺激和效應(yīng)。,人體內(nèi)感官,人,體,外,感,官,眼,皮膚,口,鼻,耳,家,具,設(shè),備,建,筑,藝,術(shù),倫,理,經(jīng),濟(jì),法,規(guī),生,物,環(huán),境,自,然,環(huán),境,社,會(huì),環(huán),境,人體內(nèi)環(huán)境,人體外環(huán)境,人造環(huán)境,地球環(huán)境,1、人體外感官和環(huán)境的交互作用。,夏季氣溫很高迅速發(fā)汗，以降體溫。 冬季氣溫降低人體皮膚收縮。 強(qiáng)烈的陽光刺激

5、眼睛會(huì)自動(dòng)調(diào)節(jié)閉合，減少進(jìn)光量，以適應(yīng)環(huán)境。 在黑暗的地方眼睛會(huì)自動(dòng)調(diào)節(jié)，以便看清周圍的環(huán)境。 手碰到很熱或很泠的物體時(shí)，便會(huì)自動(dòng)縮回；當(dāng)突然聽到很響的聲音時(shí)，會(huì)自覺捂起耳朵；當(dāng)聞到異味刺激時(shí)，會(huì)捂起鼻子，閉緊嘴巴等。,人體外感官五覺效應(yīng) 即環(huán)境因素引起的物理刺激或化學(xué)刺激,2、人體內(nèi)感官和環(huán)境的交互作用,饑餓人的腹部會(huì)不自覺的咕哩咕嚕地叫。 人體血糖降低頭暈?zāi)垦！?心慌時(shí)心跳加快。 呼吸困難時(shí)會(huì)張大嘴巴或加速呼吸。,受到生理因素或環(huán)境信息引起的心理因素刺激后作出各種相應(yīng)的心理反映,3、人的心理和環(huán)境的交互作用,作出成績或受到表彰時(shí)情不自禁地感到喜悅。 受到不該有的歧視感到憤怒。 失去親人感到

6、悲哀。 即使人不受當(dāng)時(shí)外在環(huán)境的任何刺激，當(dāng)人們回憶往事時(shí)，也會(huì)產(chǎn)生各種的心理活動(dòng)，并會(huì)作出相應(yīng)的反應(yīng)。 這種來自信息的刺激，所表現(xiàn)出的喜、怒、哀、樂的反應(yīng)，即屬心理效應(yīng)。,當(dāng)大腦通過人體內(nèi)外感官接受到各種信息時(shí)，所作出的相應(yīng)的心理效應(yīng),四、人體舒適性,1、對舒適性的理解 這是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)態(tài)概念。它因人、因時(shí)、因地而不同。討論人和環(huán)境的交互作用時(shí)必須明確這是一個(gè)相對概念。 （同樣的室內(nèi)環(huán)境，如一套一室一廳的單元住宅；又如臨近馬路的住宅等等，有的人滿意，有的人不滿意。）,2、相對的舒適環(huán)境,比如： 環(huán)境噪音問題30-80dB能為多數(shù)人接受，到了120dB就使人感到很煩躁，30dB以下，太安靜了也

7、會(huì)使人產(chǎn)生寂寞甚至恐怖的感覺，所以30-80dB的聲環(huán)境就是環(huán)境噪音的舒適環(huán)境。（當(dāng)然，還有安全、衛(wèi)生等問題）,凡是能使在該環(huán)境中80%的人感到滿意，那么這個(gè)環(huán)境就是這個(gè)時(shí)期的舒適環(huán)境。,3、舒適性的類型,行為舒適性是環(huán)境行為的舒適程度： （比如，我們累了，要坐下來休息，坐地板或高凳都不舒適，那么，這種環(huán)境就達(dá)不到行為舒適性的要求。） 知覺舒適性是指環(huán)境刺激引起的知覺舒適程度： （如上述休息的地方，即使有椅子坐，但很熱、很嘈雜，灰塵很多，光線很暗，顯然這個(gè)環(huán)境不能滿足人的感官要求，因而這個(gè)環(huán)境也不舒適。）,行為舒適性,知覺舒適性,本節(jié)重點(diǎn)理解的幾個(gè)問題？,什么是自然環(huán)境？ 自然環(huán)境與人的關(guān)系；

8、生態(tài)系統(tǒng)的平衡； 環(huán)境保護(hù)的重要性及其采取的手段； 環(huán)境構(gòu)成的三個(gè)方面：大小構(gòu)成、構(gòu)成因素、構(gòu)成性質(zhì)； 人和環(huán)境交互作用的三種表現(xiàn)； 如何理解舒適環(huán)境； 什么是行為舒適性 和知覺舒適性？,第二節(jié) 行為與環(huán)境Behavior and Environment,環(huán)境行為的起因； 環(huán)境行為的特征； 人的行為習(xí)性； 環(huán)境行為模式、行為對室內(nèi)空間分布、空間尺度和環(huán)境設(shè)計(jì)的影響。,一、環(huán)境行為,人和環(huán)境交互作用所引起的心理活動(dòng)，其外在表現(xiàn)和空間狀態(tài)的推移，稱之為環(huán)境行為。,行為多樣性,教育行為、管理行為、商業(yè)行為、人際行為、娛樂行為、,防衛(wèi)行為、宗教行為、居住行為、勞動(dòng)行為、餐飲行為、,體育行為、觀展行為、

9、戀愛行為、犯罪行為等等。,而我們在這里介紹的是環(huán)境行為。,不同環(huán)境的刺激作用，人類自身不同的需求，社會(huì)不同因素的影響，所表現(xiàn)出的環(huán)境行為是各不相同的。,文明社會(huì)人類居住行為所要求的居住環(huán)境： 為滿足餐飲要求設(shè)置廚房和餐廳，表現(xiàn)出炊事行為； 為滿足人際交往需要設(shè)置了起居室，表現(xiàn)出接待行為； 為滿足休息的要求設(shè)置了休息室和臥室，表現(xiàn)出休息和睡眠行為； 為滿足衛(wèi)生要求設(shè)置了衛(wèi)生間和盥洗室，表現(xiàn)出盥洗行為。,比如：,最簡單的商業(yè)行為所產(chǎn)生的商業(yè)環(huán)境：,最原始的商業(yè)點(diǎn)人類社會(huì)初期，人們?yōu)榱说玫礁髯孕枰奈锲?，出現(xiàn)了以物易物的行為，于是就在雙方便利的地方發(fā)生了交易，這就是最原始的商業(yè)點(diǎn)。 集市易物的人多了

10、，除了有個(gè)交易點(diǎn)，還共同確定了交易時(shí)間，便形成了集市。 早期的商店物品多了，就要儲(chǔ)存，于是就蓋了房子，這就是早期的商店。 商業(yè)區(qū)很多商店聚集在一起，形成了商業(yè)街，許多商業(yè)街便構(gòu)成了商業(yè)區(qū)。,又如：,防衛(wèi)行為所形成的防衛(wèi)環(huán)境：人類為了自身的安全，不僅要避免自然環(huán)境的侵害，還要防止社會(huì)環(huán)境中人為的傷害，設(shè)置了圍墻、院落、城堡等防衛(wèi)設(shè)施，表現(xiàn)出防衛(wèi)行為，形成了防衛(wèi)環(huán)境。,宗教行為所形成的宗教環(huán)境： 人類對自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象的不甚了解，或?qū)δ承┦挛?、個(gè)人的崇拜，便產(chǎn)生了信仰，并將某種信仰人格化，塑造了偶像，于是就建立了寺廟、教堂等，表現(xiàn)出宗教行為，形成了宗教環(huán)境。,改造行為所形成的改造和裝修環(huán)境,結(jié)論

11、： 人類環(huán)境行為是由于客觀環(huán)境的刺激作用，或是由于自身的生理或心理的需要，或是由于社會(huì)因素作用所形成的。作用的結(jié)果表現(xiàn)出適應(yīng)、改造和創(chuàng)造新的環(huán)境。也可以說，人和環(huán)境的交互作用在這里表現(xiàn)為人類的建筑活動(dòng)。這里的人也包括社會(huì)群體的作用。,由于社會(huì)的影響或自我需要的增強(qiáng)，人們對已建成的環(huán)境感到不滿足，便對原有的環(huán)境進(jìn)行改造和裝修活動(dòng)，表現(xiàn)了對建成環(huán)境的改造行為，形成了改造和裝修環(huán)境。,特別需要指出的是： 行為主義和環(huán)境決定論者的觀點(diǎn)是片面的。無論是規(guī)劃設(shè)計(jì)還是建筑設(shè)計(jì)或室內(nèi)設(shè)計(jì)，一定要尊重使用者的需求，不能超越客觀的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的可能性去進(jìn)行設(shè)計(jì)。,行為主義,行為主義者排斥人的意志和意象的心理

12、需求，片面強(qiáng)調(diào)人的生理活動(dòng)所表現(xiàn)的外顯行為。,環(huán)境決定論,環(huán)境決定論者過于夸大規(guī)劃師和建筑師的建筑作用，他們認(rèn)為人的行為和過程完全受環(huán)境支配的，只要改變城市或建筑的形式，即能改變?nèi)说男袨?，就能組織社會(huì)，為人類造福。,二、 環(huán)境行為特征,特征,客觀環(huán)境,自我需要,環(huán)境制約,共同作用,行為的發(fā)生必須具備一個(gè)特定的客觀環(huán)境。客觀環(huán)境（自然、生物和社會(huì)環(huán)境）對人的作用（包括群體），產(chǎn)生了各種行為表現(xiàn)，作用的結(jié)果是要人類去創(chuàng)造一個(gè)適合人類自身需要的新的客觀環(huán)境。,人類的需要是受到各方面條件的制約的，如人們對居住環(huán)境的追求，希望有一所大而舒適的房子，由于人多，土地少、經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)技術(shù)條件不能滿足，于是就產(chǎn)生

13、社會(huì)干預(yù)。（政策、法規(guī)等）,環(huán)境、行為和需要的共同作用。 人的行為是人的需要和環(huán)境兩個(gè)變量的函數(shù)： 即 B= f ( P. E ),環(huán)境行為是人類的自我需要。不同層次的人、不同種族、年齡、文化水平、道德觀念、修養(yǎng)、倫理的人對環(huán)境的需要是不一樣的（包含生理、心理需要），而且這種需要是隨著時(shí)間和空間的變化而變化，人的需要是無限的，它同時(shí)推動(dòng)了環(huán)境的變化。,以上是心理學(xué)家?guī)鞝柼?列文(K.Lewin)提出的著名的人類行為公式。即B=f(P.E)其中 B行為(Behavior) f函數(shù)(function) P人(Person) E環(huán)境(Environment),公式包含兩個(gè)方面的內(nèi)容： 人行為的目的是

14、為實(shí)現(xiàn)一定目標(biāo)、滿足一定的需求；行為是人自身動(dòng)機(jī)或需要作出的反映。 行為受客觀環(huán)境的影響，是對外在環(huán)境刺激作出的反應(yīng)，客觀環(huán)境可能支持行為，也可能阻礙行為。,人的需要得到滿足以后，便構(gòu)成了新的環(huán)境，又將對人產(chǎn)生新的刺激作用。故滿足人的需要是相對，暫時(shí)的。環(huán)境、行為和需要的共同作用將進(jìn)一步推動(dòng)環(huán)境的改變，推動(dòng)建筑活動(dòng)的發(fā)展。這就是下列環(huán)境行為的基本模式：,刺激作用,需要欲望,反 應(yīng),環(huán)境,個(gè)體,目標(biāo),作用,行為,抄近路,識(shí)途性,左側(cè)通行,左轉(zhuǎn)彎,從眾習(xí)性,聚集效應(yīng),三、人的行為習(xí)性,四、人的行為模式,1、行為模式化依據(jù),定義,人的行為模式就是將人在環(huán)境中的行為特性，總結(jié)和概括，將其規(guī)律化。從而為

15、建筑創(chuàng)作和室內(nèi)設(shè)計(jì)及其評價(jià)提供理論依據(jù)和方法。,依據(jù),環(huán)境行為的基本模式。各種環(huán)境因素和信息作用于環(huán)境中的人和人群，人們則根據(jù)自身的需要和欲望，適應(yīng)或選擇有關(guān)的環(huán)境刺激，經(jīng)過信息處理，將所處的狀態(tài)進(jìn)行推移，作為改變空間環(huán)境的行為。,行為模式的分類,按目的性,再現(xiàn)模式計(jì)劃模式預(yù)測模式,按表現(xiàn)方法,數(shù)學(xué)模式模擬模式語言模式,秩序模式流動(dòng)模式分布模式狀態(tài)模式,按,內(nèi),容,再現(xiàn)模式,再現(xiàn)模式就是通過觀察分析，盡可能忠實(shí)地描繪和再現(xiàn)人在空間里的行為。這種模式主要用于討論、分析建成環(huán)境的意義，人在空間環(huán)境里的狀態(tài)。 比如我們觀察分析人在餐廳中的就餐行為，忠實(shí)記錄顧客的分布情況和行動(dòng)軌跡。就可以看出餐廳的餐

16、桌布置、通道大小，出入口位置等是否合理。從而進(jìn)一步改變建成的環(huán)境。,計(jì)劃模式,計(jì)劃模式就是根據(jù)確定計(jì)劃的方向和條件，將人在空間環(huán)境里可能出現(xiàn)的行為狀態(tài)表現(xiàn)出來。這種模式主要用于研究分析將建成的環(huán)境的可能性、合理性等。我們從事的建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)，主要就是這種模式。 比如我們計(jì)劃建一棟住宅，根據(jù)確定的居住對象、人數(shù)、生活方式、經(jīng)濟(jì)條件等，按照人的居住行為，將居住空間表現(xiàn)出來，這就是住宅設(shè)計(jì)。由此也看出建成后的居住環(huán)境的合理性,預(yù)測模式,預(yù)測模式就是將預(yù)測實(shí)施的空間狀態(tài)表現(xiàn)出來，分析人在該環(huán)境中的行為表現(xiàn)的可能性、合理性等。這種行為模式主要用于分析空間環(huán)境利用的可行性。我們從事的可行性方案，主要就

17、是這種模式。 比如要建造一座展廳，我們就可以根據(jù)基地環(huán)境、展覽要求、展出方式等，分析展廳有幾種可能性，哪一個(gè)更加符合人的觀展行為，更加符合預(yù)測計(jì)劃要求。為進(jìn)一步落實(shí)計(jì)劃提供了多種可行性方案比較。,數(shù)學(xué)模式,數(shù)學(xué)模式就是利用數(shù)學(xué)理論和方法來表示與其他因素的關(guān)系。這種模式主要用于科學(xué)研究工作。 如著名的人類行為公式：B=f ( P. E )，就表示行為（B）與人（P）和環(huán)境（E）之間是一個(gè)函數(shù)（ f ）關(guān)系，B是因變量、P和E是自變量，P和E的變化則會(huì)導(dǎo)致B的改變。,模擬模式,模擬模式就是利用計(jì)算機(jī)語言再現(xiàn)人和空間之間的實(shí)際現(xiàn)象。 這種模式主要用于實(shí)驗(yàn)，模擬對整個(gè)環(huán)境變動(dòng)原因進(jìn)行技術(shù)分析。在建筑計(jì)

18、劃中，模擬可以對人的行為進(jìn)行分析，也可以對設(shè)計(jì)方案進(jìn)行分析。,語言模式,語言模式就是用語言來記述環(huán)境行為中的心理活動(dòng)和人對客觀環(huán)境的反映。這種模式主要用于環(huán)境質(zhì)量的評價(jià)。 這也是常用的對環(huán)境行為的表達(dá)方法，即心理學(xué)問卷法。（比如我們對上海市居住環(huán)境質(zhì)量評價(jià)，就選擇具有代表性的兩個(gè)居住區(qū)，確定54個(gè)與居住質(zhì)量有關(guān)的問題，制成心理學(xué)測試表，分發(fā)給近1000戶居民，請居民根據(jù)自身的體會(huì)，回答有關(guān)問題，然后利用計(jì)算機(jī)對問題中的各種反映進(jìn)行數(shù)理統(tǒng)計(jì)和數(shù)據(jù)處理，得出相關(guān)因子和評價(jià)值。人們較普遍的對前幾年建成的公房中，廚房和衛(wèi)生間很不滿意，對老年人的居住行為考慮很少。）,秩序模式,秩序模式是用圖表來記述人在

19、環(huán)境中的行為秩序。,顧客,店堂,商品,現(xiàn)金、支票,商品,店堂,進(jìn)入,選購,支付,提取,托運(yùn),退出,由此可見“進(jìn)入”、“選購”等各種行為狀態(tài)是有一定秩序的，絕不能倒過來。這就要求室內(nèi)設(shè)計(jì)，首先要將顧客“引進(jìn)”商店 由顧客很好地選擇商品，最后才能成交付款。,這就是人在商店里的購物行為。,流動(dòng)模式,流動(dòng)模式就是將人的流動(dòng)行為的空間軌跡模式化。這種軌跡不僅表現(xiàn)出人的空間狀態(tài)的移動(dòng)，而且反映了行為過程中的時(shí)間變化。（這種模式主要用于對購物行為、觀展行為、疏散避難行為、通勤行為）,門廳,起居室,餐廳,10,60,30,戶內(nèi)流動(dòng)行為,臥室,移動(dòng)便捷度、既空間選擇概率,它表示了人在兩個(gè)空間之間的流動(dòng)模式，也反

20、映了兩個(gè)空間之間的密切程度。,分布模式,分布模式就是按時(shí)間順序連續(xù)觀察人在環(huán)境中的行為，并畫出一個(gè)時(shí)間斷面，將人們所在的二維空間位置坐標(biāo)進(jìn)行模式化。 這種模式主要用來研究在某一時(shí)空中的行為密集度。進(jìn)而科學(xué)地確定空間尺度。 觀察方法有兩種：,即在觀察點(diǎn)用攝像機(jī)或照相機(jī)記錄人們的活動(dòng)情況，并將觀察點(diǎn)按2米畫成直角坐標(biāo)網(wǎng)，然后統(tǒng)計(jì)某一時(shí)刻各個(gè)方格網(wǎng)里的人數(shù)。,分布模式觀察的方法,攝影法,計(jì)數(shù)法,即將觀察點(diǎn)繪成2米的方格網(wǎng)，然后記下不同時(shí)間內(nèi)在方格網(wǎng)中的人數(shù)。,該方法主要用于研究廣場上的人流分布，如校園內(nèi)學(xué)生的空間定位。,該方法主要用于研究室內(nèi)公共空間里的人流分布。如商場、展覽館內(nèi)顧客和觀眾的空間定位

21、。,狀態(tài)模式,狀態(tài)模式的研究是基于自動(dòng)控制理論，采用圖解法的圖來表示行為狀態(tài)的變化。這種模式主要用于研究行為動(dòng)機(jī)和狀態(tài)變化的因素。 比如人們進(jìn)餐館可能是餓了要吃東西，也可能受餐館食品的誘導(dǎo)或是為了社交而進(jìn)入。 這不同的生理和心理作用所引起的行為狀態(tài)表現(xiàn)是不同的： 餓行為迅速、時(shí)間短，對環(huán)境的選擇也要求不高； 為了美食或是社交需要?jiǎng)t進(jìn)餐行為表現(xiàn)出時(shí)間長、動(dòng)作慢，對環(huán)境要求高。 這種狀態(tài)的 差別，對從事室內(nèi)設(shè)計(jì)很有指導(dǎo)意義。 例如顧客在商店的購物行為狀態(tài)也是如此。,有目的的購物迅速尋找有關(guān)商品，時(shí)間短，變化快；,潛在性的購物或是逛商店 行為狀態(tài)慢、購物時(shí)間長，變化慢。 于是，商店室內(nèi)設(shè)計(jì)則采取不同

22、的方法來吸引顧客，除了用櫥窗直接展示商品外，還在入口處標(biāo)明商品的分布情況，增加休閑環(huán)境，方便顧客逗留，吸引潛在購物者前來購物。,五、行為與室內(nèi)空間分布,我們分析研究人的行為特征、行為習(xí)性、行為模式的主要目的就在于合理地確定人的行為與空間的對應(yīng)關(guān)系。即空間的連接、空間的秩序、進(jìn)而確定空間的位置，即空間的分布。 （1）不同的環(huán)境行為有不同的行為方式，不同的行為規(guī)律，也表現(xiàn)出各自的空間流程和空間分布。,1、概述,炊事行為對應(yīng)的空間分布：,原 料,半成品,清潔品,菜 肴,食 品,粗加工場,洗槽,臺(tái)板,灶臺(tái),揀切,清洗,配菜,燒煮,購物行為的空間分布：,顧客,店 堂,進(jìn)入,門廳、通道,商 品,貨架,選購

23、,錢柜,支付,商 品,提取,托運(yùn),柜臺(tái)、托運(yùn)處,顧客,退出,出口,現(xiàn)金支票,（2）特別說明：,任何一個(gè)行為空間，均包括人的活動(dòng)范圍及其有關(guān)的 家具、設(shè)備等所占據(jù)的空間范圍。室內(nèi)空間分布不僅確定了行為空間的范圍，而且確定了行為空間的相互關(guān)系，即空間秩序。,2、空間分布： 每一個(gè)行為空間的具體形狀及其其中的家具、設(shè)備的布置還要考慮人在空間的分布情況，即分布圖形。,由于個(gè)人的行為特性、人際關(guān)系和環(huán)境場所的差異，人在空間的分布則各不相同：,分類,秩序圖形,隨意圖形,聚塊圖形,禮堂、教室、候車室等場所。秩序場所的人群中人際關(guān)系是等距離的，受場所環(huán)境的嚴(yán)格限制，人的行為是有規(guī)律的，人的心理狀態(tài)是較緊張的。

24、,休閑場所、步行道、居室、商場等。人際關(guān)系呈公共狀態(tài)，各自自由，個(gè)人之間幾乎沒有約束，因而各人的心理狀態(tài)也較寬松。,適用于廣場、公園等地，由于人們之間親密度不同，人際距離則大小不等，關(guān)系密切者則聚在一起，各組團(tuán)之間又呈現(xiàn)出較大的公共空間距離。,六、行為與室內(nèi)空間尺度,1、概述： 適應(yīng)行為要求的室內(nèi)空間尺度，是相對概念，其空間大小也是動(dòng)態(tài)尺寸。 同時(shí)室內(nèi)空間尺度也是一個(gè)整體概念，首先要滿足人的生理要求（同時(shí)存在心理因素的影響），故其空間尺度則涉及到環(huán)境行為的活動(dòng)范圍（三維空間），和滿足行為要求的家具、設(shè)備等所占的空間大小。另外要滿足人的心理要求（同時(shí)存在生理要求的作用，如聽覺、嗅覺等）,2、行為

25、要求的空間與知覺要求空間的“容積”,行為要求的空間的容積,其空間的“容積”基本是不變的，習(xí)慣稱為使用功能的空間尺寸，主要是根據(jù)使用要求來調(diào)整空間的形態(tài)，無法通過其他物質(zhì)技術(shù)手段來“壓縮”其空間大小。如滿足大多數(shù)人行走要求的通道，最小寬度是600，最小高度是2000，太小了正常行走就感到困難。,知覺要求空間的容積,其空間要求的“容積”是變化的，不只是用空間大小來適應(yīng)其要求，而且可通過物質(zhì)技術(shù)手段來調(diào)節(jié)其空間大小，如滿足聽覺的聽覺空間即電聲系統(tǒng)。即使是視覺空間，也可以利用錯(cuò)覺等原理來適當(dāng)調(diào)整其空間感。,3、行為空間和知覺空間的關(guān)系相互關(guān)聯(lián)、相互影響。,當(dāng)行為空間尺度超過一般的視覺要求后，則行為空間

26、和知覺空間幾乎融為一體。如體育館、電影院、劇場等，其空間尺寸較大，如網(wǎng)球館的凈高約為12米，這是網(wǎng)球活動(dòng)的要求，在這樣大的行為空間里，一般的知覺要求均能實(shí)現(xiàn)，不必再增加知覺空間。,而當(dāng)行為空間較小時(shí)：,如教室，滿足上課行為空間高度2.4m就可以了。但在多數(shù)情況下，這樣的高度就顯得太低了，采用物質(zhì)技術(shù)手段，即增加適當(dāng)知覺空間，如將凈空增至4.2m。,七、行為與室內(nèi)空間設(shè)計(jì)概念它們之間的關(guān)系主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：,1、確定行為空間尺度,大空間,中空間,小空間,局部空間,大空間主要指公共行為的空間,如體育館、觀眾廳、大禮堂、大餐廳、大型商場、營業(yè)大廳、大型舞廳等。 其特點(diǎn)是要特別處理好人際行為的空間關(guān)系，在這個(gè)空間里個(gè)人空間基本是等距離，空間感是開放性的，空間尺度是大的。,中空間主要指事物行為的空間：,如辦公室、研究室、教室、實(shí)驗(yàn)室等。這類空間的特點(diǎn)，既不是單一的個(gè)人空間，又不是相互間沒有聯(lián)系的公共空間，而是少數(shù)人由于某種事物的關(guān)聯(lián)而聚合在一起的行為空間。這類空間既有開放性，又有私密性。確定這類空間尺度，首先要滿足個(gè)人空間的行為要求。再滿足與其相關(guān)的公共事物行為的要求。,小空間一般指具有較強(qiáng)個(gè)人行為的空間：,如臥室、客房、經(jīng)理室、檔案室、資料庫等，這類空間的最大特點(diǎn)是具有較強(qiáng)的私密性。這類空間的尺度一般不大，主要是滿足